Zbog njegovog ozbiljnog držanja i trenutne tragične literature o ljepoti, Jerome Ferrari to bi moglo biti Carlos Castan verzija gabacha. No, sumnjive sličnosti u obliku i sadržaju, te budući da je jasno da reinkarnacija zahtijeva barem jednu smrt, dokazuje se da je svaki citirani autor različit i da su slučajnosti samo slučajnosti.
Srećom, obojica su još živi, a što se pisca s prezimenom trkaćeg auta tiče, stvar se više lomi u romanu nego u priči koju Castán njeguje. I u tim romanima otkrivamo one uobičajene, ponavljajuće ponore, neobično neumjesne, ali savršeno mažene od ove vrste pisaca. Praznine iz kojih, međutim, na kraju niče život koji još više iznenađuje i fascinira jer se očito čini kao nešto nemoguće.
To je dar tuge kao kreativno tlo za ukrašavanje briljantnog osjećaja neočekivanog kao vječnog. Prozna lirika koja nadilazi ideju pripadnosti konkretnom djelu i postaje opća simfonija svega što ovaj francuski pripovjedač piše.
3 najbolje preporučene knjige Jéromea Ferrarija
Na njegovu sliku
Fotografija je umjetnost kada fotograf inzistira na nadilaženju trenutaka, na otkrivanju te stare brige da život sadrži na papiru, kao savršenu alkemiju između živog i inertnog. Tako se shvaća glavna uloga protagonista ovog romana u nečemu što nadilazi radnju same priče.
Mladi fotograf iznenada pogine u nesreći na cesti u Calviju na Korzici. Na njegovom sprovodu, koji je inicirao njegov Tao, pamtit će se osoba kakva je bio: onaj koji je fotografiju i politiku učinio stupovima svog života.
Dvije strasti koje su je, vrlo rano, navele da se sa svojom prvom ljubavlju uključi u borbu za neovisnost Korzike, a već devedesetih, da otputuje snimanjem jugoslavenskih ratova sa svojim fotoaparatom. U ovom hvaljenom djelu dobitnica nagrade Goncourt Jérôme Ferrari istražuje jaz između stvarnosti i prikazane slike, dok majstorski kombinira živopisni portret slobodne žene s kronikom novije povijesti Korzike.
Početak
U mnogim se slučajevima neuspjeh inteligencije i razuma dokazuje kao evolucijsko poboljšanje čovjeka. Ništa ne teži samouništenju s takvom predanošću kao naša civilizacija. Božji egzil ostavlja siročadnu filozofiju koja ne može učiniti ništa da obuzda hekatombu napravljenu po inerciji pred kojom je i misao podlegla.
Razočarani mladi ambiciozni filozof poziva se na Nobelovu nagradu za fiziku Wernera Heisenberga, tog izuzetnog čovjeka koji je u to vrijeme osporio Einsteinova klasična načela i uspostavio temelje kvantne mehanike, ali koji je također pristao surađivati u istraživanju kvantne mehanike. Nacisti su stvorili atomsku bombu. Obraćajući se znanstveniku, mladi se pripovjedač suočava s nedostacima i promašajima vlastitog postojanja i bori se da dozna u kojoj mjeri zlo dominira suvremenim svijetom.
Heisenbergov život, jednako neodređen kao i njegovo načelo neizvjesnosti, postaje iznimno mjesto za Ferrari da otkrije zajednički, zajednički i predani prostor između ljudske duše i tajanstvene ljepote svijeta. Na Početak, jezik, ali i šutnja, ispadaju ključem koji otvara vrata razumijevanju postojanja: Što ako su književnost i poezija jedino sredstvo koje čovjeku omogućuje da otkrije neizrecivo svemir ili da pogleda, samo na trenutak , preko Božjeg ramena? Je li poziv fizičara ujedno i poziv pjesnika?
Propovijed o padu Rima
Povijest nam propovijeda kao roditelji. Poanta je učiti iz poraza drugih koji su došli prije nas. Ne znajući da sve, od najvećeg carstva do male volje koja nas diže iz kreveta, može konačno propasti u najmračnijim našim danima i bez lijeka koji dolazi iz bilo koje propovijedi. Dobitnik Goncourtove nagrade 2012. Propovijed o padu Rima to je lucidan roman o kraju jedne civilizacije, stoljeću i životu čovjeka.
Matthieu i Libero odbacuju svijet u kojem žive, pa napuštaju studij filozofije u Parizu da bi se nastanili u gradu na Korzici i radili u baru. Međutim, taj mali raj koji su izgradili i u koji su taložili svoje iluzije uskoro će doživjeti svoj pad.
«Zapravo ne znamo što su svjetovi i o čemu ovisi njihovo postojanje. Negdje u svemiru možda je napisan tajanstveni zakon koji upravlja njegovom postankom, rastom i krajem. Ali znamo ovo: da bi nastao novi svijet, stari svijet mora najprije umrijeti.».
