Վերջերս վերանայեցի վեպը Անասուններից և մարդկանցից բրազիլացի գրող Անա Պաուլա Մայայի կողմից: Հետաքրքիր է, որ կարճ ժամանակ անց ես կանգ առա Բրազիլիայից մեկ այլ հեղինակի մեկ այլ նորույթի վրա: Այս դեպքում դա Նելիդա Պինոն է, և նա գիրք Սրտի էպոսը.
Isիշտ է, միջազգային ճանաչումը ավելի շատ համապատասխանում է երկրորդին, բայց նաև ճիշտ է, որ երկուսում էլ կարելի է գտնել լեզվի և երկխոսությունների ամազոնյան առատություն, մի տեսակ աշխարհագրական և լեզվական համապատասխանություն:
Հավանաբար Նելիդա Պիոն հղում կատարեք Անա Պաուլային: Նելիդա ՝ վետերան, իմաստուն և հեղինակավոր գրող, ով ութսունն անց է 1977 թվականի երիտասարդ հեղինակի համեմատ: Բայց, իհարկե, սա ազատ մեկնաբանություն է, գաղափարների հեշտ համախմբման արդյունք ...
Բայց դա այդպես կլիներ, քանի որ անկասկած Նելիդան վարպետ է իր գործերում: Գրական ներհայեցողության առաջադրանքից նա միշտ ընդունակ է բարձրացնել ընդհանուր երկընտրանքներ ՝ բարոյապես, քաղաքական և սոցիալական առումով: Հասարակության շեղումը գերազանցության թեման է:
Սրտի էպոսը սկսվում է Նելիդայի ամենամոտ միջավայրից, նրա Ռիո դե Janeանեյրոյից, Լատինական Ամերիկայից, հին սովորույթներից և նոր ուղղություններից, անհնարին այլազանություններից, հրաժարականներից և այն դրական արժեքների մոռացումից, որոնք կարող էին ներդրված լինել անցյալը: Նոր ընթացիկ արժեքներ, հարմարվող, ուղևոր, քմահաճ:
Վեպ, որը վերլուծություն է, ներկայացում դեպի հանգիստ մեդիտացիա: Ուրախություն, որով կարելի է վերականգնել միտքը որպես կենսական արտացոլում և ոչ թե պարզապես ինչ -որ պատահական, գրեթե միշտ նյութական, առևտրային բան: Եվ դրանում է սրտի էպոսը ՝ սրտի դադարով զգալու կարողության մեջ, կամ ճշմարտության անվերահսկելի մղման մեջ ՝ այդքան մոլորության առջև: Անկասկած այս ժամանակներում հետաքրքիր վեպ և կառուցողական ընթերցում:
Դուք կարող եք գնել գիրքը Սրտի էպոսը, բրազիլացի գրող Նելիդա Պիոնի կողմից, 2005 թվականի Աստուրիայի արքայազնի մրցանակի դափնեկիր, այստեղ ՝