Egy olyan filozófusról, mint Miguel de Unamuno íróvá alakítva előre láthatja elbeszélési javaslatának mélységét. Ha ehhez a fogalomhoz hozzáfűzünk egy dekadens és minden bizonnyal baljós történelmi kontextust, végül a szerzőt krónikásként profilozzuk a történelmi katasztrófák, az egzisztenciális fatalizmus és az idegesítő kreatív korlátozások közepette.
És annak ellenére, hogy néha engedett a végzetesnek, Unamuno ellenállt a fűzőknek, és egészen odáig jutott, hogy regényeit nivolaként határozta meg, olyan neologizmusként, amely nem szarkazmus nélkül megkülönböztette azt a tényt, hogy regényei, ha a meghatározott minták szerint kell lenniük. , akkor valami más lennének: nivolas.
Így jut el karakteréhez az Unamuno által annyira szeretett filozófia. Mindegyik az, ami beszél. És Unamuno "nivoláinak" karaktereinek felfedezése felvilágosító. A filozófia lehet az a gondolat is, hogy mindenki a szubjektív világára vonatkozik, és a perspektívák összessége az a közös filozófia, amely sajátossághoz vezet.
Ha képességéhez, hogy transzcendentális gondolkodást nyújtson minden karakterhez, hozzáadjuk a szerző akaratát, hogy szakítson a szigorú korábbi áramlatokkal tematikus és formai vonatkozásban, valamint ízlését a kimerült és legyőzött Spanyolország utolsó fellegvárai között a sivár és hiteles közötti történelem utáni történelemhez. ragyogás, végül felvázoltuk a 98 -as generáció szerzőinek címkézésének egyik legeredetibb íróját, ahol véleményem szerint mindig elkíséri őt, mint a legkiválóbbat, Pio Baroja.
Jelenleg visszanyertük Amenabar „Míg a háború tart” című filmjének, soha nem árt visszatérni egyik nagy kulturális referenciánkhoz.
3 ajánlott regény Miguel de Unamuno
köd
Semmi sem könnyebb, mint egy szerelmi történet Unamuno tolla alatt, nem lesz keret a lélek felé. Hogy elmondja nekünk, hogy Augusto Pérez élvezi az ideális szerelmet, hogy végül szívfájdalomtól szenved, a szerző elhomályosítja a körülötte lévő valóságot. Arról szól, hogy varázslatos ködöt emelünk fel néha szürreális és máskor álmodozó módon.
Még Augusto kísérő kutyája is a végén beszél a jóról és a rosszról, hogy befejezze a felejthetetlen monológok sorozatát. A karakterek hangja úgy tűnik, eléri a hallható szintet, mintha bárki elmesélné élete történetét.
A könyv végén egyenlő részekben van tragikus íz és édes utóíz. Egy könyv, amely sokat segít az olvasónak a különböző olvasmányokban megjelenő változó benyomások összegében.
Saint Manuel Good, vértanú
Bizonyos értelemben úgy kell érteni, mint a szerző saját kedvenc munkáját. Unamuno nem egyszer felismerte, hogyan ürítette ki magát belé.
És amikor egy olyan nagy jelentőségű író, mint Unamuno beleönti magát egy regénybe, biztos lehet benne, hogy egzisztencializmust, de nagyon változatos benyomásokat is talál az életről és a megélt időkről szóló csodálatos mozaikban. Ángela Carballino ragaszkodik ahhoz, hogy – ahogy hangzik – egy egész életet írjon le, mintha az szavak összege lenne.
Dicséretes szándékát jóváhagyják, amikor elmondja, ki volt Don Manuel Bueno. Mert Don Manuel, a plébános bevallja, hogy már nem hisz Istenben. Ez olyan, mint a hívásra való ébredés. A pap indítékai pedig olyan világosak, mint mindenki számára felvilágosítóak.
Tula néni
Ez a cím muzikalitása miatt lesz. Az igazság az, hogy ez a regény egyike azoknak, akiket először mindenki megnevez. Nem tagadom, hogy jó regény, de nem a másik kettő felett. A történet agonizmust áraszt, amely úgy tűnik, minden cselekedetében meghatározza, hogy mi volt a huszadik század eleji spanyol nő.
Az erkölcsi elvek rabszolgája, és elhatározta, hogy megsemmisíti magát a család javára, miközben szenvedélyeinek áldozata csontjai és lelke közé zárva. Anélkül, hogy a feminizmusra hivatkozó regény lett volna, úgy tűnik, szárnyait kitárja bármely személy belső felszabadítása felé.
Az önmegtagadás jó a mártírok, szentek és mások számára, de a belső szenvedélyek felismerése és feltételezése szükséges egyensúly. Unamuno úgy érezte, hogy a Tula néni túlzásában ábrázolt nők közül sokan jobb forgatókönyveket szeretnének, mint ezek.
