Način na koji živimo, Fernando Acosta

Tko nije stao noću gledati zvijezde? Za svako ljudsko biće, uvijek uvjetovano razumom, samo promatranje zvjezdane kupole postavlja dva pitanja: što postoji i što mi ovdje radimo?

Ova knjiga nudi vrlo potpun argument za dvostruko pitanje.

Možda zvuči pretenciozno, ali nema sumnje da ovo putovanje od astronomskog do geološkog, sociološkog i filozofskog postaje vježba učenja između znanosti i kritičkog mišljenja. Sve to dovodi u pitanje naš model civilizacije predane globalizaciji. Ne propuštajući naznačiti da je pisanje konačno suočeno s voljom širenja i podizanja svijesti čini sve fascinantno razumljivim.

Nekoliko je puta disertacija poznavatelja bilo kojeg područja u svom razvoju stekla sintetički aspekt ovog djela. Uistinu iznenađujući balans na 360 stranica prepun detalja, primjera i teorija koji na kraju tvore simfoniju o načinu na koji živimo, u našem prolazu kroz svemir za koji jedva da smo i uzdahnuli u njegovom neodoljivom širenju.

Može se reći da smo započeli s Velikim praskom kao zacrtani početak svega i došli čak do same egzistencijalne svijesti čitatelja koji proždire stranice. U međuvremenu uživamo u najzanimljivijim podacima izvučenim iz različitih izvora: na primjer, znajući kako bi znanost mogla utvrditi da se protjerivanje iz Raja dogodilo u ponedjeljak, 10. studenog 4004. pr. Iako im je, naravno, bilo lako, ponedjeljak je morao biti.

No, nešto najzanimljivije u ovoj knjizi je to što nas na neki način dovodi u obzir kao jedinstvenu racionalnu vrstu. Ne razlikujemo se toliko od svojih prethodnika. Unatoč razlikama u našem načinu razumijevanja svijeta. Od prošlih godina, kada smo vjerovali da smo srce kozmosa, pa do danas kada smo kuga planeta jedva ovješenog oko zvijezde. A to znači osjećati se sam sa hendikepom da se sada moramo uhvatiti u koštac s najvažnijim dilemama naše civilizacije, bez ikakve zamjetne prednosti u odnosu na naše pretke.

Svojom strukturom putovanja od početka svega do mogućnosti budućnosti, argument knjige ispunjen je bogatim znanstvenim referencama (osobito sjajnim s geološkog i astronomskog aspekta) koje nude ugodno čitanje. U sofisticiranosti pripovijetke, međutim, vraćamo se kao djeca koja razmišljaju o zvjezdanom nebu, dok se kao odrasli možemo preseliti u ovaj ograničeni svijet koji nam je ostao.

Bilo bi jako odvažno za mene pokušati napraviti tehnički sažetak tako obilnog istraživačkog rada i zanimljive disertacije koja prati svaki argument. No, istina je da je najbolja sinteza koja se može napraviti ta da je ova knjiga jedna od najcjelovitijih trenutnih referenci za razumijevanje onoga što radimo u svijetu, i što bismo mogli učiniti kako ne bismo na kraju izazvali šesto veliko očekivano izumiranje , prvi koji su osmislili oni pogođeni planetom Zemljom.

Od maglovite hipoteze koja ujedinjuje astrofiziku, pa čak i filozofiju preko mislilaca poput Kanta, do pregleda općeg stanja ljudskog bića. Sve ima smisla pokrenuti projekcije o našoj sudbini na ovom planetu, odredištu koje će, u svakom slučaju, teško biti onaj već naznačeni uzdah energije koja se širi prema difuznim granicama.

Iz Generalitata, iz kozmosa, iz Sunčevog sustava koji je dospio na Zemlju viđen kao Pangea. Zatim stajemo topiti geološko, biološko, pa čak i evolucijsko u njihovom loncu. Cjelokupna kontekstualizacija našeg ljudskog stanja.

Naše mjesto kao Zemlja nije ni naše. U svojim tisućama godina mnoge su vrste nestale i nestale u raznolikosti također obilježenoj kataklizmama i katastrofalnim epizodama.

Međutim, ne možemo čak ni postati dramatični kad potvrdimo da punimo planet jer će nas bez sumnje Zemlja preživjeti i bit će samo pitanje da smo ovuda prošli s više boli nego slave ako postignemo samouništenje koje programirali smo (Nakon Černobilska zona isključenja, tražeći sinegdohu kao metaforu za nestanak čovjeka, život se ponovno pojavio). Stoga se možda radi samo o očuvanju planeta za nastanjivanje za sebe što duže, to bolje. A to podrazumijeva uspostavljanje ravnoteže i poštovanje predaka.

Ako pogledamo najudaljeniju prošlost našeg planeta, peripetije paleoklime i mnoge druge peripetije mogu nam pružiti rješenja za trenutnu dramu. U knjizi nalazimo zanimljive detalje o nestanku megafaune (možda je to tako da na kraju mali uvijek ima veće šanse da pobjegne, sakrije se)

Unatoč tome što su sada znanost i tehnologija savršeni savez kao bastioni, nismo puno sigurniji nego kad su se ljudi predali mitologiji ili religiji. A niti se može reći da je naše vrijeme doživjelo veliki napredak u usporedbi s drugim ljudima koji su uspjeli doživjeti različita otkrića prve veličine.

Jer, na primjer, danas maltuzijska dilema prenapučenosti i dalje visi poput Damoklovog mača, dodajući joj nestašicu slatke vode kao posljedicu klimatskih promjena. Nažalost, već možemo vidjeti prag od 2ºc da bismo smatrali da su klimatske promjene prijetnja usporediva s bivšom pandemijom po njezinim mogućim razornim učincima. 2036. godina mnogim se učenjacima čini kao vrh, put bez povratka ...

Ovaj prag nije nešto besplatno, hirovita granica. Radi se o uzimanju u obzir prosječne temperature neposredno prije industrijske revolucije, a mi smo je već prešli za više od 1ºc. Čini se da je velik dio krivice za ovo povećanje potrošnja fosilnih goriva. I tu sam htio shvatiti čitajući (optimistično od mene), da još uvijek postoji nada. Iako i zelene energije imaju svoje kontroverzne aspekte ...

Kao i svako realistično štivo, i u ovoj knjizi nalazimo fatalističku točku koja se bavi mogućim izumiranjima. Antropocen u kojem živimo, smatra se dobom u kojem čovjek sve mijenja, sve transformira, izjednačavajući ih s prošlim vremenima obilježenim značajnim promjenama.

Suočavamo se sa sutra planeta s grozničavim sindromom koji se može pretvoriti u nekontrolirano migracijsko kretanje i mnoge sukobe.

Na sreću, ili iz optimizma sposobnog promijeniti negativne inercije, postajući svjesni kroz knjige poput ove, možemo dodati volje za promjenom.

Sada možete kupiti Način na koji živimo: ljudsko biće, njegov raskid s okolinom i sa samim sobom, vrlo zanimljivu knjigu Fernanda Acoste, ovdje: