Pascal Bruckner 3 legjobb könyve

Amikor egy szerző felhívott Pascal bruckner a regényekben állandóan képes fenntartani az érzelmességet és a transzcendenciát, Esszék és a filozófiai művek, azért lesz, mert valami kiválósághoz hasonló eredményt fog elérni az irodalomban, mint műfajgyűjtemény.

Az is igaz, hogy az utóbbi időben úgy tűnik, hogy a francia elbeszélés zsenialitást élvez iránymutatásként olyan szerzőknél, mint pl Michel Houellebecq o Fred vargas. De Bruckner esete, ahogy mondom, az a furcsa oda-vissza út a fikció és a non-fiction között, a filozófiai nyilvánosság iránti ízlés és az új karakterekbe való elmerülés között, ürügyként arra, hogy továbbra is hozzájáruljon a világról alkotott elképzeléséhez.

Talán szembetűnőbb, ha szinte mindenben az egyik szerző az áramlattal szemben, sokkal inkább azért, mert a dolgok állapotának és az emberi természetnek az átgondolt elemzése és szintézise után visszatért, mint a saját nihilizmusához. És mint köztudott, minden, amit az áramlat ellen tesznek, végül felébreszt bennünket, hogy tudatosítsuk magunkat az elidegenedésből és az elidegenedésből, vagy a társadalmi háziasítás rétegei mögötti legmélyebb elmélyülésből.

Pascar Bruckner legjobb 3 ajánlott könyve

Örök pillanat

Ha tagadjuk a halált, nem kevesebbet teszünk az öregséggel sem. Utolsó napjaink többé -kevésbé szerencsések a fizikai romláson belül az elért célnak megfelelően. De soha nem tekintjük azt a leküzdhetetlen utat az utolsó lélegzetvételig az elhagyatott sóhajok között, amelyekben kevés a nagy színpadiasság, hanem inkább a halak zihálása a vízből ...

Intelligens, gyönyörű, izgalmas és nyers esszé, amely arra hív, hogy másként lássuk azt az előrehaladott kort, amelyhez mindannyian eljutunk. Világos esszé arról, hogy a tudomány fejlődése hogyan tette az időt az emberek paradox szövetségesévé; A 20. század közepe óta a várható élettartam húszról harminc évre nőtt, ami egy egész 17. századi létezésnek felel meg.

Amikor elérjük az ötvenéves kort, egyfajta felfüggesztést élünk meg az érettség és az öregség között, egy olyan időszakot, amelyben az élet rövidsége valóban elkezdődik, miközben feltesszük magunknak emberi állapotunk nagy kérdéseit: akarunk-e élni. hosszú ideig vagy intenzíven, újrakezdjük vagy feltaláljuk magunkat? Hogyan kerüljük el a lét fáradtságát, a szürkület melankóliáját, hogyan győzzük le a nagy örömöket és a nagy fájdalmakat?

Mi az az erő, amely talpon tart bennünket a keserűség vagy a jóllakottság ellen? Ebben az ambiciózus és lényeges munkában Bruckner elmélkedéseit a statisztikákra és az irodalom, a művészetek és a történelem különböző forrásaira alapozza; így a hosszú élet filozófiáját javasolja, amely elhatározáson alapul, és soha nem mond le, hogy ezt a többlet életet a lehető legjobb módon élje.

JĂł fiĂş

Légy jó fiú minden ellenére. Vagy legalábbis próbálja meg ezt tenni a szülői diktátumok és tettek ellentétéből. Leküzdve a felnőtteknél tapasztalható legkeserűbb ellentmondásokat, akik megvédenek minket, amikor még semmit sem tudunk arról, hogy mi van, végül is érdekes tanulás lehetett. Mert a végén kiderül, hogy ha az ellenségtől is legális tanulni, akkor hogyan ne lehetne az apától.

Ez egy lehetetlen szerelem története. Szeretet egy aljas személy iránt. Egy tekintélyelvű és nőcsábító fasiszta, aki egyszerre erős meggyőződésű, kulturált ember, és aki történetesen maga Bruckner apja. Egy ilyen gyermeki konfliktus teret enged egy csodálatos oktatóregénynek, személyes és intellektuális, az egyik legerősebb és legvitatottabb írónak a francia betűk körüli panorámáról.

A felnőtt fiú első személyben és mindenféle narratív maszk nélkül néz szembe egy szereplővel, aki iránt egyúttal elutasítást és együttérzést is érez egy történetben, amely gyűlöletből fakad, de a gyengédség váratlan és megnyugtató árnyalatát kapja. . Egy ilyen fordulat magát a narrátort is meglepi.

Bruckner nem fejezheti be az apja iránti különös elítélését, és látja, hogy az elején a lelkesítő neheztelés elolvad, hogy átadja helyét a bátortalan ragaszkodásnak, a megértésnek és a végső bizonyosságnak, hogy nem lehet mások viselkedését megítélni. abszolút módon. A "Jó fiú" egy durva oktatási regény, amelyben Pascal Bruckner saját életrajzán keresztül egy utazást mutat be a XNUMX. század második felének francia kultúrájában.

Bábel szédülése

A filozófus mindig megelőzi korát, mint a sci -fi író, aki az eljövendő disztópiát keresi. Csak azt az érzést, hogy bármi is történik a történelemben, annak ellenére, hogy több olyan idővonal is lehet, amelyben az események különbözőképpen történnek, minden szinkron ugyanarra a helyre vezet, maga az emberi állapot miatt. És akkor van értelme annak, hogy Isten létezik, kész ítélkezni felettünk az utolsó ítéletnapon, azzal a szándékkal, hogy mindent visszavon és elítél, hogy kezdjük elölről ...

Annak ellenére, hogy az írása óta eltelt idő, Pascal Bruckner e nagyon szép esszéje a kozmopolitizmus hibáiról ?? A globalizáció még mindig hihetetlenül aktuális: „Egy titáni harc két olyan pozícióval szembesül, amelyek egymásra allergiásak, mint a kapitalizmus a kommunizmusra: a nacionalista és idegengyűlölő álláspontra, ragaszkodva örökségéhez, és a kozmopolita állásponthoz, buzogva a többiek és a nemzeti szűkösség ellen. szélesebb ruházathoz ».

A pozíciók steril konfrontációjának leküzdése érdekében a filozófus egy nem imádott kozmopolitizmus terében próbál gondolkodni, amelyben a kultúrák közötti különbség nem akadályozza a kapcsolatot, és nem semmisíti meg a különbségeket.

Bábel szédülése
értékelő bejegyzés

Szólj hozzá

Ez az oldal Akismet-et használ a levélszemét csökkentése érdekében. Tudja meg, hogyan dolgozik a megjegyzés adatainak feldolgozása.