Sidonie Gabrielle Colette azĂ©rt maradt Colette -nĂ©l, mert apai vezetĂ©kneve már kellemes Ă©s intenzĂv muzikalitással rendelkezett, valamint könnyedĂ©n idĂ©zett fel minden igĂ©nyt. A pihenĂ©s, a hĂrnĂ©v Ă©s a siker sorban következett, az esze csak a merĂ©szsĂ©gĂ©vel Ă©s az excentricitás pontjával volt kiegyensĂşlyozott, ami megáldja a karaktereket, akik elĂ©g pimaszak Ă©s akaratosak ahhoz, hogy a többi halandĂł elköltözzön a nyomában.
Természetesen az élettel való ilyen szembenézés egy nő számára a maga idejében gúnyolódást és ellenségeskedést vonna maga után. De az "ők ugatnak, aztán mi lovagolunk" minden szükséges ok miatt elhangzott, mint például az egalitárius feminizmus akkoriban.
És ami törtĂ©nt, az a vĂ©gĂ©n mindannyian ugyanĂşgy olvassák Colette -t Proust hogy komponáljanak egy mindenre kiterjedĹ‘ francia narratĂv rajongĂłt. És a teremtĹ‘ vadállat addig táplálkozott, amĂg meg nem állĂtotta a pillanat legintenzĂvebb bibliográfiáját, amelyet Ă©vtizedekre kiterjesztettek. A legjobb az, hogy Colette bármely olvasata ma is Ă©rvĂ©nyes. Ezzel rendelkezik az avantgárd, amely látnoki összetevĹ‘jĂ©vel a jövĹ‘ felĂ© nyit...
Colette Top 3 ajánlott regénye
drágám
Egy nagyon elterjedt irodalmi játĂ©kban a korlátozott erkölcsi idĹ‘kben bárhol a világon, a narrátorok kettĹ‘s olvasatban rĂ©szesĂĽlhettek. EgyrĂ©szt a legprűdebb, amiben az Ăłcska ĂĽgyeletes olvasĂł is Ă©rtĂ©kelhette az abszolĂşt Ă©s megnyugtatĂł környezettĂ© alakĂtott szokásokat. MásrĂ©szt mindig voltak olyan kettĹ‘ssĂ©gek, amelyek mindent megkĂ©rdĹ‘jeleztek, a jĂł szemlĂ©lĹ‘t felkavarták, kritikát keltettek a normalitásnak vĂ©lt csapások hevessĂ©gĂ©vel.
Léa de Lonval, vonzó udvarhölgy élete utolsó hat évét Fred Peloux szeretetteljes nevelésének szentelte, egy jóképű, önelégült és elkényeztetett fiatalembernek, akit Chéri becenevének nevezett. Amikor bevallja, hogy kényelemből házasságot tervez, úgy döntenek, hogy véget vetnek a kapcsolatnak. Léa azonban nem látta előre, milyen mély a vágy, amely a szeretőjéhez köti, és azt sem, hogy mennyit áldoz fel azzal, hogy feladja.
Ebben a regĂ©nyben, amely a szerzĹ‘ egyik legcsodálatosabbja, Colette a csábĂtĂł játĂ©kok kegyetlen csapdáit tárja fel, dinamitizálja a nĹ‘iesrĹ‘l Ă©s a fĂ©rfiasrĂłl alkotott sztereotĂpiákat, Ă©s nagy bölcsessĂ©ggel Ă©s irĂłniával ábrázolja a XX. század eleji francia felsĹ‘társadalmat.
DuĂł
Semmi sem jobb, mint Colette korának legelterjedtebb felhasználási módjai és szokásai kiindulópontja, hogy végre vakarózzon, hogy lehámozza az eltemetett valóságot. Mert az élet valami más volt, mint a formalitások. És senki sem mondhatja el jobban, mint egy hang, amely meg van győződve arról, hogy az irodalomnak mindent le kell vetkőznie.
Egy házaspár boldog Ă©s harmonikus Ă©letet Ă©l, amĂg a fĂ©rj vĂ©letlenĂĽl nem fedezi fel, hogy a felesĂ©gnek kapcsolata volt partnerĂ©vel Ă©s barátjával, amelynek mĂ©rtĂ©kĂ©t nem tudja. E felfedezĂ©s eredmĂ©nyekĂ©nt a kapcsolat ugrásszerűen romlik, miközben a fĂ©rj megszállottan kĂĽzd a felmerĂĽlĹ‘ dilemmával: mit is tudna jobban elviselni: a felesĂ©g Ă©s a betolakodĂł közötti lelki közössĂ©get, vagy a felszabadult vágyat, csak "hĂşs divatja" legyen?
"Duett vagy párbaj?": Ez volt a könyv eredeti francia kiadásának reklámcsĂkja. Colette, feminista avant la lettre Ă©s rendkĂvĂĽli fanfarok nĂ©lkĂĽl rendkĂvĂĽli pszicholĂłgiai Ă©lessĂ©ggel mutatja a kontrasztot a nĹ‘ - felnĹ‘tt jellemű, feddhetetlen - hozzáállása Ă©s a fĂ©rj erkölcsi gyermekessĂ©ge között.
A konfliktus egy vidĂ©ki házban játszĂłdik, a kapu tanĂşkĂ©nt, a falu nĂ©pe pedig a háttĂ©rben; emberek, akik leskelĹ‘dnek Ă©s találgatják az "urak" legtitkosabb igazságait, akik abszolĂşt normalitás szĂnlelĂ©sĂ©re kĂ©nyszerĂĽltek a látszat fenntartásának szent kötelezettsĂ©ge miatt, miközben vihar tombol az Ă©letĂĽkben.
A kepi és más történetek
A "... Ă©s más törtĂ©netek" egy olyan kĂ©plet, amelyet szeretetteljesnek tartok. Minden neves ĂrĂłnak rendelkeznie kell ezzel a vĂ©gsĹ‘ cĂmkĂ©vel. Mert a törtĂ©netek rövidsĂ©gĂ©ben van valami kihĂvás minden narrátor számára. MĂ©g inkább azzal a követelĂ©ssel, hogy Ĺ‘k, a többi törtĂ©net, vĂ©gĂĽl egy irodalmi szeszes ital ragyogĂł italának hatĂ©konyságával jutnak el hozzájuk.
Colette huszonkĂ©t Ă©ves, amikor egy barátja bemutatja Ĺ‘t MarcĂłnak, egy negyvenes nĹ‘nek, aki szerĂ©nyen Ă©l sorozatĂrĂłkĂ©nt. Amikor a fiatal Ă©s az Ă©rett nĹ‘ kapcsolata egyre szorosabbá válik, egy este, amikor egyĂĽtt átlapozzák a helyi Ăşjság magányos szĂvĂ©t, felfedeznek egy levelet egy fiatal hadsereghadnagytĂłl, Ă©s Ăşgy döntenek, hogy Marco válaszol, Ă©s ez szenvedĂ©lyes szerelmi törtĂ©net bizonytalan befejezĂ©ssel.
Ehhez a ragyogĂł Ă©s fĂ©lelmetes törtĂ©nethez, az "El quepis" cĂmen, van mĂ©g három, a "La mocita", az "El lacre verde" Ă©s az "Armande", ahol Colette fĂ©lreĂ©rthetetlen elsajátĂtásával ábrázolja az udvarlás felhasználását saját Ă©s mások lányaival. ... a magas társadalmat, vagy az Ă©rett nĹ‘k trĂĽkkjeit, hogy jutalmat szerezzenek a házassági Ă©vek Ăłta tartĂł önmegtagadás után. Az ebben a kötetben összegyűjtött nĂ©gy darabban a szerzĹ‘ ismĂ©t megmutatja azt a stĂlust Ă©s Ă©rzĂ©kenysĂ©get, amely a XNUMX. század egyik legnagyobb ĂrĂłjává tette.