Դասական փիլիսոփայությունը և նրա ֆիգուրները՝ բերված հունական կամ հռոմեական դիցաբանությունից, այսօր բացարձակապես վավեր են: Ոչ մի նոր բան արևի տակ: Ըստ էության, մարդ արարածն այժմ նույնն է, ինչ հազարավոր տարիներ առաջ։ Նույն դրդապատճառները, նույն հույզերը, նույն պատճառը, ինչ տեսակի էվոլյուցիոն առավելությունը:
Դիոնիսոսը կամ Բաքոսը կարծես այն Աստվածն է, որը մեծագույն ուժով գոյատևել է մինչ օրս: Սկսած Վելասկեսից՝ որպես ժամանակակից դարաշրջանի ակնկալիք, և նրա ներկայացումը «Բակխոսի հաղթանակը» կամ Տիցիանը իր «Բաքուսը և Արիադնան» մինչև Նիցշեն, ով փիլիսոփայության մեջ նրան բարձրացրեց որպես ամբողջ իմաստության աստված, մենք հիշում ենք նրա ճաշակը «In vino veritas» մեջբերումով։
Ժամանակակից հասարակությունը հիմնված է հեդոնիզմի, սեքսուալության և խառնաշփոթության այս Աստծո սյուների վրա, հոգևորը փնտրելու առավել ամբողջական ազատ կամքի և արդիականության եռուզեռի մեջ:
Անկասկած, մենք Աստծո առջև ենք, ով միշտ ուղեկցել է արվեստին ու մտքին, հոգևորությանը և հաճույքներին հանձնվելը՝ որպես ցավի լավագույն պատասխան: Հենց այն, ինչ ժամանակակից մարդը հուսահատորեն փնտրում է անհատապաշտության կողմից նվաճված հասարակության մեջ:
Դիոնիսոսը փրկեց Արիադնային, որը լքված էր Թեսևսի կողմից հեռավոր կղզում: Նույն կերպ, այսօր մեզ օգնության է հասնում Բաքոսը՝ իր սատիրների ու մաենադների ուղեկցությամբ, դիոնիսյան երթով, որը մեզ ավելի է մոտեցնում կատարման էքստազիին որպես անհատներ: Առանց վաղվա կամ ուրիշների մասին մտածելու։
Այժմ կարող եք գնել «Հոգու զարթոնքը» գիրքը, որը վերջինն է Դեյվիդ Էրնանդես դե լա Ֆուենտեի կողմից, այստեղ.