Հետաքրքիր է, թե ինչպես են որոշ գեղարվեստական գրքեր, որոնք չեն կարող սահմանափակվել որոշակի ժանրով, պիտակավորվել որպես պարզ գրական ստեղծագործություններ: Նիհար բարեհաճությունը կատարվում է նուարին կամ նրան պատմական ֆանտաստիկա եթե դրանք չեն կարող համարվել գրական վեպեր: Բայց նաև ճիշտ է, որ երբ նայում ես այնպիսի հեղինակների գրքերին, ինչպիսիք են Էլվիրա Նավարո կամ իր ժամանակի շատ այլ մատենագիրների `միջապատմական տեսանկյունից, դրանք ժամանակակից հեղինակներին թողնելը չափազանց սուղ է:
Քանի որ Էլվիրայի նման հեղինակները ստեղծում են գրականություն, ասեղնագործում սյուժեներ, ուրվագծում տեսարաններ, մերկացնում իրենց կերպարներին գոյության սեղանների վրա: Բոլորը տալիս են այդ խնամքը ձևի վրա ՝ առանց մոռանալու նախապատմությունը: Այդ հավասարակշռությունը Գրականությունն է, հետևաբար ՝ պիտակավորումը, որը կարող է հայտնվել որոշակի դասակարգումներում:
Ի վերջո, ոչ այնքան վատ: Առանց հերթապահության վիտոլայի՝ մարդը համոզվում է, որ պարզապես կյանք է կարդում: Հերթի հերթով լուծելու դեպք, օրինակ, չկա. Սրանք մոտ իրավիճակներ են, երբ սպիններն արդեն պատասխանատու են դրանց առաջացման համար, այս աշխարհի իներցիաները ուղեծրում: Անընդհատ փոփոխության և շարժման մեջ գտնվող մի վայր, որտեղ մենք բոլորս սուզվում ենք՝ չգնահատելով այն՝ կառչելով մի հողից, որը մեզ հետ է պահում մեր աննշանության երևալուց:
Էլվիրա Նավարոյի առաջարկած լավագույն 3 գրքերը
Rabագարների կղզի
Այս գիրքը ամփոփում է մի շարք պատմություններ, որոնք էականորեն կենտրոնացած են ներկա, բայց անժամկետ ՝ իրենց օտարության ներկայացման մեջ, այն մեծ փետուրների այդ փայլուն ազդեցության վրա, որոնք կարող են մեր իրականությունը թուլացնել, որպեսզի կարողանան դիտել այն լկտի, դաժան, ճշմարիտ ձևով:
Որովհետեւ իրականությունը կառուցված է ըստ երեւակայականի, որը միշտ մատնանշում է սուբյեկտիվը: Եվ հենց այստեղ է, որ մեծ գրողների փոխաբերությունները, այլաբանությունները կամ առակները ստեղծում են ընդհանուր տեղ, մի տեսակ անորոշություն, որին բոլոր երևակայությունները կարող են հասնել մտահոգիչ տպավորությունները փրկելու համար, ի վերջո ՝ պարզ, երբ խորհրդանիշը պայթեց մեր գիտակցության վրա: թողնելով մեզ անխոս:
Գրքի վերնագիրը ՝ bitsագարների կղզին, գալիս է առակի և սիմվոլիզմի միջև եղած պատմություններից մեկից ՝ բազմազան ընթերցումներով մեր վարքի անհեթեթության և մեծ լուծումների համար խնդիրներ գտնելու հակումների միջև: Բայց ցանկացած այլ լուծված պատմություն, որը հարբեցնում էր ֆանտաստիկ հեքիաթի քաղցր ֆատալիզմի բույրով, որը միշտ պատմվում էր նուրբ երաժշտական անկման արագության ներքո, ինչպես նվագում էին «Տիտանիկի» որոշ երաժիշտներ, որոնք թերևս առաջինն էին, որ լքեցին նավը ...
Doom-ը մարգարեություն է, որը լիովին տեղավորվում է մի միջավայրում, որը հանկարծ դառնում է այնքան ֆանտաստիկ, որքան անհանգստացնող: Անսպասելի հարթության փոփոխությունների ենթարկված կերպարներ, շատ սովորական զգացմունքների համար անհայտ չափումներ: Հոգիներ, որոնք փախչում են ոսկորների միջից մինչև անդունդը սուզված աշխարհի մռայլ տեսիլքը: Պատմական կոլաժ, որտեղ անհեթեթությունն ամենազարմանալի սոսինձն է։ Պատմական կոլաժ, որն ավարտվում է ստեղծելով մի կտավ, որը հեռվից երևալով առաջարկում է մարդկության ամենախորը տեսանկյունը:
Աշխատողը
Սառը մտածել դրա մասին, նորմալությունը էնտելեկիա է, և ամեն մի էքսցենտրիկ կարող է լինել պաթոլոգիական միտում, որը հանգամանքներն ի վերջո խարանելու են: Այն մասին, թե ինչպես կարելի է անձնական կոշտությունները հասցնել պաթոլոգիական սահմանների ...
Այս վեպը, որը հաստատում է Էլվիրա Նավարոյին որպես իր սերնդի ամենայուրահատուկ ձայներից մեկը, թերևս այն քչերից մեկն է իսպանական վերջին գրականության մեջ, որն ուսումնասիրում է հոգեկան պաթոլոգիան՝ չտարանջատելով այն սոցիալական համատեքստից, որում այն ստեղծվել է:
Էլիսան խմբագրում է գրքեր հրատարակչական մեծ խմբի համար, որը ամիսներ հետաձգում է վճարումները: Տնտեսական անորոշությունը ստիպում է նրան բնակարան կիսել անցյալ չունեցող կնոջ հետ: Խեղդող լռությունը այն մասին, թե ինչն է վերաբերում այս անսովոր վարձակալի աշխատանքին և կյանքին, ստիպում է Էլիսային տարված լինել իմանալով, թե ով է նա: Նրա հարցերին պատասխանում են մի շարք գեղարվեստական գրականություններ, որոնցով նրա սենյակակիցը սաբոտաժի է ենթարկում իր հանդիպելու որևէ հնարավորություն, կամ գոնե դա այն է, ինչ կարծում է Էլիսան, ով չի պատկերացնում, որ խելագարությունը այն վայրն է, որտեղից նա կարող է ինքնակամ կառուցել իրեն:
Այս էջերում հիվանդությունը հայտնվում է որպես նորմալության նշան: Այն կարդալուց հետո անխուսափելի հարց է ծագում, թե արդյո՞ք սցենարի նման, ինչպիսին այժմյան ընդհանուր նախագծերն են, անհնար է արդյոք ապրել պաթոլոգիկայից դուրս և ասել մի բան, որը պաթոլոգիա չէ:
Քաղաքը ձմռանը
Գլխավոր հերոս Կլարան կատարում է իր առաջին քայլերը կյանքում: Դասական պատմողական երևակայության մեջ կյանքի իրադարձությունն ունի իր սկիզբը, իր կեսը և վերջը: Այս գիրքը հարցականի տակ է դնում և խախտում է այդ հաջորդականությունը, քանի որ աղջիկը կամ դեռահասը հետքեր են գտնում, գտնում և լուծում, ինչպես նա կարող է, հանգույցներ, թակարդներ և արդյունքներ: Չէի համարձակվի ասել, որ մենք գործ ունենք սովորելու պատմության հետ: Դա այլ բան է. Դաժան բախում կյանքի դեմ, որը կարծես շտապում է ներկայանալ:
Գրեթե սթափ կամ խիստ գրություն, որն, ըստ երևույթին, հրաժարական տվեց `չոր, խստագույն, աշխարհիկ ցավի պատճառը` հռետորական աղմուկից զերծ: Չորս պատմողական պահեր, որոնք նույնիսկ առանց ակնհայտ զիջման, ստիպել են մեզ հիշել իսպանական գրականության բոլոր ժամանակների լավագույն սարսափ պատմություններից երկուսը. Իմ քույր Էլբան, հեղինակ ՝ Քրիստինա Ֆերնանդես Կուբաս, և Սողանքի վրա միշտ շուն կա, Իգնասիո Մարտինես դե Պիզոնի կողմից (ի դեպ, եթե դեռ չեք կարդացել դրանք, մի դադարեք դա անել)։ Ցնցող է մտածել, որ այն, ինչ մեզ ասում է այս գիրքը, տեղի է ունենում այնտեղ, մեր կողքին, այն փողոցի մյուս կողմում, որով մենք հանգիստ քայլում ենք:
