A legjobb 3 Carlo Ginzburg könyv

Ginzburgban a jelenlegi esszé menedékértékét találjuk a magasságban Noam Chomsky. Csak azt, hogy Ginzburgban nagyobb irodalmi szándékú narrátort élvezünk. A tagadhatatlan történelmi háttérrel rendelkező Ginzburg az emberi evolúció mozaikjaként kínál perspektívát egyszerű víziókból, amelyek éppolyan kiegészítik, mint gazdagítják.

Minden, ami intrahistorikusnak hangzik, inkább a legendára utal, mint a valóságra. Mert nem minden hivatalos krónika számol be arról, amit Ginzburg megmentett. De éppen a regényes ponttal ellátott díszítésben, amelyet mindig tökéletesen körülhatárol az egyes idők kontextusa, tágabb látásmódot élvezünk, mint a puszta átiratok fekete fehérre festve, mert Isten tudja, mi érdekli.

A történelem gyakran hit kérdése. Ginzburg könyvei egyszerűen az empátia kérdései, egy empátia a teljes bizonyosság felhangjaival. Mert minden nagy eseményből sokszor kimaradnak azok az apró részletek, amelyek mindent elfednek, hogy a múlt napjai közelebbi valósággá váljanak, ahonnan milyen igazságok szerint lehet még jobban megérteni.

A 3 legjobb könyv Carlo Ginzburgtól

a sajt és a férgek

Még a Mégis mozog Galileo Galileinek megvoltak az előzményei. Az inkvizícióval való szembenézés nem volt jó ízlés annak, aki ismerte a máglyák, az akasztófák és a megállíthatatlan szadisták egyéb mulatságainak szerelmét. A lényeg az, hogy ebben a könyvben egy másikat találunk azok közül, akik megelőzik korát, sőt még az elkövetkezők előtt is. Egy olyan egyedi történet, amilyen izgalmas...

Észak-Olaszország, XNUMX. század vége. A Szent Hivatal eretnekséggel vádol egy molnárt, Domenico Scandellát, akit mindenki Menocchiónak hív. A vádlott azt állítja, hogy a világ egy "káoszban" keletkezett, amelyből "tömeg alakult ki, hiszen tejből sajtot készítenek, és benne férgek keletkeztek, és ezek voltak az angyalok". Két inkvizíciós folyamat során a vádlott sajátos kozmogóniája makacsul szembehelyezkedik az őt vallatókéval.

A „végül bűnösnek talált és máglyára ítélt” Menocchio hiedelmeinek elemzéséből és az ügy bírósági feljegyzéseiből kiindulva Carlo Ginzburg ebben a kortárs klasszikusban rekonstruálja az úgynevezett „népkultúra” egy töredékét, amelyet általában elítélnek. a kiközösítéshez – amely szingularitásánál fogva korának szimbólumaként és egyfajta hiányzó láncszemként áll egy sötét világban, amely aligha asszimilálható a jelennel, de valamiért hálásak vagyunk.

A fonal és a nyomok. Az igaz, a hamis, a fiktív

Az igazság csak szintézis lehet. Az igazság alkímiájának megtalálásának módja pedig végső soron csak abból a tégelyből származhat, ahová minden emberi dolgot kidobnak. Az eredmény a mitikus, a misztikus, a tudományos, a racionális és az irracionális közötti túláradó hatáscsatorna. Valóság és fikció, az objektív teljessége mellett elkötelezett szubjektivizmus. Az ok álma szörnyeket szül. De élned kell velük, ha bizonyosságot akarsz...

A történelmi igazság, a hazugság és a fikció közötti többszörös összefüggések feltárására Carlo Ginzburg nagyon heterogén témákat tár fel: menorcai zsidók és brazil kannibálok, sámánok és régiségkereskedők, középkori románcok, Sion véneinek jegyzőkönyvei, fényképezés és Voltaire halála, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. A posztmodern szkepticizmus azon tendenciája ellen, hogy elmossák a határvonalat a fikciós narratívák és a történelmi narratívák között, a szerző ezt a viszonyt a valóság reprezentációja körüli vitaként, kihívásokból, kölcsönös kölcsönökből és hibridizációkból álló konfliktusként kezeli.

Nagy faszemek: Kilenc tükörkép a távolban

Világos konfliktusban a legvakítóbb etnocentrizmussal. Az emberiség komfortzónája az, ha az ember felismeri a sajátját, mint valami bevehetetlen dolgot. A világ a törzsre és szülőföldjének körvonalaira redukálódott. A globalizáció ellenére a reductio ad absurdum iránti törekvés egyre nő. Az utazás és más helyek ismerete nem biztos, hogy jobbá tesz minket, de bölcsebbé tesz minket, nem is annyira másokkal kapcsolatban, hanem attól, hogy a legjobbakká váljunk, ha mindig a környezetünkben maradunk.

Ebben a könyvben Carlo Ginzburg különböző nézőpontokból vizsgálja a gyökerestől való elszakítás és a távolság kognitív és morális, építő és destruktív lehetőségeit. Miért tulajdonította egy nagy hagyomány az idegen (vad, paraszt, állat) tekintetének azt a képességet, hogy felfedje a társadalom tévedését? Miért használták a stílust sok esetben a kulturálisan eltérő befogadására vagy kizárására? A fából készült nagy szemek új perspektívákat kínálnak minderre és a tőlünk közeli és távoli világra.