Klasični kriminalistički roman pretpostavlja zlo kao nužan scenarij u svom razvoju, kao dio društva koje treba reflektirati kako bi postigao svoj kraj, pokazati podlost svijeta u njegovom najdrastičnijem obliku, ubojstvu.
Nekoliko autora razmatra moralnu dilemu koja se nalazi u osnovi gotovo svakog kriminalističkog romana. Koji dio greške imamo svi mi što živimo, a dio što smo izgradili takvo društvo?
Kad ovo knjiga Bog našeg stoljeća Počinje svojevrsnim intimnim opisom što Danielli Mendes znači izlazak na ulice u potrazi za tragovima za novi slučaj. U tom trenutku već možete shvatiti da ovaj roman, iako crn, neće otići na prste nad zlom, neće sudjelovati u pretpostavci amoralnosti kao nužne ravnoteže bez više. Ne, ravnodušnost u korist radnje nije glavna tema ovog djela.
Ponekad kiseli humor postaje koristan alat za kretanje. Kako bi se Daniella mogla suočiti s novim danima bez tračka tragičnog humora? Ali uvijek s tom namjerom da se udubi u razloge strašnog, finalističkog nasilja, tako da noć i dalje bude kraljevstvo zla.
Troje djece nestalo je u velikom američkom gradu, ono koje je slučaj Mulkern označilo prezimenom prvog od nestalih. Troje mališana koji imaju oko 10 godina i u kojima Daniella može pretpostaviti svom budućem sinu da će stići za šest mjeseci, manje -više.
Sve što se događa oko tri dječaka, u gradu na granici s pustinjom, s fantastičnim okruženjem zasićenim toplinskim valom i atmosferom punom straha i beznađa bit će ono što pokreće radnju ovog divnog romana.
Ono što Daniella otkriva potresa savjest čitatelja, širokog poznavatelja tog čudnog prostora, da ničija zemlja između zla i morala, između tame i dana, prostor u koji svi možemo s vremena na vrijeme putovati i koji bismo svi poricali otputovavši. Ne radi se o nuđenju morala, već o priči da priznamo svoje poraze, pred samim sobom i pred svojim mališanima.
Veliki kriminalistički roman s istinskim dodirom ovog mladog autora.
Knjigu možete kupiti Bog našeg stoljeća, najnovija knjiga Lorenza Luenga, ovdje: