Հարավային Կորեան էպիկական մի բան է, որը դիմանում է իր բռնապետական հարևանի ձգմանը դեպի հյուսիս թերակղզու մի ծայրից, ինչը նրան կախված է ցամաքային ճանապարհով Ասիական մայրցամաքի մնացած մասերից: Անկասկած, այսպես է կերտվում պատմողի կերպարը Հան կանգ; շարունակական բացառիկության սենսացիաից, որը բեռնված է որոշակի կասկածներով և դեռ տենչում է այն կյանքին, որն ի վերջո գրականություն է:
Բայց գտնվելու վայրը մի կողմ, Քանգի վիպական երեսը մեզ ներկայացվում է ուժով, որը գերազանցում է սահմանները, միտումները կամ ցանկացած այլ կորսետ. Որովհետև դրա փոփոխականությունը վերաբերվում է ամեն ինչին համագրական մտադրությամբ՝ սկսած սոցիալ-քաղաքական ասպեկտներից մինչև հումանիստական, որը խլում է անեկդոտից և դուրս է ցայտում:
straddling է պատմություն և վեպը, նրանց պատմությունները համակցված են յուրաքանչյուր տեսարանի կատեգորիկության այդ հասկացության հետ: Ասես յուրաքանչյուր գլուխ կարող է ինքնին պատմություն լինել: Բայց միևնույն ժամանակ որպես ատոմների գումար, որոնք այն ժամանակ կազմում են կյանքի շղթան, խճանկարը, գոբելենն ու ռելիեֆը իր ծայրերով և իր ամենաբարյաց հպման տարածքներով: Զգայական գրականություն...
Հան Կանգի առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Բուսակեր
Kang-ի կատարյալ աշխատանքը, զարմանալի և մագնիսական ընդգծված դիտում շատ տարբեր աղբյուրներից: Բացահայտումներ, որոնք առաջանում են մեզ հետ որոշակի սյուրռեալիստական ասպեկտով, բայց բացարձակապես ծանրաբեռնված առօրյայից տրանսցենդենտով:
Բուսակեր պատմում է սովորական կնոջ՝ Յոնհյեի մասին, ով նորից միս չուտելու պարզ որոշմամբ սովորական կյանքը վերածում է անհանգստացնող մղձավանջի։ Երեք ձայնով պատմված, Բուսակեր պատմում է մի կնոջ մարդկային վիճակի առաջադեմ անջատման մասին, ով որոշել է դադարել լինել այնպիսին, ինչպիսին իրեն ստիպում են լինել: Ընթերցողը, որպես ևս մեկ հարազատ, ապշած հետևում է այս դիվերսիոն արարքին, որը կոտրելու է գլխավոր հերոսուհու ընտանեկան կյանքը և նրա բոլոր առօրյա հարաբերությունները կվերածի բռնության, ամոթի ու ցանկության հորձանուտի։
Մարդկային գործողություններ
Ի վերջո, aa Kang-ը կարդալը նույնպես ավելի է մոտենում Հարավային Կորեայի նորագույն պատմությանը: Քանի որ ինչպես Գերմանիան վերամիավորվեց սառը պատերազմի ժամանակ, այնպես էլ երկու Կորեաներն արդեն անհաշտ քույրերի պես են, որոնք այսօր դարձել են անտագոնիստ:
1980 թվականի մայիսին Գվանգջու քաղաքում բանակը ճնշեց ժողովրդական ապստամբությունը՝ պատճառ դառնալով հազարավոր զոհերի։ Մարդկային գործողություններ Վերապրիր այդ սարսափելի իրադարձությունները յոթ տարբեր կերպարների փորձառությունների միջոցով՝ խոշտանգումներ, վախ, անհետացածներին չգտնելու տագնապ, վիշտ, վերապրածի մեղքը, մղձավանջներ, վերքեր, հետևանքներ, վերամիավորումներ… Եվ մահացածների հիշատակը, նրանց ձայնը և նրանց: լույս.
Blanco
Հնարավոր է, որ դատարկ էջի հայտնի չարությունը պայմանավորված է ոչնչության զգացումով, որը ծնվում է այդ գույնից՝ հակառակ խավարին, բայց նույնքան դատարկ, որքան ամենավատ սևը: Որովհետև աշխարհում կա ամբողջ լույսը, բոլոր գույների գումարը, բայց ոչինչ չկա: Այսպիսով, պարադոքսալ ազդեցությունը առաջացնում է այս գույնի տարբեր մեկնաբանություններ՝ կախված աշխարհի այն վայրից, որտեղից այն դիտվում է...
Սկսելով սպիտակ իրերի ցուցակի առերեւույթ բանական ձևակերպումից՝ Հան Կանգը կատարում է ներդաշնակության շարժուն վարժություն՝ փնտրելով իր էքզիստենցիալ ցավի էպիկենտրոնը: Որոշ արևելյան մշակույթներում սպիտակը սգո գույնն է: Թերևս սպիտակ իրերը, որոնք շրջապատում են մեզ, պահպանում են մեր ցավը, դրանք պարունակում են մի վիշտ, որը մենք չենք կարող տեսնել առաջին հայացքից։ Քանգը խորանում է նուրբ գրական հարցում և առօրյա իրերի նկարագրության միջոցով որոնում է այն ցավը, որը նա միշտ զգացել է քրոջ բացակայության պատճառով, որին նա երբեք չի ճանաչել:
Այլ առաջարկվող Han Kang գրքեր
հունական դաս
Փրկությունը մեռած լեզու է, որը գրեթե ոչ ոք չի կարող խոսել այլևս, բայց որտեղ ամեն ինչի արմատներն են հայտնաբերվում, վերջնական գոյության ստուգաբանությունը, որը կարելի է դուրս բերել հուսահատության անդունդից:
Սեուլում մի կին հաճախում է հին հունարենի դասերի։ Ուսուցիչը նրան խնդրում է բարձրաձայն կարդալ, բայց նա լռում է. նա կորցրել է խոսելու ունակությունը, ինչպես նաև կորցրել է մորն ու ութամյա որդու խնամակալությունը։ Խոսքը վերականգնելու նրա միակ հույսը մեռած լեզու սովորելն է։
Պրոֆեսորը, ով իր կյանքի կեսը Գերմանիայում անցկացնելուց հետո նոր է վերադարձել Կորեա, հայտնվել է երկու մշակույթների և երկու լեզուների միջև, և նա նույնպես բախվում է կորուստների. իմանալով, որ երբ գա լիակատար կուրությունը, նա կկորցնի ամբողջ ինքնավարությունը:
Անսովոր գեղեցկությամբ այս երկու գլխավոր հերոսների մտերմիկ ձայները միահյուսվում և հատվում են հուսահատության պահին: Հնարավո՞ր է, որ նրանք մյուսի մեջ գտնեն իրենց փրկելու միջոցը, որ խավարը տեղը զիջի լույսին, իսկ լռությունը՝ խոսքին։
The Vegetarian-ի հռչակավոր հեղինակը խորանում է կորստի, բռնության և աշխարհի հետ մեր զգայարանների փխրուն հարաբերությունների մեջ, որպեսզի մեզ սիրային նամակ առաջարկի փիլիսոփայությանը, գրականությանը և լեզվին, բայց, առաջին հերթին, կապի էությանը: դա նշանակում է կենդանի զգալ:
Ես հանդիպել եմ այս բլոգին, և իսկապես, շնորհավորում եմ բովանդակության համար, ինչպես նաև շնորհակալություն գրական առաջարկությունների համար:
Հարավային Կորեան վերջին շրջանում բացահայտում է Կանգի նման տաղանդների շնորհիվ, բայց ոչ միայն գրականության, այլև երաժշտության մեջ։ Օրինակ բերեմ հարավկորեացի երիտասարդ կոմպոզիտոր Ջուն Ջեյլը՝ «The Squid Game» սերիալի սաունդթրեքի հեղինակը, որը մինչ օրս դարձել է աշխարհում ամենադիտվողը, և գրախոսականի կողմից ճանաչված «Մակաբույծներ» ֆիլմը։