Հմայվածության և ֆորմալ անսարքության հոսանքի ի հայտ գալը որպես գրական հոսանք նաև իր եվրոպական արտացոլումն ունեցավ ամերիկյան արձագանքներից դուրս։ Բուկովսկին և ընկերությունը (ըստ էության, հաշվի առնելով, որ այս հղումը ԱՄՆ է արտագաղթել Գերմանիայից, միտումը կարելի է հասկանալ ետ ու առաջ)։
Բանն այն է, որ Ալան Սիլիտո, գործնականում Բուկովսկու ժամանակակիցը, նույնպես խաղաց կեղտոտ ու դեկադենտ ռեալիզմով ներծծված նարատիվ։ Եթե պետք է որոշ տարանջատումներ անել երկու ցուցիչների միջև, ապա ես կհամարձակվեմ նշել, որ Sillitoe-ում այդ «կեղտոտ» միտումը մեղմվում էր մի տեսակ հուսադրող արձագանքի մեջ, միայն առանց շատ հստակ հորիզոնի։ Ավելի քիչ ալկոհոլ, ավելի քիչ սեքս և ավելի քիչ թմրանյութեր, բայց նույն դատարկության և ըմբոստության զգացումը:
Անգլիայում, որտեղից Ալանն էր և որտեղ նա իրականացնում էր իր գրական կարիերան, նրան ընդգրկեցին «զայրացած երիտասարդների» հոսանքում, մի պիտակ, որը, ինչպես հաճախ է պատահում շատ դեպքերում, ավելի շատ սերունդների համար մնաց որպես անցանկալի մականուն, քան որպես մեկ այլ նյութ:
Բանն այն է, որ ի վերջո Ալանը հայտնվեց որպես այն այլընտրանքային մատենագիրներից մեկը, ով ուրվագծեց 20-րդ դարի դժբախտությունները անձնական տեսանկյունից՝ հայտնի պիտակի շնորհիվ տարածելով ինչ-որ սերնդային բան:
Ալան Սիլիտոեի լավագույն 3 վեպերը
Հեռահար վազորդի մենակությունը
Օտարացումը, հավանաբար, ճակատագիր է, որը մշակվել է բոլոր նրանց համար, ովքեր ծնվել են սխալ թաղամասում ամենաանպատեհ պահին:
Ահա թե ինչի մասին է մեզ հետ խոսում Ալան Սիլիտոեն։ Եվ, այնուամենայնիվ, այս պատմողական առաջարկն արտահայտում է ցանկության, ինչ-որ բանի հասնելու փորձի, որը տարբերվում էր այն բանից, ինչ ճակատագիր էր ակնկալում այդքան շատ երիտասարդների համար դեռ 50-ական և 60-ական թվականներին: Այստեղ մենք հանդիպում ենք օժտված Քոլին Սմիթի վազելու համար, և դա ինչ-որ կերպ կարող է ոգեշնչել յուրաքանչյուր ներկայիս վազորդի, ով փնտրում է փախուստի ձև՝ կոշիկներ հագնելու և փողոց դուրս գալու պարզ սպորտաձևում:
Միայն Քոլինի դեպքն է արմատական։ Նրանց հիշողությունները երիտասարդական էներգիայի հիասթափությունների և խառը սենսացիաների մի ամբողջություն են, որոնք վեր են ածվել ոչ այնքան բարենպաստ խմբերին պատկանելու փաստի պատճառով:
Քոլինի հետ մենք հայտնաբերեցինք բազմաթիվ այլ երիտասարդների, ովքեր լրացնում են այս պարտության սցենարը նույն պահին, երբ նրանք չափահաս դարձան արվարձաններում, որտեղ կյանքն այլ բան էր...
Շաբաթ գիշեր և կիրակի առավոտ
Պիտակների սիրահարների համար այս վեպը ներկայացնում է այն թակոցը, որով Սիլիտոի սերունդը ներկայացավ իրականության դռների մոտ զայրույթով, հիասթափությամբ, մեղքի զգացումով և կորստյան զգացումով, վերաբերմունքների այդ ամբողջ գումարը լցված որպես դատարկության պատասխան միայն:
Եվ, այնուամենայնիվ, այս վեպում նույնպես կա մոտիվացիա և պատրվակ, ինչպես նաև մեղքերը քավելու և վերակազմավորվելու փորձ։ Արթուր Սիթոնն ապրում է շաբաթ գիշերվա անառակության համար, որտեղ ոչ մի բարոյականություն կամ կանոն չի կարող սահմաններ դնել:
Չգնալով այնքան հեռու, որքան հեշտ բարոյականություն որոնելու համար, ընթերցումից իսկապես առաջանում է փոխակերպիչ մտադրություն, սուսեր, որը արթնանում է միայն ապստամբության մեջ ժամանակավորի կեղծ երջանկությունը գտնելու դաժան հետևանքների համար:
Անգլիական բանվորական գրականությունը՝ մոխրագույն պատերի ու երկնքի այդ հպումով, արդյունաբերական հեղափոխության և օտարացման բոլոր ժառանգորդները սերնդեսերունդ տարածվեցին:
Կյանքն առանց զրահի
Հիշողություններն ու նրանց կենսագրությունը միշտ պետք է դիտարկել որպես սեփական վեպ։ Առավել եւս, եթե ստորագրողը գրող է։ Եվ դա այն է, ինչ Սիլիտոեն արել է այս գրքում: Նոթինգհեմցի տղայի դժվարությունները, բանակում անցած ժամանակը որպես իշխանության մեջ գտնվող երկրի շանտաժի տակ տղամարդ դառնալու միակ միջոցը։
Մեծահասակի գոյատևումը և նրա նվիրվածությունը պատմելու իր նման շատերի իրականությունը, թաղամասի երեխաների, ովքեր շարունակում էին մնալ այդպիսին, երեխաներ, ովքեր չունեն մանկություն, ստիպված են եղել բռնության ենթարկվել մեծահասակների կողմից ողջ կյանքի ընթացքում:
Ինչպես ասում եմ, ինքնակենսագրություն փաստերի հիմունքներով, բայց նաև վիրավորական գրական կոմպոզիցիա այդ պարտվողների մասին, նախքան նրանք դեռ խաղալը:
