3 najbolje knjige Erazma Roterdamskog

Na kraju, biti humanist znači ukazivati ​​na onu prosječnost, tu mlakost koja postavlja meridijan mišljenja iz kojeg se izvlači bilo kakva pomirbena sinteza. I ni prije ni sada međutočke nisu dobro vidljive rulji koja čezne za radikalizmom, za suprotstavljenim pozicijama gdje mogu uživati ​​u sukobu i suludom natjecanju za nekakvu mudrost ili dozvolu nad susjedom. Od toga tko bolje brine o svom vrtu do toga koja je zemlja bolja…

Erasmus iz Rotterdama dao prioritet lociranju na ekvidistanci što se tiče stupa kritičkog mišljenja. Zato što inzistiramo na tome da biti humanist znači postaviti se u sredinu kako biste promatrali i analizirali najbolje što može proizaći iz jednog ili drugog pola. Samo tako je dobri stari Erazmo mogao pokušati pomaknuti etičke i društvene temelje protiv vlastite Crkve kao i drugih društvenih klasa. Ali on nije uzdigao svoj govor i rad samo pred nepokretnim institucijama nego i pred reakcionarima svih krojeva i stanja.

Mogao bih se usprotiviti ukazivanja na njegov status religioznog kršćanina. Ali onda bismo krenuli s radikalnom idejom da humanist mora postati pustinjak daleko od svega. A poanta je da je humanist također humanist zbog svoje čežnje za znanjem, te znatiželje koja nas tjera da se približavamo novim mjestima. Kao klerik, Erazmo Rotterdamski je putovao i učio nove misli, ne prestajući kritizirati ono što je smatrao neprikladnim za klerikalni establišment sposoban za najopakija proturječja.

3 najbolje preporučene knjige Erazma Roterdamskog

Pohvala ludila

Samo najbolje shvaćeni humanizam, onaj koji je njegovao ovaj veliki mislilac, omogućuje nam dešifrirati hirove i prečace razuma pred svakom ljudskom budućnošću. Trajni klasik.

La pohvala gluposti To je najpoznatije djelo filozofa Erazma Roterdamskog. Prvi put tiskan 1511., jedan je od najutjecajnijih eseja o zapadnoj kulturi, kao i jedan od katalizatora protestantske reformacije u XNUMX. stoljeću koju je vodio Martin Luther. Burlesknim i ironičnim tonom te pronicljivom i bolnom grubošću, Erazmo daje glas samoj gluposti tako da je ona ta koja brani njezinu korisnost, kritizirajući pak upotrebu razuma.

Pjesnik i esejist Eduardo Gil Bera na ovim stranicama nudi potpuno nov i uzbudljiv prijevod ovog eminentnog djela zapadne misli. Njime i briljantnim uvodom koji mu prethodi, dakle, predlaže ponovno čitanje klasika koji se, stoljeće za stoljećem, pokazuje neiscrpnim.

pohvala gluposti

Izreke moći i rata

Da bi ih koristio u nastavi retorike, ERASMUS iz Rotterdama (1467./69.-1536.) skupljao je grčko-latinske poslovice i, da zaradi nešto novca, 1500. objavio je zbirku od 838 ukratko objašnjenih, Adagiorum collectanea. Godine 1508. zbirka je preimenovana u Adagiorum chiliades ("Tisuće izreka"), a nakon devet reizdanja uključila je 4.151 izreku s povijesno-filološkim komentarima nakon njegove smrti.

Ovaj svezak koji je pripremio Ramón Puig de la Bellacasa predstavlja Prolegomena - TEORIJU ADAGIO, autorov uvod u djelo - i, pod naslovom ADAGIOS DEL PODER Y DE LA GUERRA, sedam njih kojima je dao veće političko i društveno značenje, zbog dubine i pronicljivosti kojom opisuje i osuđuje moć kraljeva i prelata, kao i nasilje i ratove u XNUMX. stoljeću. Erazmo nas i dalje izaziva, ne zato što je "aktualan", nego zato što su naši problemi "stari", jer su izopačenosti političke i vjerske moći, ratovi i oni koji ih uzrokuju, nažalost još uvijek prisutni.

Izreke moći i rata

Erazmo Rotterdamski, Trijumf i tragedija jednog humanista

Posljednja knjiga Erazma Roterdamskog koja nije njegovo autorstvo. To je djelo Stefan Zweig gdje su život, rad i posljedice njegova opredjeljenja za misao kao temelj etike naše civilizacije...

Stefan Zweig nazvao je velikog humanistu Erazma Rotterdamskog prvim "svjesnim Europljaninom". Za njega je Erazmo bio "poštovani učitelj", s kojim se osjećao sjedinjen ne samo duhovno, nego prije svega u odbacivanju svih vrsta nasilja. Ova "figura nekoga tko je u pravu ne u opipljivom području uspjeha, već samo u moralnom smislu" fascinirala je Zweiga. Snaga duha i poteškoće u odluci za djelovanje čine Erazmov "trijumf i tragediju". Stefan Zweig pokušava svojom biografijom da Erazmo odgovori onim što je bio smisao njegova života: pravdom. On zna da "slobodan i neovisan duh, koji se ne da vezati nikakvom dogmom i koji izbjegava stati na stranu, nema domovine na zemlji."

Erazmo Rotterdamski, Trijumf i tragedija jednog humanista
ocijeni post

Ostavi komentar

Ova web stranica koristi Akismet za smanjenje neželjene pošte. Saznajte kako se podaci vašeg komentara obrađuju.