चिमामांडा न्गोज़ी अदिची द्वारा 3 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें

La लेखक नाइजीरियाई चिमांडा न्गोज़ी अदिची पहले से ही साहित्य में सबसे प्रशंसित आवाज़ों में से एक है जो सामाजिक प्रतिबद्धता बना रही है। बेशक, उन सभी परिवर्तनकारी इरादों को स्थानांतरित करने के लिए उपन्यास जिसमें यह लेखक मुख्य रूप से आगे बढ़ता है, कथा प्रस्ताव में प्रतिशोधी पहलुओं से जुड़े इंट्राहिस्ट्री का निशान होना चाहिए, यदि इसके बारे में प्रत्यक्ष शिकायतें नहीं हैं तो इस मामले में अफ्रीकी मूल के एक लेखक द्वारा अच्छी तरह से जाना जाता है, इसलिए नारीवाद के बारे में खुलासा करने के लिए बहुत कुछ है , उत्प्रवास या भेदभाव।

संगठनात्मक वक्ता टेडचिमांडा अफ्रीका और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच विभिन्न गतिविधियों के साथ अपने साहित्यिक जीवन को जोड़ती है। केवल साहित्यिक में, जिसे हम देखते हैं कि एक पूरक समर्पण बन जाता है, चिमांडा की ग्रंथ सूची में हमें अपनी दुनिया की विषम परिस्थितियों के बारे में महान मानवीय कहानियां मिलती हैं, जो कि अमानवीयकरण की ओर अधिक प्रवृत्त होती हैं।

प्रत्येक कहानी में हमें एक शिकायत या दावा मिलता है। लेकिन साथ ही हम हमेशा लचीलापन, उच्च बनाने की क्रिया, जड़ से उखाड़ने या भेदभाव की स्थिति में काबू पाने के आधार की खोज करते हैं।

मानवीय स्थिति में प्रकट होने वाली सभी वास्तविकताओं को उत्पन्न करने में सक्षम है चिमांडा की कहानियांलेकिन व्यक्ति की वह प्रतिभा, जीवित रहने की वृत्ति ने लेटमोटिफ को हमारी दुनिया के क्रूरतम विरोधाभासों के बारे में पूर्ण जागरूकता की ओर ले जाने और भावनाओं को भड़काने के लिए समाप्त कर दिया।

चिमांडा को पढ़ने का मतलब है अपने आप को या अपने बच्चों के लिए किसी अवसर की तलाश में वंचितों या प्रवासियों के जूते में खुद को रखना, समाचारों की शीतलता से परे या मदद का अनुरोध करने वाले अभियानों से परे, एकजुटता के लिए महत्वपूर्ण पहलू, निस्संदेह, लेकिन असमर्थ निराशा की उस आवश्यक सहानुभूति में प्रवेश करें और बदले में, पाठक के भाग्य को प्रभावित करने का कार्य करता है जो चुपचाप घर बैठे किताब पढ़ रहा है।

Chimanda Ngozi Adichie . द्वारा शीर्ष 3 अनुशंसित पुस्तकें

आधा पीला सूरज

इन भ्रमित दिनों में, जिसमें अनन्य राष्ट्रवाद फिर से प्रकट होते हैं, बियाफ्रा, वह देश जो मुश्किल से 3 साल तक अस्तित्व में था, एक साजिश की पृष्ठभूमि बन जाती है, जिस पर चिमाडा एक रोमांचक कहानी बनाता है।

उन अशांत वर्षों ने हजारों लोगों के खून से सीमाओं को चिह्नित और ऊंचा किया। और वहां हमें इस ऐतिहासिक कथा के नायक बहुत ताजा स्मृति के मिलते हैं। उगवू, रिचर्ड और ओलाना वैचारिक और प्रेम के बीच एक त्रिकोण बनाते हैं। और इसलिए कथानक ठीक दो राजनीतिक और भावनात्मक पहलुओं में आगे बढ़ रहा है।

जब वैचारिक औचित्य जोरदार निर्णय के साथ किए गए महत्वपूर्ण परिवर्तनों का समर्थन करता है, तो प्रेम का जुनून एक अस्तित्वगत चक्र के चारों ओर समाप्त हो जाता है जो हमें अपनी केन्द्राभिमुख शक्ति में फंसा देता है।

एक ऐसी शैली के तहत जो रोमांटिक महाकाव्य की ओर इशारा करती है, हम एक युद्ध के समान कच्चेपन में प्रवेश करते हैं, जो एक प्रकाश द्वारा ऑफसेट होता है, लेकिन प्रेम की शक्ति के शक्तिशाली विपरीत होता है।]

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अमेरिकनाह

एक शीर्षक जो दूर दक्षिणी अफ्रीका से अप्रवासी आबादी के एक क्षेत्र की सेवा करने के लिए एक अफ्रीकी-अमेरिकी नवविज्ञान की ओर इशारा करता है, लेकिन फिर भी नाइजीरियाई लोगों द्वारा इसका उपयोग अपमानजनक रूप से किया जाता है, जो अपने हमवतन को एक यूटोपियन संयुक्त राज्य अमेरिका के सपने से अपने टूटे हुए सपनों के साथ लौटते हुए देखते हैं।

उखाड़ने और एकीकरण के बीच संतुलन के बारे में एक कहानी। एक उपन्यास जिसमें गहरे रोमांटिक स्वर हैं, टूटी हुई, अलग-थलग, गलत आत्माओं का, जो सब कुछ के बावजूद, आशा और ऊर्जा की कल्पना जारी रखने के आधार के रूप में प्यार में बनी रहती है। इफेमेलु पारिवारिक संपर्कों की बदौलत बड़ी छलांग लगाने का प्रबंधन करता है और इसे न्यूयॉर्क में लगाया जाता है।

अश्वेत महिला जो अमेरिकी संस्कृति से अपरिचित है, विश्वविद्यालय के माहौल में अद्भुत है, लेकिन घर की तरह महसूस करने वाली जगह की कमी है, पश्चिम के महान खुले शहर होने के बावजूद कई मौकों पर अस्वीकार कर दिया गया है और सबसे ऊपर, अपने प्रिय ओबिन्ज़ के साथ पुनर्मिलन की इच्छा है कि ऐसा लगता है कि लाखों बाधाओं के कारण कभी नहीं पहुंचे।

नए के साथ इफेमेलु की मुठभेड़ से पता चलता है कि वह जल्द ही नाइजीरिया लौट सकती है, जबकि उसके परिचित उसे नए असफल अमेरिकी के रूप में इंगित करते हैं। केवल शायद वह अस्पष्ट विचार उसे आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करता है, कई वर्षों तक लड़ने के लिए जिसके माध्यम से हम ओबिन्ज़ के साथ पुनर्मिलन के अपने अटूट सपने के साथ, स्वतंत्र महिला इफेमेलू की प्राप्ति की दिशा में एक अद्भुत कहानी दर्ज करते हैं।

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बैंगनी रंग का फूल

नारीवाद की बात करें तो, सबसे पितृसत्तात्मक अफ्रीका से उत्पन्न महिलाओं के लिए, किसी भी प्रकार की गुनगुनी या रुचिपूर्ण पक्षपातपूर्ण व्याख्या को जन्म नहीं दिया जा सकता है। कई अफ्रीकी देशों में महिलाओं का संघर्ष एक ही विचार के साथ महिलाओं या जानवरों के लिए लिखी गई नियति के साथ संघर्ष है।

बेशक, वर्ग महिलाओं की रक्षा करता है, उनके सामाजिक स्तर से धन्य है जिसमें माता-पिता उन्हें संस्थागत क्रूरता से बचा सकते हैं और अन्य महिलाओं के खिलाफ बचाव कर सकते हैं। कांबिली एक बहुत ही शक्तिशाली चरित्र है, एक नाइजीरियाई लड़की जो एनुगु में रहती है (हाँ, आज नाइजीरियाई बियाफ्रा के अधूरे राज्य की राजधानी) और जो एक प्रमुख पिता की अनिवार्यता के तहत अनिश्चित चरम सीमा तक रहती है।

उनकी मौसी इफियोमा की आकृति नई हवा की कली की तरह प्रतीत होती है। अंदर के दरवाजे से मुक्त महिला उस बदलाव का प्रतीक बन जाती है जो कांबिली को एक बदलाव के प्रतीक के रूप में बनना चाहती है जो प्रत्येक घर से लोगों की इच्छा और देश की सरकार से परे होनी चाहिए।

इससे अधिक न्यायोचित विद्रोह कभी नहीं होगा जो कांबिली और उसके भाई जाजा (उसके लिए बदतर परिणामों के साथ) का सामना एक ऐसे पिता के साथ करेगा जो अपने अधिकार का एक अंश खोने से इनकार करता है और एक परिवार को क्या होना चाहिए, इस पर उसके दृढ़ विचार।

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