बेकर की 3 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें

कड़ाई से औपचारिक, रोमांटिकतावाद एक कथा इरादे के रूप में कविता या गद्य में सभी भावनाओं के गीत के लिए एक जिद्दी खोज है। तथा गुस्तावो एडॉल्फो बेकर यह इस समय के आधार पर उस परेशान करने वाले, रोमांचक, परेशान करने वाले या उदासीन इरादे का सर्वोच्च राष्ट्रीय प्रतिपादक है।

क्योंकि यह याद रखने में कभी दुख नहीं होता कि रूमानियत संवेदनशीलता का अस्तित्ववाद है। रोमांटिकवाद की सेवा में कल्पना और फंतासी ऐसे बहाने हैं जिनके साथ "जीवित रहने की ठंड" में झांकना है, जैसा कि लेखक कहेंगे कार्लोस कास्टानी.

अपने बचपन में मैं बेकर की किंवदंतियों के साथ बड़ा हुआ, उनमें से कई मोनकायो की ढलानों के साथ फैल गए, जहां लेखक ने वेरुएला के मठ से अपना स्वास्थ्य लाभ बिताया। इसलिए इस महान संदर्भ को इस स्थान पर लाने में निश्चित रूप से समय लगा, एक तरह का पो प्यार और मृत्यु पर समान प्रभाव वाले इबेरियन, इन सबसे सूनी भूमि के असमान प्रभाव के तहत और आत्माओं के चिरोस्कोरो के लिए अधिक सक्षम।

बेकर द्वारा सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों की खोज का अर्थ है, कई मौकों पर, विभिन्न संकलनों के बारे में पूछताछ करना जो इस लेखक द्वारा लिखी गई चीज़ों को फिर से समूहित कर रहे हैं। हालाँकि, ये सभी पुस्तकें सर्वोत्कृष्ट स्पेनिश रोमांटिक की क्षणभंगुर कथा की एक शानदार पहचान हैं।

गुस्तावो एडॉल्फो बेकर के शीर्ष 3 अनुशंसित कार्य

गाया जाता है और किंवदंतियों

कविता और गद्य के इस आकर्षक सम्मिलन में एक साहित्यिक प्रभाववाद मिलता है जिसने बाद की चित्रात्मक प्रवृत्ति का अनुमान लगाया था। क्योंकि जो बताया गया है उसकी वास्तविकता रंगों से भरी हुई है, उत्साही ब्रशस्ट्रोक के साथ जो आपको लेखक की मुक्त आत्मा के परिदृश्य की झलक देखने के लिए आमंत्रित करती है। इतिहास से संदर्भ प्रसंगों या बेकर की दृष्टि से छांटे गए वास्तविक स्थानों को लेते हुए, एक जादू की खोज की जाती है जो पिछले तर्कवाद पर काबू पाने के रूप में गूढ़ता को उजागर करता है जिसने निर्माता को बाधित किया था।

तुकबंदी और किंवदंतियाँ, किंवदंतियाँ और तुकबंदी एक ऐसे ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं जो हमें ड्राइव और जुनून के चौंकाने वाले चश्मे के तहत पारंपरिक स्थानों पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है, और दूसरी ओर बेकर द्वारा परेशान इरादों के साथ सुनाई गई पुरानी मान्यताओं को नए मिथकों में बदल दिया जाता है (या क्या है) वही, लेखक की अपनी आत्मा के लिए मुक्ति की इच्छा के साथ)।

एक फुर्तीली पठन पुस्तक जो उस रोमांटिक उद्वेलन को बनाए रखती है जिसमें से अधिक गॉथिक और भयावह बाद में धाराएं निकलती हैं, हालांकि वे मृत्यु और मृत्यु के साथ एक मिलीभगत के रूप में अंधेरे स्थानों में गहराई से तल्लीन करते हैं, मेरी राय में वे ऊपर के आग्रह की ठंड को बनाए रखने में विफल रहते हैं। घोषणापत्र।

मुझे नहीं पता, यह अजीब है, शायद यह है कि प्रामाणिक और मौलिक हमेशा कहानियों की अस्पष्ट छापों के माध्यम से पाठक के साथ सबसे सीधा संबंध बनाए रखता है, जो प्यार के बीच एक रस्सी पर चलने वाले की तरह समान दूरी पर यात्रा करने वाले विवरण की ठंडक की ओर ले जाता है। और मौत.

मेरे सेल से

वहाँ, वेरुएला में, उस मोनकायो के प्रभाव में, जिसमें मैंने स्वयं बचपन और युवावस्था के कई सुखद क्षण बिताए थे, बेकर ने अपनी कथा इच्छा के बारे में इस तरह का घोषणापत्र लिखा था।

पत्रों की एक श्रृंखला जिसमें वेरुएला और मोनकायो की उनकी यात्रा के उपचार के इरादे के बीच संघर्ष देखा जाता है, अपने स्वयं के जीवन के लिए भय के साथ, और अतिप्रवाह जीवन शक्ति, जो बेकर के मामले में, उनके प्रभाव का जागरण है। सबसे शक्तिशाली साहित्यिक शैली, जो अपनी वास्तविकता से बहुत ऊपर की कहानी में पत्र-शैली को बदलने में सक्षम है, जहां व्यक्तिपरक छापें एक प्रतीकात्मक वातावरण बनाती हैं जो एक स्पष्ट बैकेरियन दुनिया का निर्माण करती है, जो बाद के कई अन्य लेखकों के लिए अचूक गवाही है।

तीन भारतीय महापुरूष

एक बहुत ही खास किताब जो बेकर की रचनात्मक शक्ति पर एक दिलचस्प परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करती है। आजकल, हम में से कोई भी दुनिया के किसी भी स्थान के बारे में सभी पहलुओं में खुद को पूरी तरह से प्रलेखित कर सकता है।

हालाँकि, बेकर ने उन स्थानों और किंवदंतियों की वास्तविकता को करीब से जानने के लिए कभी यात्रा नहीं की, जिनका वर्णन उन्होंने इन तीन किंवदंतियों में किया था। लेकिन सच्चाई यह है कि जब एक कथावाचक के रूप में बेकर हमेशा अपने परिवर्तनकारी इरादे के लिए वास्तविकता को प्रस्तुत करते हैं तो लिए गए संदर्भ बहुत कम मायने रखते हैं।

अपने समय की रूढ़ियों से जिसे दुनिया के दूसरे पक्ष के बारे में बताया जा सकता है, आदर्शों से भरे एक रचनात्मक संश्लेषण की छाप को जोड़ते हुए, छवियों को एक दुनिया से दूसरी दुनिया में स्थानांतरित किया जाता है और पात्रों के आसपास लगभग नाटकीय मनोरंजन अभी भी एक के निवासी माने जाते हैं। दूर का स्थान, अलग-अलग विश्वासों और रीति-रिवाजों को दिया गया जो उनके उपनिवेशवादियों के साथ टकरा गए, जिनके संघर्ष में बेकर ने भी आलोचना को जन्म दिया।