A Samuel Beckett NevezhetjĂĽk pesszimistának, nihilistának, sötĂ©tnek Ă©s szimbolikusnak, az abszurd művelĹ‘jĂ©nek. Pedig semmi Ă©letbevágĂłbb, mint tĂşlĂ©lni, hogy mesĂ©ljen rĂłla. Semmi sem humánusabb, mint megprĂłbálni megnyugtatni a belsĹ‘ dĂ©monokat Ă©s a háborĂşkra Ă©s a háborĂşk utáni idĹ‘szakra jellemzĹ‘ általános fĂ©lelmeket. Az olyan nyugtalan szellemek számára, mint BeckettĂ©, az egyik lehetĹ‘sĂ©g az irodalommal valĂł kĂsĂ©rletezĂ©s volt, Ăşj távlatokat keresve, eltűnĹ‘ pontokat, amelyekkel ki lehet jutni a valĂłságbĂłl, amely mindenhol vizet teremtett, a huszadik század közepĂ©nek EurĂłpájábĂłl.
ĂŤgĂ©retes ĂrĂł a narratĂv műfajokban, költĂ©szetet, regĂ©nyeket Ă©s dramaturgiát művelt. De mindig azzal a zavarĂł szándĂ©kkal. Beckettben a csalĂłdottság Ă©rzĂ©se önmagával az emberi állapottal szemben, amely háborĂşk katasztrĂłfáit okozhatja. A nyilvántartás változásai Ă©s ez a kĂsĂ©rleti szándĂ©k, amely Becket esetĂ©ben vĂ©gĂĽl a levelek zseniális elismerĂ©sĂ©hez vezetett, nagyrĂ©szt a csalĂłdottságon, a bizalmatlanságon, az unalmon, a változás keresĂ©sĂ©n, a szavak gĂşnyolĂłdásán alapul. Formák, tiszteletlensĂ©g Ă©s lázadás ...
Becket olvasása feltĂ©telezi, hogy rĂ©szt vesz a teremtĹ‘ szellem irtĂłzatos szembesĂtĂ©sĂ©ben a pusztĂtás kemĂ©nysĂ©gĂ©vel Ă©s az ebbĹ‘l adĂłdĂł nyomorĂşsággal, amely hatalmába kerĂtette a lelki, az erkölcsi Ă©s mĂ©g a fizikai erĹ‘t is.
Igen. Ăšgy tűnt, hogy a huszadik század világa visszafejlĹ‘dött (nem tudom, valĂłban sokszor alakult -e ki). A dekadencia Ăşgy tűnt, mindent átvesz. De a művĂ©szet Ă©s ebben az esetben a huszadik század irodalma ott kereste a világ alaphelyzetbe állĂtás gombját.
Samuel Beckett 3 legjobb műve
Várakozás Godotra
A szĂndarab olvasásának van egy kĂĽlönleges pontja. A párbeszĂ©d tĂşlsĂşlya, a dramatizálás megjegyzĂ©seivel intellektuálisan teljesen mezĂtelen volt a szereplĹ‘k elĹ‘tt. Nincs mindentudĂł elbeszĂ©lĹ‘, sem elsĹ‘, sem harmadik szemĂ©ly ... minden te vagy Ă©s nĂ©hány szereplĹ‘, aki elĹ‘tted beszĂ©l.
Önnek kell felelnie a készlet helyének meghatározásáért, az egyes karakterek mozgásának elképzeléséért az asztalokon. Kétségtelen, hogy a dolognak megvan a varázsa.
A Godot -ra várás esetĂ©ben a narratĂva egzisztencialista háttere ugyanabban a sĂkban van, ahol Vladimir Ă©s Estragon kĂłborlĂłit közvetlenĂĽl megfigyelik, Ă©s rĂ©szt vesz azok hiábavalĂł, abszurd várakozásában, egy Ăşt szĂ©lĂ©n. Godot sosem jön el, Ă©s azon tűnĹ‘dsz, vajon azĂ©rt, mert a hajlĂ©ktalanok soha nem kapták meg a randit.
Más karakterek, mint Pozzo és Lucky kihasználják a haszontalan várakozást, hogy bejelentjék az érkezést, amelyre soha nem kerül sor. És a végén meg lehet érteni, hogy mi mind azok a csavargók vagyunk.
És ez a sors zavarba ejt bennĂĽnket, ha lĂ©tezik, Ă©s hogy valĂłjában minden ellenĂ©re az Ă©let olyasmire vár, ami talán sosem jön el ... IrĂłnia, marĂł humor Ă©s tĂ©veszmĂ©s beszĂ©lgetĂ©sek, amelyeket azonban mindannyian ĂzlelhetĂĽnk, a savas utĂłĂzzel. a legigazabb igazság.
molloy
A "Trilógia", Beckett legikonikusabb regénysorozatának kezdeteként az igazság az, hogy a regény zavarba ejt és még mindig rejtvényeket rejt.
KĂsĂ©rleti cselekmĂ©nyĂ©t a monolĂłg táplálja, azzal a normális társulással, amelyet ez az erĹ‘forrás a felidĂ©zĂ©sre, a vĂ©letlenszerű gondolkodásra, a rendellenessĂ©gre ... de a ragyogĂł szintĂ©zisre, a megszokott gondolati struktĂşrák korlátainak átugrására is vezet, amelyek a logikához vezetnek, cĂmkĂ©zĂ©s Ă©s elĹ‘ĂtĂ©let.
Molloy vándor, aki a regĂ©ny elsĹ‘ rĂ©szĂ©ben vezet minket. Jacques Moran egyfajta rendĹ‘r, aki Molloy nyomában van. Az okok, amelyek Molloy nyomdokaiba vezetik, megzavarják az olvasĂłt, hogy világos szálra számĂthat. A zűrzavar Ă©ppen a szál, a cselekmĂ©ny, a kompozĂciĂł, amely lehetĹ‘vĂ© teszi a nehĂ©z kronolĂłgia sodrĂłdását.
És a lényeg az, hogy úgy fejezi be az olvasást, hogy nem érti Molloy és Moran alapjait. Talán ugyanaz a személy, talán áldozat és gyilkos egy visszafelé mesélt történetben. A fontos az a furcsa időköz, amelyben néhány karakter bőrébe mélyedtél, akiknek a végét nem kell megértened.
A névtelen
Kihagyom a trilĂłgia második rĂ©szĂ©t, hogy megmentsem annak Ăłriási vĂ©gĂ©t. Ezzel a regĂ©nnyel Beckett lezárta legĂ©lesebb kĂsĂ©rleti tĂ©tjĂ©t. Egy ilyen trilĂłgia vĂ©gĂ©t csak Ăşgy lehetett befejezni, mint Beckett.
Az utolsĂł mondatok egy szĂnpadiasabb, tĂşljátszott zsolozsmára mutatnak, ugyanarra, amit mindenki pĂłzolhat ebben a világban, amikor leereszkedik a fĂĽggöny, Ă©s az oxigĂ©n megáll, ahová mennie kell, Ă©s Ăgy felveti a legfontosabb kĂ©telyeket, kĂ©rdĂ©seket. igaz ... a fĂ©ny.
A regĂ©ny többi rĂ©sze Beckett fatalista, nyers Ă©s világos prizmája alatt veszi fel a korábbi monolĂłgot, amely szubjektĂv lĂ©tezĂ©s. IsmĂ©t figyelmen kĂvĂĽl hagyjuk a sorrendet Ă©s a cselekmĂ©nyt, sejtjĂĽk az idĹ‘rendet, mert szĂĽksĂ©gĂĽnk van rá, hogy olvasás közben gondolkodjon, minden más a kĂsĂ©rlet rĂ©sze.