Volt idő Spanyolországban, amikor a bohém alapvetően irodalom volt, az irodalom pedig a csehország legjobb formája. Mert akkoriban a bohém alapvetően az volt, aki nem passzolt a valósághoz, és végül az irodalomban leírta azoknak a sajátos univerzumát, akik szerették kifejezetten kifejezni a kiábrándultságukat, és átadták magukat a hedonizmus és a nihilizmus furcsa kombinációjának.
És ez az, ahol Ramon Maria del Valle-Inclan emblematikus alakként jelenik meg "Luces de Bohemia" című darabjával, amely a 98 -as generációra és a XX.
De annak ellenére, hogy Luces de Bohemia, pontosan ábrázolja azt a bohém életet Valle-Inclan találkozott, annak ellenére, hogy a színpadra helyezte az alkotók fantáziáját és ideológiáját a zavartság és a remény között. Valle-Inclán olyan bőségesen kreatív volt, hogy sikerült megszabadulnia egyetlen remekmű rabságától. Ez az író írásban foglalkozott regényekkel, költészettel, esszékkel, történetekkel, sőt újságírással is, sikerült mindent lefednie és elengedhetetlenné válnia a mindenkori kulturális társadalomban.
Tertullianus, elismert tekintélyű és kevésbé szerencsés florin párbajtőröző, mindkét tevékenységet össze tudta kapcsolni, elvesztette a karját, miután egy heves összejövetelen vitatkozott Manuel Bueno Bengoecheával.
Valle-Inclán irodalmában a tengerentúlon feldarabolt, belső pusztítással fenyegetett Spanyolország dekadenciáját lélegzik. Munkája korántsem reményt hordoz, hanem sötétebbé válik, ahogy ez az idős professzor pesszimizmusát az öregség érzéseivel növeli. Ekkor született meg Luces de Bohemia, és annak nagyon híres groteszkje, amelyben megélt korának valósága torzul. Ez egy baljós metafora, amely társadalmi és politikai értelemben mind a mai napig fennmaradt, véleményem szerint.
A legjobb 3 Valle-Inclán könyv
Bohém fények
Az olvasószínháznak is megvan a maga értelme. Tekintse meg a változó jeleneteket az olvasási képzelet páratlan színpadképe alatt, mindig messze a legjobb Broadway színház felett.
Ennél a műnél is magasabb szintre kerül a dolog. Max Estrella prizmájában belépünk az ideologikus és egzisztencialisták találkozásainak napjaiba, a dekadens Madrid elhidegülésének éjszakáiba.
A ragyogó, feldühödött és kritikus párbeszédek között felfedezzük azt a csodálatos makettiai zsolozsmát, amely a groteszket írja le, azt a beszédet, amely a csalódottságtól, az értékvesztéstől és a hazafias vereség érzésétől ír le, amennyiben az hatással van a társadalmi szférára.
Egy remekmű, tele szimbólumokkal, mint például Max Estrella saját vaksága vagy a híres torzító tükrök, amelyekben mindannyian egymásra nézünk, amikor a körülmények keserűségével kell megbirkózni.
Zsarnok zászlók
Ami a regényt illeti, ez a mű a legértékesebb a galíciai szerző számára. Amerikai útjainak köszönhetően Valle-Inclán társadalmi benyomásokat gyűjtött, hogy ellentétben álljon Spanyolországgal.
És így teremtett egy új képzeletbeli országot, amelyet Santa Fe de Tierra Firme-nek nevezett el, és amely az innen-onnan diktátorok képének átalakítását szolgálta, ugyanolyan végső eredménnyel az emberek számára, bárhol is legyenek.
Santos Banderas tábornok, az országért felelős igazi őrült, kemény kézzel irányítja az ország terveit. Vele ellentétben csak idealisták serege képes bírálni a javasolt társadalmi forgatókönyvet.
A valóságban a történet az Atlanti-óceán két partja közötti hasonlóságokra nyit, egyesülve. A nyelven kívül a nép megsemmisítése iránt elkötelezett hatalom ugyanazon hagyományai szerint, ahol csak az erkölcsi alsóbbrendűségre és sorsuk irányítására való képtelenségre ítélt lények.
Farkas romantika
A jól ismert „Barbár vígjátékok” trilógiában ez a darab lesz a szerző megkoronázása. A galíciai földbirtokos, Juan Montenegro egy olyan ember kitartásával tekint utolsó napjaira, aki azzal a homályos reménységgel néz szembe a halállal, hogy győztesként kerülhet ki. A lelkek kezdeti körmenetét már annak az egyedülálló kíséretnek tekinthetjük, amelyben mindannyian felvonulunk.
Juan Montenegro makacssága, amely paradox módon megadta magát az őrület és a kétségbeesés karjainak, miután mindent elveszített, a bátorság képét képviseli a végzetesekkel szemben. A halál előjelei ragyogóan játszódnak Galícia lenyűgöző természeti tájaiban.
És mégis, a karakternek abban is van része, hogy a vége előtt vállalja a bűneit, mint egy ellentmondásos jófiú, aki képes mindent megőrizni, ami az emberi állapot. Az arrogancia, amely születésétől fogva kísérte, alábbhagy, ahogy megtanulja megkülönböztetni a szél, az eső és a villámlás üzeneteit.
Összefoglalásként elmondható, hogy a készlet egy narratív esszé az életről és a halálról, valamint az egyiket a másikkal egyesítő lánc felfedezéséről.
10 megjegyzés a következőhöz: „Ramón María del Valle-Inclán 3 legjobb könyve”