Theodor Kallifatides 3 legjobb könyve

kallifatidok A korát okolta. A kreatív író blokkja mindig külső jelként értelmezhető, exogén, mint valami szupervízió, ami minden akaratot összetör. De nehéz görög írónak lenni. Mert minden Görögországban születik, még inkább a szónoklat és az irodalom, a nyelvnek mint kommunikációs eszköznek a szublimációja, mint a világ átadásának módja a következő generációknak. Vagy érvként is, hogy fegyverek nélkül, csak maieutikával és némi szofisztikával semmisítse meg az ellenfelet.

Ezt a Damoklesz kardot nem könnyű hordani, mert ébren kell maradnia függő szélével az ágyon. Bonyolult örökség, amelyet egy másik jeles görög mesemondó szeret Petros markaris csodálatosan ringató modern áramlatokba illeszkedik krimik az aktuális irodalmat az ilyen jellegű hagyományokban nem gyökerezte meg. De Kallifatides továbbra is saját dilemmáival folytatja, mint író a nyugati irodalom bölcsőjében.

Az eredmény egy mély, intenzív, intim és egzisztencialista Kallifatides, aki úgy dönt, hogy elbeszélését saját tapasztalataira alapozza, egyetemes görögként, olyan nagyszerűnek és szerénynek. Mert végül mindannyian megírtuk egyetemes könyveinket, vagy legalábbis úgy teszünk, mintha.

Theodor Kallifatides legjobb 3 ajánlott regénye

Egy másik életet élni

Alázatos íróként egyszer elgondolkodtam ennek a hobbinak az előnyein, amelyeket az ember egy életre szentelhet. De még ez sem lehetséges annak a bizonyítéknak a fényében, hogy egy Kallifatides képes elhozni nekünk azt a fizikai fájdalmat és kimerültséget, amely idős korunkban ér el bennünket, ahol minden elbeszélés elcsúszik vérfestékkel. De igen, Kallifatides, még így is, vagy talán éppen a melankolikus dekadencia érzése miatt, az írási törekvés még mindig értelmesebb.

"Senki ne írjon XNUMX éves kora után" - mondta neki egy barátja. Hetvenhét évesen, íróként blokkolva, Theodor Kallifatides meghozza azt a nehéz döntést, hogy eladja a stockholmi stúdiót, ahol évtizedekig szorgalmasan dolgozott, és visszavonul.

Mivel nem tud írni, de nem tud írni sem, szülőhazájába, Görögországba utazik, abban a reményben, hogy újra felfedezi az elveszett nyelvtudást. Ebben a gyönyörű szövegben Kallifatides feltárja az értelmes élet és az értelmes munka kapcsolatát, valamint azt, hogyan lehet megbékélni az öregedéssel.

De foglalkozik a kortárs Európa aggasztó tendenciáival is, a vallási intoleranciától és a bevándorlásellenes előítélettől a lakhatási válságig, valamint a szeretett Görögország megtépázott állapota miatti szomorúságától. A Kallifatides mély, érzékeny és magával ragadó meditációt kínál az írásról és mindannyiunk helyéről a változó világban.

Trója ostroma

Az ókori világ csatáinak szövege. A férfiak eposza félisteneket csinált azzal, hogy bebizonyította hősiességét. Rossz üzlet, amikor a világ árnyékának a régi mítoszokat kellett keresnie, hogy reményt találjon ...

Az Iliász ezen áttekintő beszámolójában egy fiatal görög tanár a mítosz tartós erejére támaszkodva segíti tanítványait a náci megszállás borzalmaival való megbirkózásban. A második világháború alatt bombák esnek egy görög faluba, egy tanár pedig egy barlangba viszi a menedéket.

Ott mesél nekik egy másik háborúról, amikor a görögök ostrom alá vették Tróját. Napról napra elmondja, hogyan szenvednek a görögök szomjúságtól, forróságtól és honvágytól, és hogyan állnak szemben az ellenfelek: hadsereg hadsereg ellen, ember ember ellen. A sisakokat levágják, a fejek repülnek, a vér folyik.

Most mások támadják meg Görögországot, a náci Németország hadseregét. De a szörnyűségek ugyanazok több ezer évvel később. Theodor Kallifatides figyelemre méltó pszichológiai betekintést nyújt az Iliász modern változatában, lekicsinyelve az istenek szerepét, és elmélyedve halandó hőseik gondolkodásmódjában.

Homérosz eposza új sürgősséggel kel életre, amely lehetővé teszi számunkra, hogy első kézből éljük meg az eseményeket, és eláruljuk az időtlen igazságokat a háború ostobaságáról és arról, hogy mit jelent embernek lenni.

Anyák és fiak

Hatvannyolc éves korában Theodor Kallifatides, aki több mint négy évtizede száműzött Svédországba, felkeresi kilencvenkét éves édesanyját, aki továbbra is Athénban lakik. Mindketten tudják, hogy ez lehet az egyik utolsó találkozásuk.

Az együtt töltött hét során emlékeznek arra, hogy mi volt a legfontosabb az életükben az apa határozott jelenlétével, akiről Theodor olvassa az írásos beszámolót, miszerint elhagyta őt nehéz létezése óta, görög száműzetésként Törökországban, náci börtönben töltött hónapjait és a tanítás iránti szenvedélyét. Így derül ki egy család eredete, amely a XX.

De a könyv mindenekelőtt egy csodálatos tisztelgés egy anya szeretete iránt, akit Kallifatides tudja, hogyan kell felejthetetlen módon megtestesíteni ezeken az oldalakon, miközben egyetemes igazságot tud közvetíteni e figura életünk fontosságáról.