TudelábĂłl származik a törtĂ©nelmi fikciĂł egyik legerĹ‘sebb Ăşj ĂrĂłja, Carlos aurensanz. NemzedĂ©kileg olyan szerzĹ‘k között, mint pl Jose Luis Corral y Louis klumpa amellyel Navarra Ă©s AragĂłn között osztozik a származási felekezetben. És ezek Ă©s mĂ©g sok más között összeolvasztják cselekmĂ©nyeiket a törtĂ©nelmi fikciĂł olvasztĂłtĂ©gelyĂ©ben, amely magában foglalja a krĂłnikát, de Ăşjrateremti a legszĂĽksĂ©gesebb intrahistĂłriákat is, hogy bármely korszakrĂłl Ă©lĂ©nk freskĂłt kĂ©szĂtsenek.
Az Aurensanz esetĂ©ben változatos tájat találunk a távoli idĹ‘k Ă©s a legĂşjabb idĹ‘k Ă©rdekes kombináciĂłjában. A kĂ©rdĂ©s az, hogy megtaláljuk a legjobb környezetet az ilyen tĂpusĂş szerzĹ‘knĂ©l, akik örömmel visznek vissza minket a mĂşltba. Vagy azĂ©rt, hogy megismertessĂĽk velĂĽnk az Ă©letformákat Ă©s mindenfĂ©le esemĂ©nyt, vagy vállaljuk azt a feladatot, hogy Ă©letet adjunk olyan szereplĹ‘knek, akik hitelessĂ©get Ă©s transzcendenciát töltenek be a törtĂ©nelmi vagy emberi átalakulĂł pillanatok összessĂ©gĂ©be.
Cáfolhatatlan meghĂvĂł egy tolltĂłl, amely mindennel felszereli telkĂ©t, ami ahhoz szĂĽksĂ©ges, hogy Ă©lvezzĂĽk az utazást. RegĂ©nyek, ahol a krĂłnikus Ă©s az emberi ötvös aprĂłlĂ©kossággal keveredik, aki minden rĂ©szletĂ©ben Ă©letet ad a legközelebbi fĂłkuszbĂłl.
Carlos Aurensanz 3 legjobban ajánlott regénye
A napok szövete
Van valami lehetetlen nosztalgia a szĂĽleink által Ă©lt idĹ‘kben. Éppen ezĂ©rt egy ilyen olvasmány egyfajta katarzis, mint egy váratlan magabiztosságkĂ©nt elmesĂ©lt anyatörtĂ©net. Ha belemĂ©lyedĂĽnk ebbe a törtĂ©netbe, minden Ăşj dimenziĂłt kap egy közeli törtĂ©net vĂziĂłjábĂłl, a tĂşlĂ©lĂ©s kĂĽszöbĂ©n állĂł Ă©lmĂ©nyek vĂziĂłjábĂłl mindenfĂ©le viszontagság között.
Zaragoza, 1950. A fiatal Julia egyedĂĽl Ă©s terhesen Ă©rkezik a városba, egy tiltott kapcsolat eredmĂ©nyekĂ©nt egy Ă©ppen meghalt fĂ©rfival. Bár tisztában van vele, milyen nehĂ©zsĂ©gekkel jár a nĹ‘i lĂ©t az Ĺ‘ körĂĽlmĂ©nyei között, a vágy, hogy tisztessĂ©ges jövĹ‘t teremtsen fiának, arra kĂ©szteti, hogy egy haute couture szalont hozzon lĂ©tre Rosita fiatal varrĂłnĹ‘ segĂtsĂ©gĂ©vel.
TehetsĂ©gĂ©tĹ‘l vonzva Zaragoza leggazdagabb családjaibĂłl hamarosan sereglenek a műhelybe a nĹ‘k, hogy megcsodálják a korabeli modern szöveteket Ă©s a legelbűvölĹ‘bb ruhákat. Julia Ăgy találkozik a Monforte családdal Ă©s a nekik dolgozĂłk Ă©letĂ©vel Ă©s vágyaival: az ajtĂłnállĂłval, a szobalányokkal, a sofĹ‘rrel, a nevelĹ‘nĹ‘vel Ă©s a szakácsnĹ‘vel, aki azokban a napokban a családja lesz.
Miközben Julia megprĂłbálja elrejteni a szeretett fĂ©rfi mĂşltját, Ă©s jövĹ‘t Ă©pĂteni fiának, a Monforte-kastĂ©lyban generáciĂłk Ăłta rejtĹ‘zködĹ‘ kimondhatatlan titokra fĂ©ny derĂĽl, Ă©s örökre megváltoztatja lakĂłinak Ă©letĂ©t.
Carlos Aurensanz hazánk egyik legtehetségesebb elbeszélőjévé válik ebben a regényben, melyben, ahogyan a szálak metszik egymást a szövetfonalokban, a szereplők mindennapi élete is összefonódik egy nagyszerű történet kárpitjaként.
a festett ajtĂłt
Az egyik idĹ‘rĹ‘l a másikra valĂł jövĂ©s-menĂ©s forrása mindentudĂł fogalmat ad az olvasĂłnak mindenrĹ‘l, ami egy cselekmĂ©nyben törtĂ©nik, Ă©s kiváltságos perspektĂvát ad arra, hogy mi törtĂ©nhet. De nĂ©ha ez csak egy biccentĂ©s a szerzĹ‘tĹ‘l, hogy Ă©rezzĂĽk azt az Ă©rzĂ©st, hogy mi irányĂtjuk a törtĂ©netet. EzĂ©rt lehet ez az erĹ‘forrás lenyűgözĹ‘ trompe l'oeil. Mert a dolgok nem mindig azok, aminek látszanak, Ă©s a tĂ©nyek Ă©s a következmĂ©nyek ismerete nem kell, hogy arra irányuljon, hogy mindent megtudjunk, ami e pillanatok között törtĂ©nik...
1949. Ă©v. Egy holttest megjelenĂ©se a folyĂł mellett felborĂtja Puente Real, a háborĂş utáni csendes vidĂ©ki város lakĂłinak Ă©letĂ©t. Ez csak az elsĹ‘ a furcsa bűncselekmĂ©nyek sorában, amelyek örökre megváltoztatják Don Manuel, a nyomozásĂ©rt felelĹ‘s igazságĂĽgyi orvosszakĂ©rtĹ‘ Ă©letĂ©t.
1936. év. Kitört a polgárháború. A baloldallal rokonszenvező nyomdász, Salvador és felesége, Teresa, a köztársasági iskola egyik tanára életét önmaga ellenére menthetetlenül a tragédia és a halál vonzza.
E két pillanat főszereplői mesterien szövik egy történetet, amely önmagában a thrillertr, hanem egy modorregény is, amely a háború utáni zárt társadalmat mutatja be, anélkül, hogy visszariadna a polgárháború és az azt követő elnyomás éles drámájától.
Vannak benne egy gĂłtikus regĂ©nyre jellemzĹ‘ elemek is, mint pĂ©ldául a fĹ‘ helyszĂn, ahol a cselekmĂ©ny játszĂłdik, a Puente Real katedrális, a harangozĂł otthona a tetejĂ©n, Ă©s mindenekelĹ‘tt a csodálatos ĂŤtĂ©letkapu, amelyben A bĂĽntetĂ©s, ami vár. a bűnösök feltárulnak, drámaian kĹ‘be faragva. Mindezek közepette egy valĂłszĂnűtlen szerelmi törtĂ©net tör át, Ă©s elvezet minket a vĂ©gsĹ‘ eredmĂ©nyhez.
A szerencsejátékos király
A TudelátĂłl alig 40 kilomĂ©terre lĂ©vĹ‘ Ejea egyike lĂ©vĂ©n ennek a Tudela alapĂtásárĂłl szĂłlĂł törtĂ©netnek kĂĽlönleges varázsa van. Az ĂĽgy epikus Ă©s genezis dimenziĂłt ölt, mint Ken FollettĂ©. Mert a nap vĂ©gĂ©n arrĂłl van szĂł, hogy felfedezzĂĽk itt a közelben vagy több ezer kilomĂ©terre, hogyan kezdett el járni a világ a mai városok sokaságáért...
Navarrai Királyság. Az Ăšr Ă©ve 1188. Tudela, az udvarnak otthont adĂł város, Ă©vtizedekkel azután, hogy Alfonso el Batallador elragadta a muzulmánoktĂłl a birodalmát, a pezsgĂ©s pillanatát Ă©li át. Az Ăşj joghatĂłság kĂĽlföldi telepesek százait vonzotta olyan helyre, ahol mĂ©g mindent meg kell tenni: a fellegvárat kastĂ©llyá Ă©s királyi szĂ©khellyĂ© alakĂtják, a mĂłr negyed a falakon kĂvĂĽl nĹ‘, mindenhol templomok Ă©pĂĽlnek, kĂ©z a kĂ©zben a ciszterciekkel. Kolostorok Ă©s kolostorok keletkeztek, a hatalmas lovagrendek pedig az Ebro termĂ©keny földjeirĹ‘l származĂł parcellákbĂłl finanszĂrozták jelenlĂ©tĂĽket a Szentföldön.
Az új főiskolai templom munkálatai haladnak, és szükséges a régi mecset helyének elfoglalása. Nicolás, a burgundi származású fiatal kőfaragó tanonc a bontásán dolgozik, amikor a járda engedni látszik a lába alatt. Az éjszaka folyamán visszatér, hogy felfedezzen egy kriptát, amely az öreg mihrab alatt rejtőzik, és abban, láthatóan elfelejtve, egy muszlim ládát, benne egy kopott pergamennel. Ez lesz az a felfedezés, amely nemcsak a saját sorsát határozza meg, hanem mindenkiét, aki tudatában van annak, magának Navarra királyságának és végső soron az egész kereszténységnek.