Leonardo Padura 3 legjobb könyve

Leonardo Padura, kubai ĂșjsĂĄgĂ­rĂł Ă©s Ă­rĂł, mint kevesen mĂĄsok, adta ezt a kis nagyszerƱ szigetet. mert Leonard Padura ez hivatĂĄs Ă©s karrier a levelek vilĂĄgĂĄban. A latin -amerikai irodalomban kĂ©pzett Ă©s az ĂșjsĂĄgĂ­rĂĄsban tĂĄjĂ©kozĂłdott, mint a levelek irĂĄnti szeretet kiĂștja, Padura fokozatosan talĂĄlt jĂł törtĂ©neteket, Ă©s a közönsĂ©gnek el kellett olvasnia azokat.

ÁltalĂĄban tĂĄrsĂ­tjuk a RendƑrsĂ©gi mƱfaj vagy feketĂ©tƑl hidegebb orszĂĄgokig, minĂ©l Ă©szakabbra törtĂ©nik az emberölĂ©s, annĂĄl hihetƑbbnek tƱnik. Ez az, amit a nĂ©hĂĄny Ăłra fĂ©ny, a köd az utcĂĄk között Ă©s az esti emlĂ©kezĂ©s az otthonukban.

De olyan szerzƑk, mint Leonardo Padura, emlĂ©keztetnek minket arra, hogy a gonosz, kĂŒlönösen annak gyilkossĂĄgi vonatkozĂĄsĂĄban, mindenĂŒtt jelen van. BĂĄrhol is van Ă©rdeklƑdĂ©s, zavart elme vagy szubjektĂ­v indĂ­tĂ©k a maximĂĄlis bosszĂșra, a fekete mƱfaj mindig a mi vilĂĄgunk legszörnyƱbb tĂŒkörkĂ©pĂ©nek tekinthetƑ.

Nem kizĂĄrĂłlagos szerzƑje a fekete mƱfajnak, de szĂĄmomra ez a legfontosabb vonatkozĂĄsa. Ragaszkodom hozzĂĄ, ezek szubjektĂ­v benyomĂĄsok. TalĂĄn el akarja vesztegetni a közterĂŒleten, amit mondok, de ez magĂĄnĂ©rtĂ©kelĂ©sekrƑl szĂłl. A rengeteg irodalmi munka között, amely kutatĂĄsokkal, esszĂ©kkel, irodalomkritikĂĄval Ă©s fiktĂ­v elbeszĂ©lĂ©ssel foglalkozik, mindig rengeteg közĂŒl lehet vĂĄlasztani. MindegyikĂŒk hatĂĄrozza meg Ă­zlĂ©sĂ©t.

Leonardo Padura 3 ajånlott regénye

mascaras

Ez a regĂ©ny mĂĄr nĂ©hĂĄny Ă©ves, de akkoriban lehengerlƑ volt, Ă©s mĂ©g mindig örömmel emlĂ©kszem vissza rĂĄ (ha egy olvasmĂĄny Ă©vekig ezt a maradĂ©kot Ă©ri el, nagyon jĂł lesz) Ebben a regĂ©nyben a hĂ­res rendƑr hadnagy, Conde veszi ĂĄt nagyon kĂŒlönleges eset.

Halottnak tƱnik egy transzvesztita Havana kĂŒlvĂĄrosĂĄban. Amikor kiderĂŒl, hogy ez Alexis ArayĂĄn, egy kubai diplomata fia, a halĂĄl megszerzi azt a transzcendentĂĄlis pontot, amely körĂŒlveszi a hatalmat, a politikai szfĂ©rĂĄkat Ă©s mĂ©g a nemzetközi hĂĄlĂłzatokat is. Vagy csak szimpla homofĂłbia.

A szexualitĂĄs kĂŒlönbözƑ formĂĄiban, a szigeten oly ĂĄllĂ­tĂłlag nyitott aspektus (amĂ­g egyenes), ebben az esetben ĂĄrulĂł halĂĄlok lehet. A grĂłf kĂŒlönfĂ©le feltĂ©telezĂ©sek között szĂĄguldozik, hogy felismerje az ĂŒgy igazsĂĄgĂĄt. Havanna a maszkok vĂĄrosĂĄvĂĄ vĂĄltozik, ahol a zene, az Ă©jszaka Ă©s a mögöttes kettƑs mĂ©rce megrĂĄzĂł kĂ©pet alkot.

Maszkok, Padura

Az idƑ átláthatósága

A feketĂ©be mĂ©lyedve a Padura legĂșjabbja egyedĂŒlĂĄllĂł betekintĂ©st nyĂșjt KubĂĄjĂĄba. Áttekintve Ă©sa ebben a tĂ©rben. NemrĂ©g recenzĂĄltam a regĂ©nyt Isten nem HavannĂĄban Ă©lĂ­rta: Yasmina Khadra.

Ma egy olyan könyvet hozok erre a tĂ©rre, amely bizonyos analĂłgiĂĄkat tartalmaz a mĂĄr hivatkozott könyvvel, legalĂĄbbis a jelenet szubjektĂ­v prizmĂĄjĂĄt tekintve. Leonardo Padura mĂĄs elkĂ©pzelĂ©st is kĂ­nĂĄl a kubai fƑvĂĄrosrĂłl.

Mario Conde karakterĂ©n keresztĂŒl (a spanyol valĂłsĂĄggal valĂł bĂĄrmilyen hasonlĂłsĂĄg a vĂ©letlen mƱve) az ĂĄrnyak HavannĂĄn keresztĂŒl utazunk a Karib-tengerrƑl Ă©rkezƑ sok fĂ©ny között. A törtĂ©netek hĂĄttere azonban jelentƑsen eltĂ©rƑ. Ebben az esetben noir cselekmĂ©nyben mozgunk, a paradicsomi helyszĂ­n termĂ©szetes kontrasztjĂĄval.

És mĂ©gis, az egĂ©sz törtĂ©net rendkĂ­vĂŒl jĂłl halad a kubai fiĂș Ă©s a kantinĂĄk között. Minden vĂĄrosban mindig van egy alvilĂĄg, amely a vĂĄros legmĂ©lyebb fogaskerekĂ©ben mozog. Mario Conde ĂĄtmegy ezen az alvilĂĄgon, Ă©s egy ellopott közĂ©pkori mƱalkotĂĄst keres. De az esemĂ©nyek baljĂłslatĂșan pörögnek körĂŒlöttĂŒk...

Egyszerre, amikor megprĂłbĂĄljuk feltĂĄrni, mi törtĂ©nik az ellopott fekete szƱz körĂŒl, bevezetjĂŒk magunkat a faragvĂĄny jövƑjĂ©be. Hogyan kerĂŒlt SpanyolorszĂĄgbĂłl KubĂĄba? A sötĂ©t cselekmĂ©ny között egy Ă©rdekes kalandelbeszĂ©lĂ©s tĂĄrul elĂ©nk a spanyol polgĂĄrhĂĄborĂș, a szĂĄmƱzöttek Ă©s a rĂ©gmĂșlt idƑk, annyi Ă©v, Ă©vszĂĄzad törtĂ©nelmi Ă©rintĂ©sĂ©vel, amelyben a faragĂĄs mindenfĂ©lĂ©t ĂĄtĂ©lt. körĂŒlmĂ©nyek


Így, amikor ezt a könyvet olvassuk, kĂ©tszeresen Ă©lvezzĂŒk azokat a következmĂ©nyeket, amelyek az elsajĂĄtĂ­tĂĄshoz kapcsolĂłdnak, mintha a jelen Ă©s a mĂșlt ugyanazon vilĂĄg jelenĂ©nek Ă©s mĂșltjĂĄnak tĂŒkrözƑdĂ©sei lennĂ©nek, amelyeket a fekete szƱz tehetetlen lĂ©tezĂ©sĂ©bƑl szemlĂ©lt.

Az idƑ átláthatósága

Eretnekek

A nĂĄcizmus arra kĂ©sztette a zsidĂłkat, hogy a vilĂĄg bĂĄrmely pontjĂĄn keressenek menedĂ©ket. Havanna 1939-ben több szĂĄz zsidĂłt szeretett volna ĂŒdvözölni, hogy elkerĂŒljĂ©k a gyilkos ƑrĂŒletet. Az ötlet felfoghatatlan politikai okok miatt kudarcot vallott, Ă©s a zsidĂłk sorsa visszatĂ©rt a megsemmisĂ­tƑ tĂĄborok szĂŒrkĂ©be.

Padura ebbƑl a semmibe vezetƑ ĂștbĂłl indul ki, hogy egy fantasztikus cselekmĂ©nyt javasoljon, amelyben Rembrandt felbecsĂŒlhetetlen Ă©rtĂ©kƱ festmĂ©nye vĂĄlik a cselekmĂ©ny vĂ©gsƑ motĂ­vumĂĄvĂĄ. Az a hajĂł vitte a mƱalkotĂĄst, egyfajta jutalmat, amelyet a kubai kormĂĄny kaphatott volna a politikai menedĂ©kjog ellentĂ©telezĂ©sekĂ©nt. Daniel Kaminsky, a frusztrĂĄlt partraszĂĄllĂĄs akkori gyermeke, most 2007-ben fĂ©rfikĂ©nt elindul, hogy megkeresse a festmĂ©nyt. Conde hadnagy kĂ©szen ĂĄll a segĂ­tsĂ©gĂ©re. De Daniel nem mondott el neki mindent, ami ahhoz szĂŒksĂ©ges, hogy kontextusba helyezze, mit jelent ez a festmĂ©ny...

Eretnekek

Leonardo Padura tovåbbi ajånlott regényei

tisztességes emberek

Több mint 20 Ă©v telt el a vilĂĄgon az elsƑ kiĂĄbrĂĄndult Mario Conde Ăłta, amelyet a «Past Perfect»-ben mutattak be nekĂŒnk. Ez a jĂł a papĂ­rhƑsökben, mindig felemelkedhetnek hamvaikbĂłl azok örömĂ©re, akik hagyjuk magunkat elragadni többĂ©-kevĂ©sbĂ© hĂ©tköznapi ĂștjaikrĂłl. Nem kell többĂ© hƑsnek lenniĂŒk, csak tĂșlĂ©lƑknek a vilĂĄg kevĂ©sbĂ© barĂĄtsĂĄgos oldalĂĄrĂłl. Mario Conde de pontosan ez a sorsa Leonard Padura.

Havanna, 2016. TörtĂ©nelmi esemĂ©ny megrĂĄzza KubĂĄt: Barack Obama lĂĄtogatĂĄsa az Ășgynevezett "kubai felolvadĂĄsban" – az EgyesĂŒlt Államok elnökĂ©nek elsƑ hivatalos lĂĄtogatĂĄsa 1928 Ăłta – olyan esemĂ©nyek kĂ­sĂ©retĂ©ben, mint a Rolling Stones koncert Ă©s a Chanel. divatbemutatĂł felforgatja a sziget ritmusĂĄt.

EzĂ©rt amikor a kubai kormĂĄny egykori vezetƑjĂ©t meggyilkolva talĂĄljĂĄk a lakĂĄsĂĄban, az elnöki lĂĄtogatĂĄson tĂșlterhelt rendƑrsĂ©g Mario CondĂ©hez fordul, hogy segĂ­tsen a nyomozĂĄsban. Conde rĂĄ fog jönni, hogy a halottnak sok ellensĂ©ge volt, hiszen a mĂșltban cenzorkĂ©nt mƱködött, hogy a mƱvĂ©szek ne tĂ©rjenek el a forradalom jelszavaitĂłl, Ă©s despotikus Ă©s kegyetlen ember volt, aki vĂ©get vetett a pĂĄlyafutĂĄsĂĄnak. sok mƱvĂ©sz, aki nem akart engedni a zsarolĂĄsuknak.

Amikor nĂ©hĂĄny nappal kĂ©sƑbb egy mĂĄsik, ugyanazzal a mĂłdszerrel meggyilkolt holttestet talĂĄlnak, Conde-nak fel kell derĂ­tenie, hogy a kĂ©t halĂĄleset összefĂŒgg-e egymĂĄssal, Ă©s mi ĂĄll a gyilkossĂĄgok hĂĄtterĂ©ben.

A cselekmĂ©nyhez hozzĂĄadĂłdik a fƑszereplƑ ĂĄltal Ă­rt törtĂ©net, amely egy Ă©vszĂĄzaddal korĂĄbban jĂĄtszĂłdik, amikor Havanna volt a Karib-tĂ©rsĂ©g NizzĂĄja, Ă©s az emberek a Halley-ĂŒstökös ĂĄltal elƑidĂ©zett kĂŒszöbön ĂĄllĂł vĂĄltozĂĄsra gondoltak. Egy kĂ©t nƑ meggyilkolĂĄsĂĄnak ĂŒgye Havanna ĂłvĂĄrosĂĄban feltĂĄrja a nyĂ­lt harcot egy nagyhatalmĂș fĂ©rfi, a kifinomult Ă©s jĂł csalĂĄdbĂłl szĂĄrmazĂł Alberto Yarini, a szerencsejĂĄtĂ©k- Ă©s prostitĂșciĂłs vĂĄllalkozĂĄsok kirĂĄlya Ă©s rivĂĄlisa, a francia Lotot között, aki vitatja az elsƑsĂ©get. Ezeknek a törtĂ©nelmi esemĂ©nyeknek a fejlƑdĂ©se olyan mĂłdon kapcsolĂłdik majd a jelen törtĂ©netĂ©hez, ahogyan azt mĂ©g Mario Conde sem sejti.

Tisztességes emberek, Leonardo Padura
5 / 5 - (10 szavazat)

7 megjegyzĂ©s „Leonardo Padura 3 legjobb könyve”

  1. Köszönöm az ajånlåsait.
    Most fedeztem fel mr. Padura, Az idƑ ĂĄtlĂĄthatĂłsĂĄga cĂ­mƱ regĂ©nyen keresztĂŒl, Ă©s nagyon szeretem. Ez nem egyszerƱ bögrĂ©je - tĂĄvolrĂłl sem. A karakterek, mind a magĂĄnnyomozĂł (egy szakma, amely arrĂłl tĂĄjĂ©koztat minket, hogy nem lĂ©tezik KubĂĄban), mind Mario Conde, valamint barĂĄtai Ă©s mĂĄs partnerei olyan mĂ©lyrehatĂł mĂłdon fejlƑdnek, amely nagyon közel hoz minket hozzĂĄjuk. Vannak olyan kulturĂĄlis elemek, amelyek hitelesek Ă©s KubĂĄra jellemzƑek. TermĂ©szetesen a cĂ­mben emlĂ­tett idƑ inkonzisztenciĂĄja titokzatos Ă©s lĂ©nyeges elem. Vannak misztikus vagy spirituĂĄlis tapasztalatok (pozitĂ­v Ă©s negatĂ­v), amelyeket hitelesen mutatnak be, szĂĄndĂ©kukban sincs szĂł szerint Ă©rtelmezni Ƒket - de ezeket Ă­gy is lehet Ă©rtelmezni.

    Ami a legmĂ©lyebb szĂĄmomra ebben a könyvben, Ă©s ami megmenti attĂłl, hogy csak a nyomor Ă©s az emberi kegyetlensĂ©g törtĂ©nete legyen, az a barĂĄtsĂĄg. Úr. Conde valĂłban nagyon jĂł ember, Ă©s nagy jelentƑsĂ©get tulajdonĂ­t barĂĄtainak. Empatikus, Ă©s mindent, ami szörnyƱ a törtĂ©netben, ebbƑl az egyĂŒttĂ©rzƑ szemszögbƑl tekintik. MĂ©lyen, ha van ĂŒzenet legalĂĄbb Ășgy, ahogy Ă©n Ă©rtelmezem, az a felebarĂĄti szeretet. Ah! Ă©s ne felejtsĂŒk el; Conde nyomozĂłt alkotĂłja, Leonardo Padura kivĂĄlĂł humorĂ©rzĂ©kkel ajĂĄndĂ©kozza meg.

    vĂĄlasz
  2. Az ember, aki szerette a kutyåkat, szåmomra a Mester egyik legjobb regénye. Ismétlem »az egyik legjobb ..»

    vĂĄlasz
  3. SzĂĄmomra Leonardo Padura a legjobb Ă©lƑ kubai Ă­rĂł, Ă©s minden idƑk legnagyobbjai közĂ© tartozik, Ă©s hiszem, hogy az elkövetkezƑ Ă©vekben elnyeri az irodalmi Nobel -dĂ­jat.
    Az ember, aki szerette a kutyĂĄkat, Életem törtĂ©nete Ă©s Mint a por a szĂ©lben azok a mƱvek, amelyek a legjobban tetszettek.

    vĂĄlasz
  4. Az ember, aki szerette a kutyĂĄkat.
    Életem regĂ©nye.
    DrĂĄgĂĄbb.
    Minden munkĂĄja nagyszerƱ, tĂŒkrözi emberi lĂ©tĂŒnk Ă©s nemzetĂŒnk hihetetlen Ă©s valĂłs voltĂĄt.

    vĂĄlasz

SzĂłlj hozzĂĄ

Ez az oldal Akismet-et hasznål a levélszemét csökkentése érdekében. Tudja meg, hogyan dolgozik a megjegyzés adatainak feldolgozåsa.