Erich Fromm 3 legjobb könyve

A legfejlettebb tanulóval megyünk oda Freud. És aki minden bizonnyal felülmúlta őt kommunikációs készségeiben, amit annyi jó könyv bizonyít. Úgy értem persze Erich Fromm. Olyan szerző, aki esszéin keresztül és mély elterjesztéssel megkönnyítette és ma is megkönnyíti a lehetőséget, hogy közelebb kerüljön ahhoz, ami lényegében emberi a filozófiában és a pszichológiában. Mert minden ebben a duóban lakozik.

A pszichológia az életfilozófiánkon alapul, többé -kevésbé a mintákhoz igazítva. És tudatunknak ez a közös helye nagyon termékeny tér az ideológiák, irányzatok, divatok és bármilyen más külső foglalkozás számára.

Olvasson tehát sokat a Fromm remek munkáiA humanizmus érvényessége, amelyet mindenkor kiterjesztettek az elidegenedés elleni biztosítékként, feltételezi a valóság megismerésének és a trompe l'oeil, valamint a tudat és a torzítás külső zajként való megérzésének akaratának gyakorlását. A legjobb az egészben a könyveiben alkalmazott nyelv, tökéletes egyensúly a terminológia és a jelentés vagy a mindennapi életbe való fordítás között.

Szilárdan hisz a posztulátumokban Marx mint a társadalomszervezés ideális rendszere a kapitalizmusnak álcázott tekintélyelvűség által keresett meghökkent individualizmussal szemben.

Ezeket a kezdeti szocialista premisszákat összeegyeztethetővé tenni (semmi köze az önkényuralmi kommunizmushoz) a pszichoanalízissel, mint olyan tudományággal, amely képes megbirkózni minden társadalom másik alapvető részével: az egyénnel, munkájával végül bővelkedik egy idealizmusban, amelyet sokszor jólelkűnek titulálnak.

De hidegen véve az egyetlen olyan készlet, amely képes kiegyensúlyozni egy olyan világot, amely - amint a szerző mindig is rámutatott - nem szűnik meg növekedni az egyensúlytalanságban, az igazságtalanságban, a közömbösségben és a felfújt ego egyetlen perspektívájában az anyagi készletezés fogalmából.

Így, Frommot ma olvasni annyit jelent, mint ragaszkodni ehhez az ellenáramhoz, a boldogság alapjainak valódi keresésében hogy bár ez puszta diffúz horizont lehet, ennek soha nincs köze az ego anyagi megelégedéséhez, amely fogalmilag üres ideál.

Erich Fromm legjobb 3 ajánlott könyve

A szeretet művészete

A leghumanisztikusabb aspektusában Fromm a szerelem alapjairól szóló könyv megírásának szentelte magát. Egy ilyen könyv végén nincs más választás, mint megközelíteni azt a kritikus gondolkodást, amit ma szeretetként értünk.

Ha azok, akik valami másnak nevezik a hagyományos, rendszeres vagy kiterjesztett szerelmet, egyet kell érteniük abban, hogy ez a szeretet, amelyet a legintenzívebb rajongás megfelelőjeként értenek, nem olyan valóságos, ha rövid idő elteltével eltűnik.

Ha a másik emberrel kapcsolatos érzelmek eltűnnek, olyan, mintha ez a szeretet soha nem is létezett volna. És akkor minden rá fordított idő elpazarolt idő lesz.

Továbbá a szeretet kiterjed a testvériségre, az apaira, az ideológiaira. Az a szerelem, amelyet csak a kontingensnek, az alkalmi, a mulandónak adnak, nem egyezik az élettel az alapvető súlyával ... Nem arról van szó, hogy a szerző el akarja magyarázni, hogy mi a szerelem, vagy mi nem, vagy hogyan kell pontosan szeretni. .

De világos, hogy ami mindennek ellenére kitart, az a szeretet nagyobb demonstrációja, az élet azon részének átadása, amely a legönzőbb szeretetben csak a szenvedély rács mögé hamisan kivetített önélvezet kérdése. Sok dolog elolvasása, mérlegelése és újragondolása, előítéletek nélkül, hogy egy másik felfogásnak saját okokból tévesnek kell lennie.

a félelem a szabadságtól

A legszociológiaibb könyv, első nagy gondolatmenete, amikor a szerző már 40 éves volt. Mert ez egy olyan kor, amely Dante Alighieri megjegyzéséből értelmezhető: «Az élet felénél, egy sötét erdőben találtam magam, mert az utam elveszett » sokat ad magának, hogy elemezze, mits lejárt feltételek és a jövő, az impulzív ifjúság intenzív terhei és az öregség súlyos adósságai nélkül.

A legjobb idő a modern társadalom konszolidált elveinek kezelésére a huszadik században alakult ki, még mindig rejtett konfliktusok közepette, és azok reményei közepette, akik a legjobban tudták eladni a szabadság eszméjét. A fatalista és a módosítás homályos reménye közötti érintéssel a szerző megnyitja elménket civilizációnk mai válsága előtt.

Úgy tűnik, hogy a kormányokat elítélték, hogy olyan súlyos tekintélyelvűségek foglalták el őket, mint a fasizmus vagy a felháborító kapitalizmus, egyikük végső soron veszélyes, mint a másik.

Mindennek a legrosszabb következménye az ember feladása, a sors elfogadása, mint olyan út, amelyen egyedül haladhatunk előre, miután mindenekelőtt megbotránkozva szemléljük azok elárulását, akik egyenlőséget és igazságosságot ígértek, röviden, egy kicsit nincs szabadság, kevéssé orientált az individualizmusra, amely megsemmisíti és elidegeníti.

A normalitás patológiája

Hányszor támadnak bennünk kétségek a normalitás társadalmi meghatározásával kapcsolatban. Az illeszkedés az emberi lény által egyenként megjelölt globális különbség és a szociológiai, pszichológiai, érzelmi utalások között egyértelműen lehetetlen különböző időpontokban vagy teljes általánosságban.

A küzdelem annak, aminek lennie kell, és ami bennünk van, végül eltéréshez vezet, abban a szilárd meggyőződésben, hogy minden rendben vagyunk, a létünk maximális odaadását igénylő gazdasági rendszer követelményei és tendenciái alapján.

Fromm számára a pszichoanalízis gyakorlatából elemzett eltérés végül a normalitás e patológiáját írja le valódi mentális állapotként.

És az igazság az, hogy kiterjedt példái és részletes példái egyértelműen tisztázzák azokat az érzelmi hiányosságokat, amelyeket sok esetben azért kell beilleszteni, mert kötelességük entitásnak és az egész részének lenni, és ennek az igénynek egészen más térre kell mutatnia. .