A mai nĂ©met irodalmi Ă©letben Kehlman egyfajta lehetne Michel Houellebecq csak az ment át a jĂłzanság nĂ©met rostálásán mindennek ellenĂ©re. Egy összetört, de furcsa rejtvĂ©nykĂ©nt összeillĹ‘ világ kerĂĽl elĂ©nk, olvasĂłkhoz, ahogy az ĂrĂł belĂ©p az anyagba, mindenfĂ©le fűzĹ‘tĹ‘l megszabadulva minden bizonnyal azzá az ĂrĂłvá, aki lenni szeretett volna.
100%-ban hazai levonás, de ez valahogy megmagyarázza a jĂł öreg Kehlman egyedi Ă©s lenyűgözĹ‘ származĂ©kát. Mert a legjobb irodalom az, amelyrĹ‘l az ember egyszerűen meggyĹ‘zĹ‘dik, hogy felfedezi az Ărás aktusának legfelsĹ‘bb hitelessĂ©gĂ©t. Az ĂrĂł Ă©s az igazsága, a vágya, hogy levetkĹ‘zze a világot, hogy StendhalkĂ©nt szemlĂ©lje, vagy egy pillanat alatt megsĂ©rtse azt.
OkĂ©, talán tĂşl kirĂvĂłan mutat az egyszerűen "F" cĂmű szappanoperájára. Mert jogos azt mondani, hogy korábban is voltak törtĂ©nelmi fikciĂłk Ă©s hatalmas bestsellerek NĂ©metországban, amelyek mĂ©g mindig arra vártak, hogy más országokban is hasonlĂł visszhangot Ă©rjenek el. PrĂłfĂ©ta a hazájában Ă©s az Ăşj könyvesboltok örök hĂłdĂtĂłja a hazán tĂşl. Azonban egy nagyszerű ĂrĂł, aki, mint mondom, kitűnik sokoldalĂşságával, amely amint feltűnik egy nagy törtĂ©nelmi fikciĂłs ĂrĂł számára, amikor betör a kreatĂv avantgárdba, jobban elkötelezett a cselekmĂ©ny Ă©s a formai kĂ©pzelet iránt.
Daniel Kehlman 3 legjobban ajánlott regénye
F
F kudarcra vagy hiábavalóságra. F a végére Egy ilyen tragikomédia a véletlenre, az előre nem láthatóra mutat rá, az elparkolt vágyakra, amelyek új erőre kapnak, amikor az ember a háta mögött a múlton elmélkedik, amely alig egy sűrű és hideg köd.
Arthur Friedland ĂrĂł szeretne lenni, de mindig is tĂşl gyáva volt ahhoz, hogy megprĂłbálja. Egy dĂ©lután elhatározza, hogy elviszi három gyermekĂ©t a nagyszerű Lindemann, a hipnotizálás mesterĂ©nek bemutatĂłjára. Annak ellenĂ©re, hogy Arthur mindig is immunisnak hitte magát az ilyen jellegű gyakorlatokkal szemben, a bűvĂ©sznek sikerĂĽl rávennie, hogy felfedje legrejtettebb álmait, Ă©s mĂ©g aznap este Arthur elveszi az ĂştlevelĂ©t, kiĂĽrĂti a bankszámláját, Ă©s elhagyja családját, hogy ĂrĂł legyen. sikerĂ©nek.
És mi van a három gyerekkel? Martin, a hivatás nĂ©lkĂĽli pap az elhĂzás csapdájában Ă©l, mĂg Eric, az árnyĂ©kos pĂ©nzember a tönkremenĂ©ssel nĂ©z szembe, miközben elveszĂti kapcsolatát a valĂłsággal. VĂ©gĂĽl Iwan, akit hĂres festĹ‘nek szántak, mesteri csalĂł lesz. ÉletlehetĹ‘sĂ©geikben lehorgonyozva hárman látni fogják, hogy a globális pĂ©nzĂĽgyi válság nyarának beköszöntĂ©vel sorsuk Ăşjra keresztezi egymást.
mig
NĂ©ha a mĂşlt legváratlanabb szereplĹ‘i is feltámadnak valamelyik ĂrĂł kezĂ©ben. És vĂ©gĂĽl azt mutatja, hogy megelĹ‘ztĂ©k korukat, fĂ©lreĂ©rtettĂ©k vagy a leghihetetlenebb titkok birtokában voltak...
Daniel Kehlmann Ăşjra feltalálja a törtĂ©nelmi regĂ©nyt a nĂ©met folklĂłr legendás szereplĹ‘jĂ©nek, Tyll Ulenspiegelnek a kitalált Ă©letrajzával. Vagabond, művĂ©sz Ă©s provokátor, 1600-ban szĂĽletett a szegĂ©nysĂ©g Ă©s az erĹ‘szak környezetĂ©ben. GyerekkĂ©nt felfedezi, hogy kĂ©pes szĂłrakoztatni az embereket, a kötĂ©ljárást Ă©s a zsonglĹ‘rködĂ©st. Édesapja, molnár, aki mágus, empirista Ă©s gyĂłgyĂtĂł is, felveti a jezsuiták gyanĂşját, Ă©s boszorkánysággal vádolják. Tyll kĂ©nytelen megszökni NelĂ©vel, a pĂ©k lányával.
ĂŤgy kezdĹ‘dik egy utazás a harmincĂ©ves háborĂş által elpusztĂtott országban, amelyben Kehlmann mesterien szövi össze a sorsok összefonĂłdását, a lenyűgözĹ‘ karakterek hálĂłját, akik ebben a monumentális Ă©s komikus eposzban szerepelnek. Többek között egy fiatal ĂrĂł, aki szeretnĂ© felfedezni, milyen is valĂłjában a háborĂş, egy melankolikus hĂłhĂ©r, egy beszĂ©lĹ‘ szamár, egy költĹ‘ orvos, egy fanatikus jezsuita, egy bölcs ember, aki meghamisĂtotta tudományos kĂsĂ©rleteinek eredmĂ©nyeit, valamint V. Frigyes Ă©s Stuart ErzsĂ©bet. , Csehország száműzött uralkodĂłi, akiknek hibái kirobbantották a háborĂşt.
A törtĂ©nelmi fikciĂł, a pikareszk Ă©s a mágikus realizmus fĂşziĂłjával, amely szĂłrakoztatĂł epikus kalandkönyvkĂ©nt olvashatĂł, Daniel Kehlmannt összehasonlĂtották Umberto Eco Ă©s a nĂ©met irodalom Ăşj nagykövetĂ©vĂ© pozĂcionálta magát.
A világ mérése
Egy napon Daniel Kehlmann Jules Verne a la Kafkává alakult át. EbbĹ‘l egy csodálatos, de mĂ©gis zavarba ejtĹ‘ törtĂ©net szĂĽletett. Mert a kalandoknak mindig van egy eposzuk, ami mindent kihĂmz, Ă©s vĂ©gĂĽl másfajta rĂ©szleteket parkolunk a kicsinyeskedĂ©sek közĂ©, amelyek furcsa mĂłdon barátságok szövĹ‘dĂ©sĂ©hez vezethetnek. Az emberi ellentmondások a beavatás Ăştját tettĂ©k.
Finom irĂłniával teli törtĂ©net, amelynek közĂ©ppontjában kĂ©t rendkĂvĂĽli szereplĹ‘ áll: Alexander von Humboldt, a naturista, a felfedezĹ‘ Ă©s a kimerĂthetetlen kĂváncsiság megrögzött kalandorja, valamint Carl Friedrich Gauss, matematikus Ă©s csillagász. Amikor 1828-ban Ăşjra találkoznak Berlinben, már felnĹ‘ttkĂ©nt, emlĂ©keznek ifjĂşkori Ă©veikre, amelyeket a világ megmĂ©rĂ©sĂ©nek hatalmas vállalkozásának, s közben ezer Ă©s egy kaland megĂ©lĂ©sĂ©nek szenteltek. A szerzĹ‘ minden arculatában megmutatja Ĺ‘ket, nagyszerűsĂ©gĂĽkkel, de gyarlĂłságaikkal Ă©s gyengesĂ©geikkel is, Ă©s pĂ©ldátlan emberi perspektĂvát kap a törtĂ©nelemben e kĂ©t nagy nĂ©vrĹ‘l.