Կան պատմություններ, որոնցում կա շարունակական զգացում մակբեթյան դրամա. Էզտերի պատմությունն այդ ինքնագոհ ողբերգությունն է, որը նույնն է ՝ անձնատուր լինելուն: Բայց դա ոչ մի նիհիլիստական գաղափար չէ աշխարհի մասին, ընդհակառակը: Էզտերը կցանկանար լինել, նմանվել այն մարդկանց, ովքեր արտացոլված են կատարյալ կյանքի իրենց հայելիներում, հայելիներ, որոնք Էստերն ինքն է կառուցում որպես անտանելի հակակշիռ սեփական հիասթափություններին:
Հունգարացի ամենահայտնի վիպասան Մագդա Շաբոն գիտի, թե ինչ անել Էսթերի հետ: Այս կերպարով նա նավարկում է մարդկային էության խորքերը ՝ անառիկ միջանցքների միջով, որտեղ ներքին օրգաններն ու հոգին շփում են միմյանց:
Վրդովմունքը, վախի հետ մեկտեղ, մարդու ամենասահմանափակ զգացումն է: Այս կորած գործին ամենից կորածների համար նվիրված ամբողջ ժամանակը զիջում է սեփական պարտությանը: Միայն թե, Էզստերի համար, հավանաբար, շատ ուշ է հիասթափության հիման վրա ինչ -որ կերպ սուբլինտացնել նրա կենսական բացասական տպավորությունը:
Աշխարհի խեղաթյուրման մյուս կողմում Անժելան է ...
Բոլորից ամենահետաքրքիրն այն է, որ Էսթերը սոցիալական ճանաչում ունի: Նա թատրոնի մեծ դերասանուհին է, որի մեջ Անժելան պետք է արտացոլվի կռապաշտությամբ: Դրա մեջ է մեր գոյության ամենամեծ հակասություններից մեկը:
Կյանքի մասին բուռն պատկերացումներից այն կողմ, որ ցրված կերպարների, հերոսուհու և մեր սահմանափակումների հակահերոինի այս երկփեղկվածությունն է մեզ առաջարկում, վեպը առաջ է գնում Էզստերի վրեժի կառուցման շնորհիվ:
Որովհետև, երբ չարը հաղթահարում է նրան, երբ մոլուցքը պահպանում է նրա ամբողջ կյանքը, Էզթերը կարողանում է լիովին վրեժ լուծել իր գոյությունից և այդ երջանիկ թվացող մյուս մարդու ստվերում անցկացրած ժամանակից:
Եվ դա այն է, որ նույնիսկ ճակատագիրը շրջվում է նրա դեմ: Անժելան անցյալում, երբ նրանք կիսում էին դպրոցը, և նույն շքեղ Անժելան իր հասուն տարիքում: Նրա ճակատագիրն այդ պահերին նրան ներկայացվում է որպես երկու հուսահատված լուսանկարներ:
Էզստերը վերջապես ենթարկվում է իր թունավորված մտքին: Եվ հետևանքներն են այդ ողբերգական փակումը, այդ վերջնական հարվածը խելագարության լաբիրինթոսին:
Այժմ կարող եք գնել վեպը Եղնիկ եղջերու, Մագդա Սաբոյի հիանալի գիրք, այստեղ.