Ha van olyan szerzĹ‘, aki korának virágzĂł fekete műfaját egy Ĺ‘shonosabb, tradicionalizmussal teli Ă©s heterogĂ©n vĂ©gsĹ‘ elĹ‘adásában briliáns narratĂvával kapcsolja össze, az Francisco Garcia Pavon.
ElmerĂĽlni GarcĂa PavĂłn bármelyik regĂ©nyĂ©ben annyit tesz, mint Ă©lvezni a rendĹ‘ri kalandokat Ă©s szerencsĂ©tlensĂ©geket egy erĹ‘teljes kĂ©pzelet körĂĽl, amely a cselekmĂ©nyei között satĂroz a zavarĂł pillanatokĂ©rt, mindig a feszĂĽltsĂ©g Ă©s a befejezĂ©sek jegyeivel, amelyek a nagy tollak magasságában lĂ©vĹ‘ kreatĂv elhatározásokra utalnak. az RendĹ‘rsĂ©gi műfaj.
Plinionál, vagy inkább Manuel GonzáleznĂ©l megtaláljuk azt a bizonyos figurát, aki sokak fejĂ©ben áll GarcĂa PavĂłn regĂ©nyei. És ebben az önkormányzati rendĹ‘rsĂ©gben egy normális Ă©s hĂ©tköznapi srácot fedezĂĽnk fel, az elátkozott fĹ‘szereplĹ‘k sztereotĂpiái nĂ©lkĂĽl, akik egyensĂşlyoznak a jĂł Ă©s a rossz között. Plinionak az a dolga, hogy helyrehozza a bűnös Ă©s a bűnözĹ‘ közötti sĂ©relmeket. Semmi több Ă©s semmi kevesebb.
SzĂłval Ă©lvezzĂĽk olyan irodalom, amely egy Spanyolország legĂşjabb korát kĂsĂ©ri konstrukciĂłk Ă©s ellentmondások között. Plinioval Ă©s sok más szereplĹ‘vel egyĂĽtt a cselekmĂ©nyek intenzitásával örökĂtjĂĽk meg a tapasztaltakat, amelyek termĂ©szetesen szintĂ©n rendkĂvĂĽl szĂłrakoztatĂłak.
Francisco GarcĂa PavĂłn 3 legjobb regĂ©nye
A vörös nővérek
Nincs is jobb, mint egy elsĹ‘ felkĂ©rĂ©s az elidegenedĂ©sre, hogy elvĂ©konyĂtsunk egy olyan egyedi esetet, mint a vörös hajĂş nĹ‘vĂ©rek, akik hasznot hĂşznak ennek a regĂ©nynek a közĂ©ppontjábĂłl. Hogyan ne ismerje meg Ĺ‘ket? Plinio tudja, kik Ĺ‘k (vagy voltak, mert eltűnĂ©sĂĽk bármire utal).
Városa közjegyzĹ‘jĂ©nek, Tomellosonak a lányai. És most eltűntek, gyanakvást Ă©s fantáziát Ă©bresztve azokban, akik ismertĂ©k a kĂ©t ikreket Ă©s a vörös hajĂşakat általánosabb szarkazmusra. A Föld elnyelt kĂ©t hatvanas Ă©vet egy olyan kifĂĽrkĂ©szhetetlen ravasztĂłl, mint egy egyszerű telefonhĂvás.
A jó öreg Plinionak át kell vennie az ügyet Lotarióval, egy Sherlock Holmes-i vágyakozó állatorvossal. Tomellosótól Madridig, nagyon szaftos betekintést nyújtva a két Spanyolország használatába és szokásaiba.
Az ĂĽgy szálai erĹ‘s sĂnekkĂ© formálĂłdnak az adott nyomozĂłcsoport számára. És talán minden ismĂ©t egy káinita ország iránti atavisztikus irigysĂ©gre mutat.
A szabin nők erőszakoskodása
A Tomelloso minden nagy város tĂĽkörkĂ©pe, amely a nagy detektĂvregĂ©nyek jelkĂ©pe. És Tomellosoban mindig szembesĂĽl azokkal a sötĂ©t viszontagságokkal, amelyekkel a hagyományos ibĂ©riai hĹ‘s, Plinio mindig szembesĂĽl.
A cĂm mitolĂłgiai epizĂłdjára valĂł utalás arra a groteszk fordĂtásra mutat rá a szerzĹ‘ valĂłságára. Tomelloso most az Ăşj RĂłma, amelyben kĂ©t nĹ‘t, Sabinát Ă©s Clotilde-ot, Ăşgy tűnik, szintĂ©n elrabolta valami romlott szemĂ©ly.
Az ĂĽgyet hamarosan tisztázzák, de fenntartva az Ăşjszerű nyomozás szĂĽksĂ©ges fĂĽggĹ‘sĂ©gĂ©t. Az eset kapcsán azonban a szerzĹ‘ megragadja az alkalmat, hogy minden eddiginĂ©l jobban szĂnre vigye a társadalom emblematikus mikrokozmoszát, amely a spanyolok általános sajátosságáig terjed.
Mindennek lehet lĂrai revĂziĂłja, a legrosszabb Ă©s a legjobb az egyes helyek vagy egyes szemĂ©lyek. A szűrĂ©s, amellyel a szerzĹ‘ a nap vĂ©gĂ©n atomizálja a szociolĂłgiai, morális, körĂĽlmĂ©nyi Ă©s teljesen emberi lĂ©nyegeket, gazdagĂtja a cselekmĂ©nyt, Ă©s egy lenyűgözĹ‘bb realizmusba hajlĂł narratĂvává alakĂtja vissza.
Witiza uralkodása
GarcĂa PavĂłn a leggroteszkebb alakĂtások iránti ĂzlĂ©se mindig megnyitja az utat a mosolygĂłs olvasás felĂ©, valamint az effĂ©le szĂnrevitelek vĂ©geredmĂ©nyĂ©vel kapcsolatos nyugtalanĂtĂł kĂ©telyt.
Antonio El FaraĂłn, akinek a becenevĂ©ben már sejtettĂĽk ezt a fajta ravaszságot, hogy kitĂĽntessĂ©k, kit tartanak többnek, mint a többi Tomelloso-t, egy családi rĂ©s megszentsĂ©gtelenĂtĂ©se miatt riasztja el Pliniot.
Ami valóban megtörténik, és Plinio, valamint munkatársa és állatorvosa, Don Lotario rájön, hogy valaki egy másik holttestet hagyott a fülkében, és gondoskodott annak szoros bezárásáról. Talán arra gondolva, hogy senki sem venné észre, vagy egyszerűen csak improvizációból... Az elhunyt Witiza királyhoz való hasonlósága a mitológiai és a nevetséges közé helyezi a nyomozást. Mert sokan még a reinkarnációban is hinhetnek, a legkülönlegesebb ezoterikusban.
Az Ă©hĂnsĂ©g mindig felkeltette a fantáziát Ă©s a találĂ©konyságot a pikareszk vagy a babona felĂ©, ha kellett. A nĂ©pi kĂ©pzelet rĂ©szĂ©t kĂ©pezĹ‘ kompozĂciĂł satĂrozásának ötletĂ©vel Plinio Ă©s Don Lotario elĹ‘rehalad az ĂĽgy szĂ©lsĹ‘sĂ©geinek felfedezĂ©sĂ©ben. A nevetĂ©s Ă©s a furcsa fordulatok között ez a regĂ©ny egy nagyszerű bűnĂĽgyi cselekmĂ©nysĂ© válik, amelyet humor Ă©s kritika tarkĂt.