Hernán Rivera Letelier 3 legjobb könyve

A tájak, amelyeket az ember gyűjt, megjelölnek. Inkább egy író esetében. A lényeg az, hogy a tájak Hernan Rivera Leteier Átlátszó bepillantást nyújtanak a semmibe, ahonnan főszereplők tűnnek fel, felajánlva létezésüket a legkönyörtelenebb időjárásnak. A terroir a chilei Atacama sivatagban nagyra értékelt, bármennyire is elidegenítő. És amikor az ember ezer utazás után visszatér a helyére, az ismertet a tellúra furcsa teltségével és mágnesességével csodálják.

Az Atacama-sivatag úgy terül el Chile felett, mint egy titok az Andok mögött. Egy megdönthetetlen terület, ahová a sivatagok szokásos melege sem ér el. Mert a minimum 2.000 méteres magasságából nem egy megszokott sivatag. Ezzel a "különc" térrel mint hivatkozással sokkal értelmesebb az a tény, hogy Hernán Rivera Letelier lett az a lenyűgöző író, amilyen.

Letelier narratív lényege tagadhatatlan hitelességgel hat. keveréke realizmus nyers, amelyre a fennsíkká alakított világ hív, néhány szereplő jövőjével, amelyek a lehetséges egzisztenciális oázisok elidegenítő őrületei között robbannak a láthatáron. Az ügyet egy jó adag képzelőerő teszi teljessé, mint erőforrás egy olyan élet újrafeltalálásához, amely a semmi állandó 360 fokos pillantásának van kitéve. Mert minden utazót érint az Atacama-sivatag, de ennek a helynek a beköltözése a képzeletnek szükséges átadását feltételezi, mint egy kényszerű katarzist egy olyan helyről, amelyet az ég felé emelt az orográfia szeszélye.

Hernán Rivera Letelier 3 legjobban ajánlott regénye

a feltámadás művészete

Az ok, amiért Quijotét elhagyták az ibériai mocsarak között, ennek a modern történetnek a másolata. Ha Che Guevara mondaná, hogy a történelem három őrültje Jézus Krisztus, Don Quijote és ő maga, ebben a regényben választ találna hipotézisére. Mert Jézus Krisztus visszatért, hogy meggyőzzön minket minden jóslatáról és egy salétrompampából származó látomásáról, ami minden eddiginél meglepőbb.

Domingo Zárate Vega apokaliptikus alakzatokat kezdett észrevenni a felhőkben, és helyesen jósolta meg a kisebb katasztrófákat. Édesanyja halála után remete lesz az Elqui-völgyben, ahol egy látomáson keresztül felfedezi, hogy ő nem kevesebb, mint Jézus Krisztus reinkarnációja.

Amikor 1942-ben megtudja, hogy a Providencia irodájában egy prostituált él, aki Virgen del Carment tiszteli, és akit Magalenának is hívnak, megkeresi, azzal a céllal, hogy tanítványává és szeretőjévé tegye, és közösen elárulják a közelgő eseményeket. a világ végének érkezése.

A chilei sivatag és a nap által megbüntetett salétromművek azok az ellenséges helyek, ahol az illuminált, ismertebb nevén Elqui Krisztus, szent prédikációival felkavarja a helyieket.

Tegualda nővér elrablása

Az Andok és a Csendes-óceán között határos sivatagban is van hely a feszültségnek. Egy nagyszerű történet, amely elvezet minket az egyedülálló Antofagastához, az óceánra néző városhoz, amely a régió minden üzletének idegközpontjává alakult.

Antofagasta város egyetlen magánnyomozója most a legszemélyesebb és legbensőségesebb esetével néz szembe: miután Havannában felfedezi valódi érzelmeit Tegualda nővér iránt, valaki úgy dönt, bosszút áll, és elrabolja. El Tira gyötrelmes menetelésbe kezd szülővárosán, új szerelmét követve, rejtélyes leveleken keresztül követve a rá hagyott nyomokat és csapdákat. Egy kétségbeesett menet, amely a pampák nagy írójának egyik legkedvesebb karakterének szívébe visz minket. Lüktető regény, tele érzékiséggel és titokzatossággal.

Erzsébet királynő rancheras-t énekelt

A páratlan Izabella királynő, a chilei pampák legendás és emblematikus prostituáltja ifjúkorát fizetésnapokon szolgálataival töltötte. Salétromról salétromra járt, míg el nem érte La Oficinát, ami az utolsó aktív bányászati ​​művelet volt.

Most, hogy meghalt, a mentőautó, a malanoche, a kőágy, a kétpontos négyes, a költő Mizzen és az űrhajós, mindannyian a szajhák egy szokatlan csoportjának tagjai és örökségtelen, akik ismerték és szerették őt, hogy tisztelegjenek. egy kedves nő emlékére, aki gyengéden hallgatta a keserű szerelmek gondjait, és nagylelkűen vigasztalta az egyedülállókat és házasokat, mintha mindegyikük az egyetlen férfi lenne életében.

Erzsébet királynő, aki úgy csábít és izgat, ahogyan csak kivételes karakterek képesek, ugyanabban a világban él, mint Hildebrando del Carmen, az Egy lábon álló angyal himnusza (Planeta, 1997) fiatal főszereplője. Ez a szokatlan és távoli világ, amely az elbeszélés előrehaladtával életre kel, univerzális és mitikus hellyé válik. Mindazok a férfiak, akik szerették a szegények kurva királynőjét.