Ես ներառում եմ Խուան Ֆրանցիսկո Ֆերանդիզ a la pléyade de grandes narradores actuales de novela histórica made in Spain. Me refiero a autores de varias generaciones como Չուֆո ԼԼորենս, Լուիս uուեկո o Խոսե Լուիս Կորալ. Որովհետև նրանք բոլորն էլ իրենց ձևով, քրոնիկական կամ գեղարվեստական քիչ թե շատ մասով, շլացնում են մեզ սցենարների այդ վերանայմամբ, որով մենք կարող ենք ճանապարհորդել որպես ժամանակի զբոսաշրջիկներ:
Կոնկրետ Ֆերանդիսի դեպքում, շատ դեպքերում նրա ճաշակը առասպելականի հանդեպ որպես ֆոն մեզ արթնացնում է ինտրիգների այդ զգացումը անհայտից՝ հատելով ցանկացած պատմական միջավայր: Որովհետև փաստերից դուրս, ամենահեռավոր անցյալը ծածկված է մոգության, նախնյաց առասպելների, կրոնականի` որպես սոցիալականի և ռազմատենչության հիմքի վրա:
Պատմությանը մոտենալը Ֆերանդիսի դեպքում նշանակում է արթնացնել ատավիստական երևակայություններ, որոնք ծանրաբեռնված են սնահավատություններով և համոզմունքներով՝ ուղղված անհայտին: Կերպարներ, որոնք շարժվում են մեր քաղաքակրթության այն հեռավոր ստվերների միջով, երբ խորհրդավորը հավատալիքների մաս էր կազմում, և որտեղ գիտելիքի առաջին լույսերը փորձում էին ցրել թանձր մշուշները, որոնք կախված էին նույնիսկ խղճից՝ տերերի, թագավորների և վանահայրերի ավելի լավ ծառայության համար...
Խուան Ֆրանցիսկո Ֆերանդիսի առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Անիծված երկիրը
Այս ժամանակներում Բարսելոնայում պատմական վեպ գրելը վտանգում է բոլոր տեսակի կասկածներ առաջացնել այս կամ այն կողմից: Բայց, ի վերջո, լավ գրականությունը պատասխանատու է նախապաշարմունքները ոչնչացնելու համար:
Խուան Ֆրանցիսկո Ֆերանդիզը մեզ պատմություն է առաջարկում նորմանների դարի կեսերին: IX- ը քրիստոնեության մեջ հաստատված կեղծ կայսերական միասնության ժամանակ էր, որի միակ տեսական սպառնալիքը վիկինգների սպառնալիքն էր, որը մի փոքր տրված էր միավորմանը և ավելի քիչ ՝ ինստիտուցիոնալացման համոզմունքների հիման վրա և հարկային միտումով:
Ինչպիսի՞ն կլիներ «Բարսելոնան» այդ օրերին: Սկզբից պետք է տրամաբանորեն վերանայել Կատալոնիայի մայրաքաղաքի ներկայիս տեսքը: Այդ օրերին Բարսելոնան փոքր մեկուսացված քաղաք էր, որը երբեմն ենթարկվում էր հարձակումների Միջերկրական ծովի հարավից և երբեմն ՝ հյուսիսային Եվրոպայից:
Եպիսկոպոս Ֆրոդոյը 861 թվականին ժամանեց քաղաք ՝ փոքր ոգով, հաշվի առնելով, որ դա հեռացում էր կայսերական նյարդային կենտրոններից: Այնուամենայնիվ, ինքը ՝ Ֆրոդոյը, գրեթե երեսուն տարի անց երկարացրեց իր գտնվելու վայրը մինչև իր մահը:
Մի քանի պատճառ բերեց նրան, որ նա մնա կայսրության այդ վերջին սահմանում ՝ առանց մտադրվելու բարգավաճել իր սեփական պահանջարկի այլ վայրերում: Առաջին հերթին ազնվական Գոդան գերեց նրան և ներգրավեց քաղաքի գործում: Որովհետեւ Գոդան սիրում էր Բարսելոնան եւ ակնկալում էր իր համար ավելի լավ ուղղություն, քան ներկայիսը:
Եվ պատմությունը դառնում է արկածային: Բախվելով տարբեր ժողովուրդների հարձակումներին և սեփական ազնվականների չարաշահումներին, որոնք ավելի շատ ուղղված են իրենց փառքին, քան քաղաքի վերածննդին, Ֆրոդոյը, Գոդան և այլ դաշնակիցներ, որոնք ի հայտ են գալիս, պնդելու են քաղաքը փառավորելու, ավելի լավ ճակատագիր ձեռք բերելու համար: դրա համար ..
Քաղաքի տարբեր ոլորտներ են ներգրավված այդ գործում ՝ Իսեմբարդ դե Տենեսից ՝ իր ազնվական ծագմամբ, որն ավելի հավատարիմ է պահի հարուստ դասերի հավերժացմանը, մինչև պանդոկապան Էլիսիա, խելացի և տեսլական, մի կին, որը համոզված է, որ իսկապես Բարսելոնան արժանի էր այլ տիրակալներ և այլ նկատառումներ:
Ջրային դատողություն
Աստվածաշնչի չարաբաստիկ հայեցակարգի ծեսը որպես ելակետ մի պատմության համար, որը ճշգրիտ կերպով ընկղմում է մեզ բարոյականության այդ պղտոր ջրերի մեջ, որն ընդունակ է շրջել լավագույն սկզբունքները՝ դրանք հանձնելու պատահականությանը՝ կառավարողների քմահաճույքով…
1170 թվականի մի ցրտաշունչ առավոտ, դաժան դատավարությունը կնքում է երկու ընտանիքների ճակատագրերը, որոնք բախվել են ագահության և ֆեոդալական սովորություններին: Ավանդույթի համաձայն, երկու տներից առաջնեկը, որը հազիվ ամսական է, պետք է ընկղմվի սառցե ջրի մեջ։ Նա, ով խորտակվում է, կլինի Աստծո ընտրյալը, և դա կապացուցի իր ընտանիքի իրավացիությունը:
Ցավալի իրադարձությունից հետո ընտրվում է ազնվական Ռամոն դե Կորվիուի դուստր Բլանկան, իսկ դատապարտված Ռոբերտ դե Տրամոնտանան տարիներ շարունակ պետք է հետևի, թե ինչպես են հաղթողները խլում նրա ողջ ունեցվածքը։ Բայց, այն պահերին, երբ երկուսն էլ պայքարում էին գոյատևելու համար, նրանց միջև ծնվեց մի առանձնահատուկ և անկոտրում միություն։ Ու միևնույն ժամանակ պարտվողի հոգում բողբոջում էր սնահավատությունից հեռու ավելի արդար աշխարհ հասնելու ցանկությունը։
Տարիներ անց երիտասարդ Ռոբերտը լքում է իր հողերը Բարսելոնայում և հեռավոր Բոլոնիայում օրենք ուսումնասիրելու համար՝ միաժամանակ պայքարելով իր թշնամիների ատելության և դավաճանությունների դեմ։ Հնագույն գրքի հայտնաբերումը նրան դարձնում է մեծ վերանորոգման առաջամարտիկ, և նա միայնակ չէ պայքարում. Բլանկայի հիշողությունը՝ երիտասարդ կնոջ, ում հետ նա կիսել է ջրի տխրահռչակ դատողությունը, միշտ շրջում է նրա սրտում։
Իմաստության բոցը
El siempre soterrado papel de la mujer hasta tiempos bien recientes. Una trama que bruñe con mimo ese esplendor del detalle, de la voluntad firme, del empeño de una mujer por salir adelante como objetivo vital pero de gran peso simbólico en su mayor definición.
Valencia, 1486. Tras la muerte de sus padres en extrañas circunstancias, la joven Irene Bellvent se pone al frente de En Sorell, el hospital al que su familia ha dedicado la vida, con la intención de seguir atendiendo a los más desfavorecidos de la ciudad. Las leyes, sin embargo, conspiran en su contra: como mujer, se la considera incompleta e incapaz de hacer nada por sí sola, de modo que está obligada a encontrar un marido para poder llevar adelante sus planes.
Սակայն գերիշխող կարճատեսությունն ու միսոգինիան միակ խնդիրները չեն, որոնց հետ պետք է լուծի Իրենը։ Հիվանդանոցին պատուհասած հսկայական պարտքերը նույնպես չեն: Նրա հիմնական խոչընդոտը վտանգն է, որը տիրում է իր սիրելի Էն Սորելի շուրջը, չարագուշակ և մահացու սպառնալիք, որը վճռել է ոչնչացնել այդ վայրը և նրա բնակիչներին: Վրեժի պտուղը, որի ակունքները շատ տարիներ են առաջացել... առեղծվածային կանացի ակադեմիայից, որը պաշտպանում էր այնպիսի հեղափոխական հասկացություններ, ինչպիսիք են կանանց արժանապատվությունը և նրանց բարոյական և մտավոր հավասարությունը:
