Պատմությունը և դրա հնարավորությունները՝ ներկայացնելու տարեգրությունը՝ սուզվելով փաստերի մեջ, կամ մտացածին դարձնելու ներպատմությունները: Վիկտոր Ամելա կազմում է այն մատենագիտություններից մեկը, որը գեղարվեստական և ոչ գեղարվեստական գրականությունը համատեղելի է դարձնում մարդկային էական փաստարկի շուրջ, ինչպիսին է պատմությունը:
Նույն կերպ, որ այլ հեղինակներ, ինչպիսիք են Խոսե Լուիս Կորալ o John Սլավ Գալան, երբեմն նրանք ծանրաբեռնվում են այն ամենից, ինչը տեղեկատվական է, իսկ այլ առիթներով նրանք հանձնվում են անցյալի այդ հետաքրքրաշարժ հարությանը, որը միայն իրենց կարողությունն է թույլ տալիս հորինել:
Վիկտոր Ամելան հաճախ կառուցում է իր պատմությունները անեկդոտից, որպեսզի ի վերջո ոտնձգություն կատարի պատմության պահերին ամենազարմանալի ձևով, գրական վարպետության մի ամբողջ խնդիր, որը մեզ հրապուրիչ հայացք է առաջարկում բեմադրված յուրաքանչյուր դարաշրջանի մասին:
Վիկտոր Ամելայի լավագույն 3 առաջարկվող գրքերը
Ես կարողացա փրկել Լորկային
Վիկտոր Ամելան մեզ տանում է վկայության և վիպականի միջև՝ հուզական և զարմանալի վերջնական կոմպոզիցիայի համար, մի վերնագրով, որն առաջացնում է ցանկալի երևույթ, որը կարող էր փոխել ամեն ինչ մեծ բանաստեղծի չարագուշակ վախճանի վերաբերյալ:
Երբ մենք խորանում ենք յուրաքանչյուր մարդու ընտանեկան միջավայրում, քաղաքացիական պատերազմից առաջ, ընթացքում և հետո, գոյատևման հետաքրքրաշարժ պատմություններ են կազմվում: Ամեն օր ավելի քիչ վկայություններ են լինում այդ մութ ժամանակների մասին, սակայն լի են փայլուն, անհանգստացնող, նույնիսկ անհանգստացնող ներպատմություններով... Վիկտոր Ամելան կարողացել է գրքում ֆիքսել իրականության և գեղարվեստականի միջև ընկած ճանապարհը, ճակատագրի այդ հիանալի կոմպոզիցիաներից մեկը: ապրում է պարանի վրա, ազատվելով ամենաանբարենպաստ հանգամանքներից:
«Ես կարողացա փրկել Լորկան, որը վերակառուցում էր Մանուել Բոնիլլայի կյանքը՝ իմ պապիկ, ֆերմեր և հովիվ Ալպուջարայից, ով դարձավ մարդկանց գաղտնի մաքսանենգը Գրանադայի պատերազմի ճակատից մյուսը: Ռազմական ապստամբությունը նրան ներքաշեց իսպանական պատերազմի ամենաողբերգական և համընդհանուր իրադարձություններից մեկի՝ բանաստեղծ Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկայի սպանության փոսը։ Սարսափ, որը հավիտյան կիջնի նրա վրա մի կյանքում, որը միահյուսված է այլ կերպարների, ոմանց հայտնիների, ինչպիսիք են Լուիս Ռոզալեսը, Ռամոն Ռուիս Ալոնսոն, Ջերալդ Բրենանը, Ագուստին Պենոնը, Էմիլիա Լլանոսը և այլոց անանունները, ինչպես Խոսեպ Ամելան՝ հանրապետական զինվոր։ ով կլինի նրա գերին. ժամանակն ու պատահականությունը նրանց կդարձնեն նույն ընտանիքի անդամները։
Վեպը փրկում է պատերազմում հաղթողի և պատմության պարտվածի անանուն կյանքը։ Բարձրանալով իդեալի (ինչպես բոլորի) գնացքով՝ Մանուել Բոնիլյայի կյանքը անցնում է թշվառ Ալպուխարայում, Լորկայի Գրանադան և հետպատերազմյան Իսպանիան, մինչև որ նա ընթերցողին հանձնում է իր թոռան որոնումների միջոցով այսօրվա Բարսելոնայում: Ճանապարհորդություն, որի շրջադարձերն ու շրջադարձերը կարձագանքեն այսօրվա Իսպանիայի ցանկացած ընթերցողի՝ թե՛ ծանոթ, թե՛ ընդհանուր զգացմունքային և սրտում:
Անկատար կաթար
Կաթարների առասպելը, հարավային Ֆրանսիայի և Արագոնի թագերի միջև ծաղկող կրոնական շարժման հավատացյալների հետաքրքրաշարժ մականունը, մինչև որ կաթոլիկությունը վերջացավ նրանց տիրանալ հերետիկոսության հեշտ նախադասության ներքո:
1306 թվական. Բելիբաստան սպանում է իր կոր շեղբով դաշույնով։ Փախեք Պիրենեյների հարավ: Օքսիտանիայից մինչև Մորելա. Մարդասպանից սուրբ. Հիսուս Քրիստոսն իր Մագդաղենացու հետ: Որոշ հավատացյալներ, վերջին կաթարները, որոնք թաքնված են կատալոնական, արագոնյան և վալենսիական քաղաքներում: Ոչխարների հավատարիմ ու քոչվոր հովիվ։ Ինկվիզիտոր, ով հավակնում է լինել Հռոմի պապ։ Ագահ ու խորամանկ լրտես։ Ազատված և թունավոր այրի: Ընկերությունից մինչև դավաճանություն: Հարճությունից մինչև հարկադիր ամուսնություն. 1321 թ.՝ զոհաբերությունից մինչև ծնունդ. Եվ դաշույնից մինչև փորագրված քար...
Այս կլանող վեպը, որը հիմնված է խիստ պատմական իրադարձությունների և կերպարների վրա, վերակառուցում է XNUMX-րդ դարի արշալույսին մի բուռ հերետիկոսների առօրյան, երազանքներն ու համոզմունքները: Գանձերն ու հոտերը, մավրերն ու գուշակները, ծեսերն ու ինկվիզիտորները, հրեաներն ու տամպլիերները, քարագործներն ու հասարակաց տները հատվում են իրական պատմության լանդշաֆտներում: Հոգևորն ու մարմնականը միավորվում են յոթ հարյուր տարի առաջվա մի սյուժեում, որտեղ սերը կասի վերջին խոսքը... Օկկիտանիայից մինչև Մորելա. կաթարիզմի վերջին հերետիկոսների իրական պատմությունը: Տպավորիչ հարգանքի տուրք այն տղամարդկանց և կանանց, ում դոգմաները բախվում էին կաթոլիկ եկեղեցու հետ մինչև այն վերացավ XNUMX-րդ դարում:
Կապիտան Գրոկի դուստրը
Իսպանիայում XNUMX-րդ դարը վերարտադրվել է ազատ մեկնաբանության ներքո, որպես կարլիստական պատերազմների հաջորդականություն, որոնք տարիների ընթացքում և պատմություն չգրող պարտվողի հմայվածության պատճառով կան այնպիսիք, ովքեր վերցրել են այն։ իրենք իրենց վրա են վերափոխել այն։
Որովհետև պարտվող կարլիստները պաշտպանում էին ավանդականը, միապետականը, շարունակականությունը։ Եվ այնուհանդերձ, քանի որ նրանք պարտվել են, նրանք ընդունվում են որպես հաստատվածների դեմ պայքարի ներկայացուցիչներ, հետաքրքրաշարժ մարդկային ընտրության կարողություն... Բայց կենտրոնանալով այս վեպի սյուժեի վրա՝ մենք պատրաստվում ենք հանդիպել այդ տարիների կատալոնական հատուկ տոհմերի, The Groc-ը, որը հայտնի է խորհրդանշական Tomàs Penarrocha-ի հատկապես շեկ-կարմիր մազերով...
Մանուելա Պենարոխան տասներեք տարեկան է։ Նստած իր տան շքամուտքի ցածրադիր աթոռին, նա էսպադրիլներ է կարում, ինչպես ոչ ոք: Մոխրագույն աչքերով և ոսկեգույն մազերով աղջիկը հիշում է հորը. Նա, ինչպես և մնացած կարլիստները, էսպադրիլով, մահակով, բլոնդերբուսով և ֆասայով իր պարկի ծալքերում, նմանները հագել է պատերազմ մղելու համար: Նա ուզում է գրկել նրան, զգալ նրա համբույրի ջերմությունը: ճակատ. Նա կարոտում է իր կոշտ, բայց քնքշությամբ լի հայացքը, խոր ծիծաղը: Նա միայն հույս ունի, որ կվերադառնա՝ տեսնելու, որ նա նորից կռվի հանուն իր իդեալների, կորցրած արժանապատվությունը վերադարձնելու իր ընտանիքին ու ժողովրդին՝ լինի կյանք, թե մահ։ Մազերի գույնի պատճառով նրա հայրը՝ Թոմաս Պենարոչա Պենարոչան, Ֆորկալում բոլորին հայտնի է Գրոկ անունով։
