Կար ժամանակ, երբ գրող լինելը, թվում էր, պահանջում էր որոշակի գեղագիտություն, էքսցենտրիկ կեցվածք, մի տեսակ երիտասարդական ըմբոստություն, որը պահպանվում և տարածվում էր մինչև հասուն տարիք: Իսպանիայում գրողի այս դերի վերջին ներկայացուցիչներին հիշելը մեզ տանում է դեպի Կամիլո Խոսե elaելա y Ֆրանցիսկո Ումբրալ. Իրականում, որպես լավ ընկերներ և որոշ չափով, երկրորդի ժառանգորդ առաջինի, այս ընդհանուր հասարակական վերաբերմունքի դրոշմը միանգամայն հասկանալի է:
Չգիտակցողների համար Թեշոլդը պատմության մեջ կմնա որպես լկտի մարդ, ով բամբասել է «Ես եկել եմ խոսելու իմ գրքի մասին» հեռուստատեսային հաղորդման փրայմ-թայմի կեսին:
Բայց ճշմարտությունն այն է, որ ներկա հեռուստատեսային իրավիճակում, երբ գրողներին ու մտածողներին փոխարինել են վարդագույն մատենագիրները, ամենատարբեր դատարկությունից դուրս եկած անառակ ու լկտի կերպարները, ստիպում է մտածել, որ Թեշոլդը ճիշտ էր զայրացել, որովհետև այդ հաղորդման մեջ. , նրա գրքի մասին խոսք չկար...
Կերպարին գոյատևած անեկդոտից դուրս, Դոն Ֆրանցիսկո Ումբրալը մշակեց մի տեսակ վերանայող պատմվածք՝ կոստումբրիզմի մասին: Իսպանական հանրաճանաչ երևակայությամբ, բարոյական և քաղաքական հղումներով և փոխակերպիչ մտադրությամբ կետադրված ռեալիզմ՝ անամոթաբար երանգավորված հեղինակի տեսանկյունից: Տեսիլք, թե ինչ ենք մենք՝ քննադատական և սուր կետով, գեղագիտական ճշգրտումով, որը հավասարակշռում է պիղծը, քննադատականը, հեգնականը: Մի խառնուրդ, որը նրան լայն ճանաչում է բերել որպես սյունակագիր, և որը նաև հանգեցրել է գրական մեծ հաջողությունների:
Ֆրանցիսկո Ումբրալի կողմից առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Նիմֆներ
Հասուն գրողից լավ ոչ ոք մեզ մոտեցնում է մանկության կորցրած դրախտին, կամ ավելի ճիշտ՝ մեր կյանքի թրթուրային վիճակից այն ելքին, որով մենք ի վերջո հեռանում ենք մանկության կաշվից։ Դեռահասությունը կախարդանք է և հիասթափություն, երեխայի հայացք և մեծահասակների ցանկություններ:
Այս վեպում մենք հայտնաբերում ենք գրողին, որն ունակ է իր նուրբ, բայց խորիմաստ լեզվով հեղեղել կորցրածի մասին զգացմունքների ու զգացողությունների մի ամբողջ կասկադ՝ մարմնական ցանկության բացահայտման այդ մելամաղձոտ հայացքով, մի ժամանակ, որում պարզ ամառային գիշեր էր։ կարող է նայել հավերժության մեջ:
Մի ամբողջ հետահայաց դեպի կյանքի ճանապարհորդության սկիզբն այդ մենության մեջ, որը հասունություն է, բայց իր հերթին հումորով և հաշտվելով երիտասարդի հետ, որը քիչ թե շատ մենք բոլորս էինք:
նամակ կնոջս
1959թ.-ից Թեշոլդը կիսում էր իր կյանքը Մարիա Էսպանիայի հետ: Նրանք միասին կրեցին կորստի ամենախոր ցավը, երբ իրենց որդին մահացավ հինգ տարեկան հասակում՝ 1968 թվականին:
Համակեցության այդ գաղափարից, որը վերջապես կարողացավ դիմակայել հակասական զգացմունքների փոթորկին, Ֆրանցիսկո Ումբրալը գրեց այս գիրքը, որը հրատարակվեց միայն հետմահու, և որը, ամենից առաջ, գովեց Մարիային, բարձրացրեց նրան հիմնարար, ամենաբարձր կատեգորիա: մակարդակ, որը կարելի է շնորհել մի սիրո, որը տևել է այսքան տարիներ:
Արձակը երբեմն ծանր և հիանալի փայլուն իր քնարական վերելքներով և վայրէջքներով այս գիրքը վերածում է կենսական վեպի, փարոս ցանկացած զույգի համար, ովքեր փնտրում են պատասխաններ կամ սնուցում համակեցության համար:
Ջոկոնդո
Կրքոտ Մադրիդով և բանաստեղծների, բոհեմականների և գիշերային մատենագիրների գրած ներպատմությամբ՝ Ֆրանցիսկո Ումբրալն այս վեպում առաջարկում է Մադրիդի ֆանտազմագորիկ տիեզերքը: Հին գիշերների մնացորդներ, որոնցում վերջին ճաղերը և այլ վայրեր, որտեղ ամենաարգելվածի ազատությունը սահում էր և ավարտվում շքեղությամբ ուրացածների նման անկման մեջ:
Si Ինկլան հովիտ առաջարկեց մեզ այս վեպում գրոտեսկային, շեմային հետքերը հայեցակարգի հետմոդեռն վերանայում: Խոսքն արդեն ոչ թե դասական արժեքների աղավաղման, այլ դրանց այլասերման մասին է։ Մադրիդի տիպիկ վայրերից, որոնք այլևս գոյություն չունեն, մենք հանդիպում ենք Ջոկոնդոյին և մի շարք կերպարների ոչ այնքան հեռավոր անցյալի բարոյական անդրաշխարհից, կերպարների, ովքեր ապրում են ցանկանալով իրենց դրսևորել այնպիսին, ինչպիսին եղել են, գիշերային սիրո հերոսներ:
2 մեկնաբանություն «Ֆրանսիսկո Ումբրալի 3 լավագույն գրքերը» թեմայով