Lenni rejtĂ©lyes regĂ©nyĂrĂł, a riĂłi Andres Pascual Sokszor kihasználja, hogy a cselekmĂ©nyeket a legváltozatosabb forgatĂłkönyvekkel dĂszĂtse, gazdagĂtva ezzel a tudással, amelyet az utazĂłnak ad, Ă©s mĂ©g inkább annak az utazĂł ĂrĂłnak, aki hajlandĂł megtalálni minden cselekmĂ©ny, az utazás kĂĽlönbözĹ‘ rĂ©szein keresztĂĽl vezetĹ‘ utazás gazdagĂtĂł árnyalatait. a világ. ĂŤgy szĂĽletne meg "A lĂłtuszvirág Ĺ‘re" vagy "Az elveszett szavak haikuja", kĂ©t legelismertebb regĂ©nye.
De e szerző jelentős bibliográfiája elmerül a történelmi műfajban, a virágzó spanyol noirban, vagy akár abban az esszében is, amely az élettapasztalatból származó önsegélyezést az önismeret felé vezető útként határolja.
ĂŤgy a cĂm AndrĂ©s Pascual bármely könyve Mindig meglepĹ‘ kaland a fikciĂłk felĂ©, amelyek tele vannak narratĂv feszĂĽltsĂ©ggel, kalandokkal Ă©s a kultĂşrákhoz valĂł mindenfĂ©le megközelĂtĂ©ssel Ă©s gazdagĂtĂł helyekkel, a gyakorlatilag informatĂv szempontok felĂ©, amelyek ezzel a szĂłrakoztatĂł Ă©s meglepĹ‘ know-how-val vannak bevezetve.
A legjobb 3 ajánlott könyv Andrés Pascual
A lótuszvirág őrzője
Egy regĂ©ny, amely a szerzĹ‘ nagy erĂ©nyĂ©nek legjobb megnyilvánulásakĂ©nt tárul fel. Egyáltalán nem könnyű megtalálni az egyensĂşlyt az informatĂv Ă©s a cselekmĂ©ny, a háttĂ©r Ă©s a forma között, mint bármely regĂ©ny alapvetĹ‘ egyensĂşlyában.
Még inkább a tibeti misztika fűszerezett történetében, szemben a nyugati akcióval, amely transzcendentális rejtett válaszokat keres, és amelyet a kapitalizmus pragmatikus érdekei temetnek el.
Sokszor hallottunk már etikai konfliktusról, amelyet az orvostudomány és a gyógyszeripar fejlesztése kiterjeszt, feltételezve, hogy magánjellegük megterhelt kutatási beruházásokkal, és miért ne mondjuk, a kereskedelmi versenyképességgel is.
Ami nem lehet, az az, hogy hirtelen bejelentenek egy gyógyszeres csodaszert, amelyben egyetlen hivatalos ipar sem vesz részt. A Láma Lobsang Singay célja, hogy ezen érdekek új áldozata legyen.
Tehát amikor felkĂ©szĂti Harvard -i elĹ‘adását egy nagy felfedezĂ©srĹ‘l beszĂ©lni, a láma vĂ©gĂĽl elmĂşlik. TermĂ©szetesen vĂ©letlenek nem lĂ©teznek, ha ilyen kĂ©nyes körĂĽlmĂ©nyekrĹ‘l van szĂł.
Ezekben az esetekben a normális dolog az, hogy átnĂ©zzĂĽk az ĂĽgy bűnössĂ©gĂ©t, Ă©s elmĂ©leteket Ă©bresztĂĽnk fel ugyanazokrĂłl az Ă©rdekekrĹ‘l. Csak az veszheti el azt a veszĂ©lyes kalandot, aki Ăşgy Ă©rzi, teljesen elveszett, hogy felfedezze, mi van az esemĂ©nyek mögött. A nyomok egy távoli eredetre utalnak a Himalája csendes Ă©s jeges csĂşcsai között. Ott, elzárva a világtĂłl, a tibeti sámánok az egyetemes orvoslás rejtett vademecumját Ărhatták volna az ezoterikus Ă©s a termĂ©szetes közĂ©.
Jacobo útja, az összes veszélynek való kitettség, amely őt fenyegeti az út során, végül a történet kettős cselekményét komponálja. A keresés kibontakozik, és Jacobo utolsó találkozása önmagával arra a titkos helyre is utalhat, ahol a várva várt Traktátus rejtőzött.
Az elveszett szavak haikuja
Kövér ember, a nukleáris bomba, amely 9. augusztus 1945-én a Pearl Harbor elleni támadásért elhalasztott bosszúként esett Nagaszakira, a kétszeres cselekmény drámai kiindulópontjává válik.
Az e sorsdöntĹ‘ naprĂłl a jelenre valĂł átmenet egy párhuzamos futás okát szolgálja azon fĂĽggĹ‘ben lĂ©vĹ‘ kĂ©rdĂ©seken, amelyeket a mĂşlt mindig ĂĽresen hagy, amikor a tragĂ©dia beavatkozik a visszafordĂthatatlanság intenzitásával.
Ezután az egyik ilyen Ĺ‘störtĂ©netet olyan gyönyörűnek tekintjĂĽk, mint a nukleáris por vĂ©gsĹ‘ árnyĂ©kában. Kazuo Ă©s Junko kĂ©t fiatal volt, akiknek nagy jövĹ‘je volt, hogy megoszthassák a rejtett szerelmeket Ă©s ĂgĂ©reteket a haiku szĂ©p Ă©s transzcendentális versei között.
TörtĂ©nete, amely 1945 -ben baljĂłsan átalakult, a jelen töredĂ©kein keresztĂĽl vezet, amelyek vĂ©gĂĽl az Ăşjraalkotás, a visszhanggal Ă©s bosszĂşval teli lehetetlen helyettesĂtĂ©s ĂĽgyĂ©t szolgálják, a jövĹ‘t, aminek kellett volna lennie.
A 2011 -es történet Emilian Zäch ENSZ -dolgozó jövőjéről nagyon távolinak tűnik az eredeti elbeszéléstől. És mégis a kapcsolatok olyan közel kerülnek egymáshoz, hogy végül azzal a nosztalgiával keresztezik a lehetetlent és az igazság reményteljes fényét.
Egy vad isten kegyelméből
Ezúttal a könyvért Egy vad isten kegyelméből, Andrés Pascual hazatér, hogy megvizsgálja azt a fekete műfajt, feszültséggel, mint a A fa győztese a riói szőlők között.
Amikor meglátogatja San Vicente de la Sonsierrát, Ă©s tanĂşja lesz önfelcsapĂł felvonulásainak, visszaveti azt a vallásrĂłl alkotott atavisztikus benyomást, amelyet bĂĽntetĂ©skĂ©nt, bűnbánatkĂ©nt, áldozatkĂ©nt Ă©s fájdalomkĂ©nt közvetĂtenek.
Semmi sem jobb annál az ősi érintésnél, amikor Andrés Pascual beilleszti ebbe a képzeletbeli regénybe, amely elmélyül az eltemetett múlt, a bűntudat és a csend csendjében ...
Amikor Hugo és fia, Raúl, egy tizenegy éves, egészségügyi problémákkal küszködő fiú visszatér a városba, hogy feldolgozzák az örökség összegyűjtését, nem tudják elképzelni azt a baljós kalandot, amelybe belépnek.
Raúl a nagybátyja köpködő képe, amelyre ugyanez a gyermekkori kép emlékezett, amikor szegény ember végül szembesült tragikus sorsával. A kisfiú eltűnése húsz évvel ezelőtt nem tért el teljesen a népi emlékezettől.
A dolog furcsasága mintha a tellúrba süllyedne, mintha a föld ennyi évvel ezelőtt elnyelte volna a fiatalembert. Raúl, unokaöccse megjelenését és gyakorlatilag nyomon követhető vonásait fekete előjelként sejtik, ami miatt a város sok lakója visszamegy a sorsdöntő pillanatba, amikor nagybátyjuk örökre eltűnt.
A fizikai véletlenek csak a komor, komor sors erejébe vezetnek bennünket, egyfajta centripetális erőt a félelem felé, amely végül egy megrázó thrillerré vált cselekményt mozgat meg.
1 megjegyzés: "Andrés Pascual 3 legjobb könyve"