María Tena 3 legjobb könyve

Amikor az érzékenység az irodalmat az emberhez szólítja, mindig élvezheti a teljes irodalmat. Maria Tena úgy ír, hogy minden mondat a bőrön rezonáljon, azzal az atavisztikus sejtemlékezettel, amely a szeretet, a szeretet hiánya, a hiány vagy a boldogság körüli emberi tapasztalatokról tesz példákat, amelyek a szavakban a legpontosabb magyarázatot keresik.

Bizonyos módon, így a nosztalgikus olvasata Maria Dueñas és intenzitása Almudena Grandes, María Tena kikristályosítja karaktereiben azt az emberiséget, amely főként az életen belüli történelemben sarjad amelyek az úti célokat alkotják. Mária karaktereinek ismerete azt jelenti, hogy mindenki végső indítékaiba mélyedjünk, azokban a féligazságokban, amelyek minden döntés, minden létfontosságú változás alapjául szolgálnak.

És itt jönnek a meglepetések, és az empátiából a mimika. Mert a kifogások mögött a bizonyosságok állnak; Lapjain lakók jelenének rácsa alatt közeledünk, hogy szemléljük azt a mindent igazoló múltat, mint a nagy misztériumot, amely minden szereplő útját jelöli ki saját élettörténetében.

María Tena kevesebb ütemben jelenik meg az irodalmi világban mint az olvasói szeretnék. De mindegyik regényében élvezi ezt az igazi motivációt az írói munka megfontolásán felül, azt az impulzust az íráshoz, mint szükségszerűséghez, amely végül lenyűgöző igazságba ömlik.

A top 3 ajánlott regény María Tena

Semmi, amit nem tudsz

Érdekes, hogy néha egy-egy regényírás elkezdése a szublimáció vagy éppen az irodalmi ördögűzés felé irányuló belső motivációra mutat rá. És mégis, akkor érdemes elkezdeni írni önmagáról, ha az ember már elvégezte a korábbi gyakorlatokat.

A Nada que no sepas megérkezése a szerző szinte vallomásgyakorlata, a nő leleplezése volt, amikor a személyiség fonottjai elkezdtek összefonódni csomóikkal az új szál simasága között. A gyermekkor vagy serdülőkor újragondolása mindig a hitelesség és a melankólia gyakorlata.

Amit az imperatívus elhagy, bűntudatot és nosztalgiát ébreszt. De a nap végén tudjuk, hogy soha nem hagyjuk abba, akik voltunk. Az uruguayi évek óta María Tena ötvözi azt, ami volt és mi nem, mi történhetett és mi nem.

De mindenesetre a karakterek leírásának átláthatósága, az egész hitelessége és karaktereinek varázsa teszi ezt a történetet újraegyesítéssé nemcsak a főszereplő gyermekkorával, hanem a mi kis fiatalkori paradicsomunkkal is.

Kínai vőlegény

Az egyik olyan történet, amely zavarba ejt vagy lenyűgöz, az ügyeletes olvasó hajlamától függően. Kínában egy homoszexuális kapcsolatra gondolni kihívásnak, igazolásnak tűnik olyan helyek szívében, amelyek még ma is, a hivatalos elfogadás ellenére, erkölcsi tabukat mérnek ehhez a szabad szerelemhez.

Bruno és John véletlenül találkozik, ahol szikrák szállnak. Sanghaj menedéket ad nekik Bruno azon megközelítése miatt, aki egy spanyol intézményi képviselőként érkezik az Expo -ra és John, aki megszökött az életéből Kína mélyén. A magány ugyanolyan szomorú, mint mágneses az ott lakó lelkek számára.

A távoli terek pedig mindig kedvező helyek az alkalmi találkozások megerősítésére. Bruno és John elkezdik megosztani az idejüket az utazások alkalmi zűrzavarában, amely teljesen idegenek közé sorolja őket.

Az újonnan kezdett kapcsolatok terápiás vonatkozásai végül az igazság és a szenvedély felé törnek, amely mindent átjár, a lélek mélységétől a temetett hajtásokig, mindig a vallomások között, amelyek mindkét karaktert fényévekre teszik az összes világi lénytől, akik elfoglalják mindennap, miközben élvezik azt az időt, amely néhány napon belül eltűnhet.

A párducok törékenysége

Mindig kíváncsi, hogyan épül fel ez a közös valóság az emlékekből. Még inkább a családi környezetek esetében, amelyek a végén többet rejtenek, mint amennyit kommunikálnak az asztali órák és a rutin találkozók között.

Itziar, Teresa vagy Laura életének ugyanaz a pillanata mutatja meg a párhuzamos valóságok nyomait, amelyeken életek és sorsok bontakoznak ki. Iñaki véletlenül jelenik meg a mai korban, végtelenül távol a gyermekkortól, amelyben mindannyian éltek.

Az ismerős arc kedves emléke fokozatosan aláássa a három nővér életét. A látnivalók mozaikjában bemutatott mágikus kompozícióban felfedezzük, hogyan lehet a három nővér alapjait régi vágyaik, félelmeik és az ebből következő jelenlegi szenvedélyek és lemondások szorongásának alávetni.