Դեռևս 1990 -ին կանադական գրականությունը վայելեց հետաքրքրաշարժ հանդիպումը Մարգարեթ Աթվուդը y Ռոբերտսոն Դեւիսը. Այդ առիթով երկու գրողները փայլուն պայքար մղեցին՝ լինելու պահի և, ինչու չէ, պատմության լավագույն կանադացի գրողը։
Նրանք սկսեցին մի շարք վիճաբանություններ ութամյա պատմողի և Էթվուդի միջև, որը, մոտենալով 50-ին, նույնպես ապացուցելու ոչինչ չուներ: Այդ օրը պետք էր ցույց տալ, թե ով է ամենաշատը և լավագույնը զբաղեցրել հեղինակության և վաճառքի պատվավոր ցուցակներում։ Դա վերջապես որոշեց երկուսից մեկը՝ ասելով. «Ես երդվում եմ Աստվածաշնչով, որ կարող եմ անսահմանորեն ավելի զրպարտիչ լինել, քան դու»։ Ոճի համար պայքարից նրանք շարունակեցին ցույց տալ, որ եսասիրության յուրաքանչյուր պայքար ավարտվում էր դեպի ամենաբացարձակ մանրախնդրությունը:
Անեկդոտները մի կողմ թողած՝ Էթվուդն ու Դեյվիսը, անկասկած, կերակրում էին միմյանց: Վերապրած Էթվուդն այսօր արդեն գիտի, որ նա կանադական տառերի մեծագույններից մեկն է, այդ մորուքավոր և հավակնոտ տղայի թույլտվությամբ այն ձևերով, ով, սակայն, հոգու խորքում, անշուշտ, հասել է մարդու էպիկական ոգեշնչումների՝ ուրվականի երանգներով կամ անհանգստացնող տպավորություններով։ իրատեսական մարդկության մասին.
Ռոբերտսոն Դեյվիսի կողմից առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Այն, ինչ արմատանում է ոսկրում
Այն վեպերից մեկը, որն իր մեջ ներառում է գեղարվեստական գեղարվեստական արվեստը, որը ոչ այլ ինչ է, քան գործողությունների և արտացոլման առավելագույն հավասարակշռում: Ֆրենսիս Կորնիշում մենք հայտնաբերում ենք ecce homo-ն՝ մարդուն, որը ենթարկվում է մեր առավել մանրակրկիտ վերլուծությանը՝ հոգուց մինչև օրգանական: Հետո գալիս է գործողությունը, կերպարի ներդրումը դինամիկ, արագընթաց սցենարի մեջ: Ոչինչ ավելի լավ է, քան պատերազմը՝ մեզ վտանգների առաջ կանգնեցնելու, ինչպես նաև կյանքի, մահվան և գեղարվեստականի գերակայության վերաբերյալ երկընտրանքներ դնելու համար՝ նրա արժեքից մինչև գինը: Ցանկացած գեղարվեստական ընթերցողի համար անհրաժեշտ պատմություն։
Մենք սկսում ենք վերջից ՝ ավելի տարակուսանքի համար: Ֆրենսիս Կորնիշը հարուստ և խորհրդավոր կանադացի հովանավոր և արվեստի հավաքածու է, որը նոր է մահացել: Վտանգավոր հանգամանքներից, որոնք հանգեցրին նրա ծնողների ամուսնությանը նրա հետերոդոքս գեղարվեստական ուսուցման միջոցով: Սկսեցի՞ք զմռսողի արհեստանոցում: կամ նրա սիրո սկիզբը, վեպը անցնում է իր կյանքի տարբեր փուլերով և հաղորդում է նրա կերպարի զարգացման մասին:
Ահա թե ինչպես է բացահայտվում նրա անցյալը՝ որպես նկարների վերականգնող և կեղծարար, հմտություններ, որոնք Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրան կհանգեցնեն բրիտանական լրտեսության մաս և մասնակցել նացիստներին արվեստի կեղծ գործեր վաճառելու դավադրությանը: Այս վեպում Ռոբերտսոն Դեյվիսը հնարամիտ պատմություն է ստեղծում արվեստի աշխարհը մղող պատճառների, կրքերի և ինտրիգների մասին։
Դեպթֆորդի եռաբանություն
Դեյվիսն ընդունակ էր մեծ եռագրություններ ստեղծելու և դրանք կապում էր սովորական գործին նվիրվող մեկի զարմանալի հեշտությամբ: Նրա վարպետությունը հորդում է այս հատորում, որտեղ պատմության, առասպելի և մոգության լաբիրինթոսային թունելների միջով մեզ տրամադրվում է խթանող հակաթույն աշխարհին, մեջբերելով հեղինակին.
«Հինգերորդ տարաձայնությունը» ֆիլմում այն է, որտեղ կանադացի մեծահարուստ Բոյ Ստոնտոնի խորհրդավոր մահվան շուրջ հյուսված է այս վեպի սյուժեն: Պատմությունը ներկայացնում է Դանստան Ռամսեյը ՝ մանկուց Սթաունթոնի ընկերը, ով փորձելով պարզել իր մահվան հանգամանքները, այլ ելք չի ունենա, քան առերեսվել սեփական կյանքի պատմությանը: Պատմության սկզբից Ռեմսին միստիկական և ոչ բոլորովին անարատ ազդեցություն է թողել իր շրջապատի վրա. Թվացյալ անմեղ գործողությունները ՝ պայքար ձնագնդերի հետ կամ քարտերի ուսուցման հնարքներ, կբացահայտվեն որպես որոշիչ իրադարձություններ ուրիշների կյանքում:
«Մանտիկոր» Դավիթը հոր մահից հետո տխուր է. Նա, ի տարբերություն ոստիկանների, համոզված է, որ հորը սպանել են։ Որոշելով ազատվել իր մոլուցքից՝ Դեյվիդը մեկնում է Ցյուրիխ՝ Յունգի ինստիտուտում հոգեվերլուծության: Հոգեբույժների կողմից ստիպված լինելով հետաքննել իր հիշողությունը՝ Դեյվիդը ի հայտ կբերի կերպարների և հիշողությունների արտասովոր պատկերասրահ, որը թույլ կտա նրան առերեսվել սեփական դևերին և, առաջին հերթին, իր հոր հիշատակին:
«Հրաշքների աշխարհը» դիտարժան գագաթնակետով եզրափակում է Դեպթֆորդի եռագրությունը ՝ լուծելով մագնատ Բոյ Սթոնթոնի մահվան առեղծվածը: Թվում է, թե անմեղ գործողությունները ՝ ձնագնդի կամ ձեռքի ճարպկություն, կբացահայտվեն որպես իրադարձությունների իրադարձություն Պոլ Դեմփսթերի կյանքում, Դեպթֆորդցի մի տղայի կյանքում, որին Սթոնթոնը ճանաչում էր իր մանկության տարիներին և ով, ժամանակի ընթացքում, կդառնա Մագնուս Այզենգրիմը: իր օրերի հայտնի կախարդը:
Տոնական շունչ
Այն ժամանակ ես մեջբերեցի մի գիրք Edgar Allan Poe ոգիների հումորային հավաքի մասին `որպես իր արտադրության լավագույնը: Խոսքը միատեսակ զվարթություն և սարսափ արթնացնելու գայթակղիչ մտադրության մասին է: Այս անգամ հարցը ավելի շատ ուղղված է հումորին: Եվ ուրեմն, ուրվականներն ավելի շատ պետք է անդրադառնան այս աշխարհի անբացատրելիին (գրեթե ամեն ինչ) արդեն մեռած փայլուն և պայծառատես կերպարների տեսլականից:
Այս հատորի ամենալավ բաներից մեկը ճանաչելի անձնավորությունների ներկայացումն է, երբեմնի մեր աշխարհի փարոսները, որոնք արդեն գնացել են ավելի լավ կամ վատ կյանքի, բայց վերադառնում են դատելու և ապահովելու մեր շուրջը եղած ամեն ինչի ողբերգական տեսքը: Շռայլ, երբեմն անհանգստացնող ..., մոգություն ՝ պատրաստված սերտ, հանրաճանաչ գրականությունից:
Տորոնտոյի համալսարանի Մասսի քոլեջում անցկացվող Սուրբ Christmasննդյան ավանդական տոնակատարությունների ժամանակ, Ռոբերտսոն Դեւիսը նա սովորություն ուներ ուսանողներին զվարճացնելով ՝ պատմելով ուրվականների պատմություններ: Այս անթոլոգիան հավաքում է այս տասնութ պատմությունները, որոնցում Ռոբերտսոն Դեւիսը Նա վարպետորեն ինտեգրում է ծաղրերգության երանգները սարսափելի սարսափ պատմությունների մեջ: Ուրվական պատմությունների անմոռանալի անթոլոգիա, որում Ռոբերտսոն Դեյվիսը հմտորեն ինտեգրում է պարոդիան և գրական հետաքրքրությունները սարսափելի պատմությունների մեջ:
