Pablo Simonetti történetei a főszereplők burkolt vallomásai, akik terapeutára találnak bennünk. Csak az, hogy az olvasó végül a megfelelő cselekményről elmélkedik, kikerülhetetlen empátiából, amely mindent átitat a művében. simonetti.
meghittsĂ©g valakinek azzal a tĂĽndöklĂ©sĂ©vel, aki megkockáztatja, hogy levetkĹ‘zzön karakterĂ©ben olyan aspektusokat, amelyek vĂ©gĂĽl mindannyiunkat megszĂłlĂtanak. Placebo az irodalom egy másik komolytalan vĂziĂłja ellen. Az irodalom, mint a humanisztika csatornája iránti elkötelezettsĂ©g. És nem arrĂłl van szĂł, hogy a regĂ©ny „mĂ©ltĂłságának” növelĂ©sĂ©re tett kĂsĂ©rlet során a szerzĹ‘ megfeledkezik az ilyen tĂpusĂş olvasmányokban rejlĹ‘ szĂłrakoztatás lĂ©nyegĂ©rĹ‘l. Inkább a cselekvĂ©s Ă©s a reflexiĂł kiegĂ©szĂtĂ©sĂ©rĹ‘l van szĂł. A tökĂ©letes egyensĂşly.
Az Ă©let Ă©s a megĂ©ltek önvizsgálata Ă©s elemzĂ©se. De szuggesztĂv fejlemĂ©nyek is e transzcendensebb megközelĂtĂ©sek körĂĽl. A kaland maga az Ă©let, vagy talán a szĂnpadon vĂ©gzett munka, az improvizáciĂł megĂ©rintĂ©sĂ©vel, amit mindenki közönsĂ©ge elĂ© tár.
LebilincselĹ‘ meglepetĂ©sek a lĂ©nyeges fĹ‘szereplĹ‘k szerint, amelyek körĂĽl rendszerint a világ cselekmĂ©nye, esemĂ©nyei Ă©s perspektĂvái forognak, attĂłl fĂĽggĹ‘en, hogy melyik pillanatban szembesĂĽlnek velĂĽk. A szubjektĂv olyan, mint egy gazdag mozaik, ahol a szĂn, de az aroma, sĹ‘t a tapintás is eljut hozzánk a papĂrrĂłl.
Pablo Simonetti 3 legjobban ajánlott regénye
A természeti katasztrófák
Vannak kĂĽlönbsĂ©gek egyes szĂĽlĹ‘k Ă©s gyerekek között, akik megközelĂthetetlen lejtĹ‘ket feltĂ©teleznek, amelyeken a szerelem Ăşgy tűnik, hogy leesik, vagy Ă©ppen ellenkezĹ‘leg, elĂ©rhetetlen a mászás során. A legrosszabb az, ha a köztes zĂłnában találod magad, nem tudod, hogy felfelĂ© vagy lefelĂ© mĂ©sz-e, Ă©s fennáll a veszĂ©lye annak, hogy minden pillanatban lezuhansz egy sziklárĂłl, erkölcsi Ă©s generáciĂłs kĂĽlönbsĂ©gek miatt.
A legnagyobb áldozatok vĂ©gĂĽl általában a gyerekek. És szerintem ez Marco esetĂ©ben is Ăgy van. FelnĹ‘tt korában Marco kĂ©ptelen megbĂ©kĂ©lni mĂşltjával, a családnak az a szakasza, amelyre vágyik, máskĂ©pp telt volna el. Csak egy kis pillanat bukkan fel, mint a remĂ©ny csĂrája. Volt egy pillanat a kapcsolat közte Ă©s az apja között egy utazás során, amely annyira távoli volt az emlĂ©kezettĹ‘l, hogy talán megzavarta az emlĂ©kezet, Ă©s egy ideig, ami vĂ©gĂĽl tĂşlságosan megbĂĽntette MarcĂłt.
De MarcĂłnak Ăşjjá kell Ă©pĂtenie magát, Ăşjjá kell Ă©pĂtenie önmagát nĂ©mi sikerrel, gyökeresedĂ©ssel abban, ami volt. A szexualitás miatti bűntudat vĂ©gĂĽl egy freudi problĂ©ma, ami beláthatatlan következmĂ©nyekkel jár, Ă©s nem akarja többĂ© elszenvedni ezt a bĂĽntetĂ©st, azt a belsĹ‘ bűntudatot apja fĂ©lreĂ©rtĂ©se miatt.
Marco végül levetkőzteti az olvasót, megmutatva azt a teret, ahol az ember a gyermekkorból a felnőttkorba lép át, a serdülőkorból való kilépés minden feszültségével, amelyet az ő esetében megsokszoroz a lényegének markáns felfedezése, a valóság, amely nem illeszkedik a családi ideológiához.
Marco szĂvesen gondolta volna, hogy valaha is megölelheti apját, Ă©s bocsánatot kĂ©r. És az apja biztosĂtotta Ĺ‘t arrĂłl, hogy nincs mit megbocsátania. De ez soha nem törtĂ©nt meg, Ă©s Marco vĂ©gĂĽl átállt szĂĽletĹ‘ben lĂ©vĹ‘ szexualitása Ă©s traumái között. Az olvasĂł pedig mindent felfedez, olyan intenzitással, mintha a karakter bĹ‘re alá vennĂ©k.
A változĂł Chile szĂnterĂ©n, a könyv cĂmĂ©t bejelentĹ‘ termĂ©szeti katasztrĂłfák rĂ©szletĂ©vel, egy szuggesztĂv metaforát fedezĂĽnk fel a pillanatnyilag összeomlĂł világok között, amelyek behĂłdolnak a föld belsejĂ©bĹ‘l feltörĹ‘ földrengĂ©seknek. Ă©s az Ă©rzelmektĹ‘l.
A férfiak, akik nem voltam
Soha nem vagy az, amit mások elvárnak tĹ‘led. De mĂ©g rosszabb, ha nem az, amit az ember elvár magátĂłl. A tĂĽkör mindkĂ©t oldalán az elvárások, hogy a lĂ©tezĂ©s DamoklĂ©sz kardjakĂ©nt fĂĽggjön, amĂg az akarat szilárd marad.
A férfiak, akikkel nem voltam, narrátora a múltjának részét képező emberekkel való találkozássorozat során szembesül emlékeivel, döntéseivel és élete sodródásaival, átadva teret a „szép, zsarnoki világ” portréjának. és sikertelen formái, a beiktatott szabályok, amelyek halálossá válhatnak”.
Pablo Simonetti felvilágosĂtĂł pillantással, melankĂłliát Ă©s felszabadultságot ötvözve Ăr azokrĂłl a lehetsĂ©ges Ă©letekrĹ‘l, amelyeket minden döntĂ©sĂĽnkkel feladunk, az összetartozásrĂłl Ă©s a kirekesztĂ©srĹ‘l, egy Ă©gĹ‘ Santiago hátterĂ©ben, amely lehetĹ‘vĂ© teszi a fĹ‘szereplĹ‘ számára, hogy határozottan hátrahagyja a mĂşltat. .
Anya, aki a mennyben vagy
ValĂłszĂnűleg Pablo Simonetti legszemĂ©lyesebb munkája. ValĂłszĂnűleg azĂ©rt, mert ez volt az elsĹ‘ behatolás a legintimebb szövegeibe. És amikor az ember belevág egy olyan műfajba, ahol mindenekelĹ‘tt a szereplĹ‘k világának szemĂ©lyes látásmĂłdja számĂt, szinte mindig azzal kezdi, hogy a nap fĹ‘szereplĹ‘jĂ©vĂ© mutálĂłdik...
HetvenhĂ©t Ă©v után Julia Bartolini Ăşgy dönt, hogy utolsĂł napjait emlĂ©kiratai megĂrásával tölti. Az emlĂ©kek erĹ‘t adnak ahhoz, hogy szembenĂ©zzen betegsĂ©gĂ©vel. Ăšgy gondolja, hogy Ăgy visszanyerheti azt az Ă©rzĂ©st, hogy Ă©rdemes volt Ă©lni.
A 19. század végén az országba irányuló olasz bevándorlás és a XX. században a katolikus egyház által erőltetett, merev családgondolat jellemezte Julia feloldja a gyermekkorában kovácsolt ellenérzéseket, amelyekre nem volt megoldás. felnőttkor. Megpróbálja megfejteni egy tekintélyelvű, de odaadó férj alakját, és főleg két gyermekével való kapcsolatát, akik megkérdőjelezték kora magatartási kódexét és reményeit.
MindenekelĹ‘tt arra keresi a magyarázatot, hogy kudarcot vallott abban, ami számára a legfontosabb volt: boldog családot alapĂtani.
Az anya a mennyben egy olyan nő félelmeiről és konfliktusairól szól, aki immár anélkül tud elmélkedni az életéről, hogy becsapja magát, valamint a megváltás tanúja szerettei előtt. Ez a mű, amely Pablo Simonettit megalapozta a chilei és nemzetközi irodalmi világban, az olvasók egyik kedvenc regényévé vált.