Գալիսիական արմատներով բրազիլացի, Նելիդա Պինոն այն Ամազոնյան երկրի ներկայիս պատմողական լանդշաֆտի ամենապայծառ փետուրներից մեկն է: Իր հայրենակցի անվերջ ժառանգության ժառանգորդը Կլարիս Լիսեկտոր և անշուշտ ոգեշնչում երկրի գրական մահակը կրող կին գրողների նոր սերունդներից, ինչպիսիք են Աննա Պաուլա Մայա օրինակ:
Նելիդա Պիոնի մատենագրությունը կազմում է իր աշխարհին նվիրված յուրաքանչյուր պատմողի այդ սովորական երկակիությունը: Մի կողմից ՝ Պիոնի առատ գեղարվեստական գրականությունը, բայց մյուս կողմից ՝ էսսեիստական ասպեկտը, որում հեղինակը նույնպես շրջվում է ՝ նախագծելով իր մտքերը մեր օրերի ապագայի վերաբերյալ:
Երկու տարածություններում էլ Նելիդան անկեղծության այդ կետը վատնում է բաց գերեզմանի վրա: Վեպերի համար ռեալիզմի վերածված անկեղծություն (և նրա հերոսների համար հուզիչ ճշմարտացիության) կամ այդ ողջախոհության կետը թողնելու անկասկած շահագրգռվածություն (և հիմնական իրավունքների պաշտպանություն) մի մտքի մեջ, որն ավելի ու ավելի քիչ է կենտրոնանում աշխարհի միջոցների վրա և ավելի շատ կեղծ շահեր.
Նելիդա Պինոնի առաջարկած լավագույն 3 գրքերը
Թաքուն արցունք
Ոչինչ ավելի կրքոտ անկեղծ և, հետևաբար, գեղեցիկ չէ, քան գրողի դրդապատճառների հռչակումը։ Գրելու պատճառ ասելը իրեն որպես ա ecce homo աշխարհի կարծիքին: Վերջնական կամքը, որը ձեզ դրդել է գրել, մնում է գրավոր: Մի բան, որը շատ դեպքերում ոչ միայն լիրիկական է, այլև հոգնած ու անհանգիստ որոնումներ։
Թաքուն արցունք լատինաամերիկյան գրականության ամենակարևոր գրողներից մեկի լուսավոր, մտերմիկ և եզակի օրագիրն է: Սրանում կոլաժ Իմպրեսիոնիստ Նելիդա Պինյոնը, որը ձևավորվել է անկասելի ինտելեկտի ամենապարզ մտորումներից և դրվագներից, ինքնանկար է կազմում իր անձնական պատմության, իր ընտանիքի և իր արմատների մասին:
Գրականության, գրելու արհեստի, պորտուգալերենի կամ համաշխարհային պատմության մասին մեդիտացիաները, բնականաբար, խառնվում են իր, կնոջ վիճակի, գրողի և բրազիլացու վիճակի վերլուծության հետ: Մոտեցումների և փորձերի այս հարստությունը խորքում մուտքի ուղիներ են դեպի յուրահատուկ և բազմազան անհատականություն. Ի վերջո, Նելիդա Պինյոնն ինքն է հաստատում իր մասին. «Ես բազմապատիկ եմ»:
Երազների հանրապետություն
Երկրի գաղափարը պարունակում է իր առավելությունների մեծ մասը ոչ նյութականը կիսելու զգացումով: Այն հասկացության մեջ, որ մեկը այստեղից, մյուսը այնտեղից, բայց այնքան հեռու, նրանք ունեն այդ ընդհանուր բանը, որը միավորում է: Ազգայնականությունները, որոնք ավելի ու ավելի են ֆիքսվում տեռորի և բացարձակ միատարրության վրա, անշուշտ սարսափելի են, քանի որ դրանք ֆոբիա են պարունակում: Երազների հանրապետություն դա Բրազիլիայի Հանրապետությունն է, այն վայրը, որտեղ մարդկային բոլոր հույսերը կարող են իրագործվել:
Մադրուգան և Վենանսիոն ծնվել են դարի հետ: Նրանք հանդիպեցին անգլիական նավի վրա, որը նրանց տեղափոխեց Վիգոից Ռիո դե Janeանեյրո 1913 թվականին: Նրանք հազիվ մի քանի տղա էին, երբ թողեցին իրենց հայրենի Գալիցիայի թշվառությունն ու անօգնականությունը ՝ նավարկելով երազանքի ետևից, ուղևորվելով դեպի դրախտ: արտերկրում
Մադրուգան կնվաճի Բրազիլիան, կկառուցի արդյունաբերություն, ձեռնարկություններ և ֆերմերային տնտեսություններ: Բայց դա կկորչի ճանապարհին: Մյուս կողմից, Վենանսիոն անփոփոխ կպահի երազողի իր վիճակը. Նա կլինի նա, ով լաց է լինում Մադրուգայի անունից, նա կլինի իր արգելված զգացմունքների իսկական շտեմարանը:
En Երազների հանրապետությունԶգացմունքներից, էական բառերից կազմված Նելիդա Պինյոնը ցնցում է ընթերցողին և փոխանցում է դառն-քաղցր համը, հաղթանակի և հիասթափության, աշխարհի այն սակավաթիվ երկրներից մեկի, որտեղ գոյատևում է էպոսը:
Սրտի էպոսը
Այն ժամանակ ես վերանայեցի վեպը Անասուններից և մարդկանցից բրազիլացի գրող Անա Պաուլա Մաիայի կողմից: Հետաքրքիր է, որ կարճ ժամանակ անց կանգ առա Բրազիլիայից մեկ այլ հեղինակի մեկ այլ նորության վրա: Այս դեպքում դա Նելիդա Պինյոնն է և նա գիրք Սրտի էպոսը.
Isիշտ է, միջազգային ճանաչումը ավելի շատ համապատասխանում է երկրորդին, բայց նաև ճիշտ է, որ երկուսում էլ կարելի է գտնել լեզվի և երկխոսությունների ամազոնյան առատություն, մի տեսակ աշխարհագրական և լեզվական համապատասխանություն:
Հավանաբար Նելիդա Պինոն լինել հղում Անա Պաուլայի համար: Նելիդան՝ վետերան, իմաստուն և հեղինակավոր գրող, ով ութսունն անց է, համեմատած 1977 թվականի երիտասարդ հեղինակի հետ: Բայց, իհարկե, սա ազատ մեկնաբանություն է, գաղափարների հեշտ ասոցիացիայի արդյունք...
Բայց դա այդպես կլիներ, քանի որ անկասկած Նելիդան վարպետ է իր գործերում: Գրական ներհայեցողության առաջադրանքից նա միշտ ընդունակ է բարձրացնել ընդհանուր երկընտրանքներ ՝ բարոյապես, քաղաքական և սոցիալական առումով: Հասարակության շեղումը գերազանցության թեման է:
Սրտի էպոսը սկսվում է Նելիդայի ամենամոտ միջավայրից, նրա Ռիո դե Ժանեյրոյից, Լատինական Ամերիկայից, հին սովորույթներից ու նոր միտումներից, անհնարին այլասերություններից և այն դրական արժեքների հրաժարումից ու մոռացությունից, որոնք կարող էին լինել անցյալում։ ներդիր նոր ընթացիկ արժեքներ՝ հարմարվող, անցողիկ, քմահաճ։
Վեպ, որը վերլուծություն է, ներկայացում դեպի դանդաղ մեդիտացիա: Ուրախություն, որով կարելի է վերականգնել միտքը՝ որպես կենսական արտացոլում, և ոչ միայն պատահական, գրեթե միշտ նյութական, առևտրային: Եվ այնտեղ է սրտի էպոսը, որ կարողանալ զգալ սրտի դադարով, կամ ճշմարիտի անկառավարելի մղումով այսքան մոլորության դիմաց: Անկասկած հետաքրքիր վեպ և կառուցողական ընթերցում այս արդի ժամանակներում:
Նելիդա Պինոնի այլ հետաքրքիր գրքեր ...
Մի օր ես կժամանեմ Սագրես
Մտադրության մասին հայտարարությունը խոստում է, հատկապես ինքն իրեն: Աշխարհագրության ցանկացած կետի հասնելը կարելի է համարել որպես սեփական գիտելիքներով նախաձեռնողական անցումային այդ վերջնական մտադրություն: Դա կարող է լինել Ֆինիսթերը կամ Սագրեսը, այն վայրերը, որտեղ աշխարհը կարծես սպառվել է օվկիանոսով: Ոչ պլյուս ուլտրա, ձեր ճանապարհորդությունից այն կողմ ոչինչ չկա մինչև ձեր օրերի ավարտը: Ձեր իսկ մոխիրը թափահարեք ծովը և վերածնվեք ևս մեկ անգամ...
Bնվելով XNUMX -րդ դարում հյուսիսային Պորտուգալիայի գյուղերից մեկում, կախարդության մեջ մեղադրվող մարմնավաճառի որդի և անհայտ հայր, երիտասարդ Մատեուսը մեծացել է իր պապիկ Վիսենտեի հետ, բայց երբ նա մահացել է, նա սկսել է ճանապարհորդությունը դեպի հարավ: ուտոպիա, այլև ազատության ձգտմամբ ոգեշնչված աղքատ երկրի մեծության կոչումից հետո:
Մի օր ես կժամանեմ Սագրես Մի խոսքով, այն պատմում է Պորտուգալիայի, մի քաղաքակրթության մասին, որը մշտապես շարժվում է ակնհայտորեն աննշան անհատի, անխոհեմ գյուղացու կյանքով, բայց ով կարող է այդպիսին լինել այն ժամանակ, երբ ամենից պակասը անխոհեմությունն է:
1 մեկնաբանություն «Նելիդա Պինոնի 3 լավագույն գրքերը» թեմայով