मैंने हाल ही में डॉन . के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुना आर्टुरो पेरेज़ रेवरटे राष्ट्रीयताओं के मुद्दे, अपनेपन की भावना, झंडे और खुद को इससे ढकने वालों को संबोधित करना। स्पैनिश होने की भावना आज धारणाओं, विचारधाराओं, परिसरों और पहचान के बारे में संदेह की एक लंबी छाया से नशे में है जो कि स्पेनिश होने का क्या अर्थ है इसके बारे में निरंतर विवाद के कारण के रूप में कार्य करता है। लेबल्स और मैनीचैइज़्म स्पैनिश की किसी भी धारणा को तौलते हैं, उन सभी के पक्ष में जो होने के मात्र तथ्य के खिलाफ षड्यंत्र करते हैं, इसे अपराध बोध से भरते हैं, उस क्षण के इच्छुक प्रिज्म से संपर्क करते हैं जो इसका लाभ उठाने के लिए अंधेरे अतीत को पुनः प्राप्त करता है। यह कड़ी मेहनत वाली धारणा है कि स्पेन अब वैसा ही है जैसा कि एक गुट द्वारा कब्जा कर लिया गया था और एक गुट द्वारा अधिकृत किया गया था, एक पूर्ण मान्यता को मानता है कि सब कुछ खो गया है, जो इसे एक प्रिज्म के तहत बदल देते हैं, इसे अपने लिए उन लोगों के सामने रखते हैं जो प्यार करते थे इसे कुछ के रूप में। अधिक बहुवचन और विविध। एक राष्ट्रीय पहचान के लिए एक नुकसान, किसी भी अन्य की तरह, इसकी रोशनी और छाया थी और अंत में, किसी भी विचारधारा का नहीं होना चाहिए, बल्कि उन लोगों का होना चाहिए जो उस अजीब और भीड़भाड़ वाले राष्ट्रीय निवास में रहते हैं।
यही कारण है कि हमारे दिनों के मौलिक इतिहासकार पर ध्यान देने में कभी दर्द नहीं होता। एक लेखक जो उपाख्यान से लेकर आवश्यक तक की पहचान के कारण के बारे में बिना किसी उपद्रव के व्यवहार करता है। क्योंकि इस तरह के विचारों का संकलन इबेरियन पैनोरमा के बहुत अलग अस्थायी स्थानों को डॉट करता है जिसमें दुष्ट, बदमाश, झूठे, क्रिया के जादूगर और अपने स्वयं के सिद्धांत के बिना उपदेशक, छद्म-वैचारिक सीमा के दोनों ओर से संपन्न और संपन्न होते हैं।
और मैं कहता हूं "छद्म" इसे विचारधारा के सामने रखते हुए क्योंकि वास्तव में, कई मौकों पर यह उसके बारे में है, झूठ का पर्दाफाश करने के लिए, झूठ का प्रदर्शन करने के लिए, पेरेज़ रेवर्टे के सबसे हानिकारक स्टिलेट्टो के साथ लिखने के लिए प्रत्येक को अपने दुखों के साथ चिह्नित करने के लिए।
स्पेनिश या पुर्तगाली या फ्रेंच होने का गौरव झूठ के प्रति इस व्यवहारवाद के कलंक से मुक्त लोगों की प्रतिभा में रहता है। एक कथित राष्ट्रवाद का सामना करने के लिए, नए नाराज स्पेनवासी विपरीत झंडा पहनते हैं, जो उनके लिए सच्चाई और पवित्रता में पहना जाता है, जिसने कभी अपराधियों को आश्रय नहीं दिया जब अपराधियों को नहीं। जैसे कि बुरे लोग केवल एक तरफ हो सकते हैं, जैसे कि उनसे अलग सोचना उस कथित काले स्पेन में डूब रहा होगा कि अगर यह मौजूद है तो ठीक उसी भयंकर भौंह के कारण है जिसमें कुछ केवल कल की आँखों से देखते हैं, और अन्य, जैसे आहत उत्तर, उन्हें पुरानी आत्माओं को सौंपा जाता है।
क्योंकि किसी भी युद्ध में पराजितों के अधिकारों और सम्मान की न्यायोचित बहाली को दोहराने के लिए समान नहीं है, बाकी सब कुछ दिनों के अंत तक और उसी गति से चलने वाली हर चीज के लिए अपमान में डूबने की कोशिश करना।
ला हिस्टोरिया पैरा पेरेज़ रेवर्टे एक ऐसा स्थान है जिस पर स्वतंत्र रूप से बोलने के लिए, राजनीतिक रूप से सही भाषा के बिना, अपने संभावित समर्थकों के साथ ऋण के बिना, अर्जित प्रतिबद्धताओं के बिना और एक नया इतिहास लिखने के इरादे के बिना। इतिहास भी राय है, जब तक कि यह व्यापक स्वार्थी झूठ नहीं है।
सब कुछ सब्जेक्टिव है। और यह एक लेखक द्वारा अच्छी तरह से जाना जाता है जो अनिवार्य रूप से सहानुभूति को व्यापार का एक उपकरण बनाता है। और इसलिए हम इस पुस्तक को पाते हैं जो क्रूरता के बारे में बात करती है जब क्रूरता कानून थी और यह संघर्ष के लिए खुलती है जब विचारधाराओं के टकराव ने तूफान को जन्म दिया।
स्पेन, राष्ट्रीयताओं का योग, जो इसे देखता है, सरल क्षेत्रीय कनेक्शन द्वारा परियोजना, पाइरेनीज़ से जिब्राल्टर तक साझा हॉजपॉज द्वारा मातृभूमि। वे कैसे पढ़ना चाहते हैं, इस पर निर्भर करते हुए, शानदार पलों या अंधेरे पन्नों में भाग लेने वाले, सामान्य गड़बड़ में सभी के लिए।
पेरेज़ रेवर्टे गर्म कपड़ों पर पहचान के लिए एक विशेषज्ञ आवाज है जो झंडे हैं, यह एक कहानी है कि यह स्पेन क्या हो सकता है जिसमें सबसे अच्छी बात यह है कि जब हम यात्रा करते हैं तो दूसरों को बराबर मानते हैं और उनकी चीजों का आनंद लेते हैं रिमोट से उठे हुए चीर-फाड़ का वह जिज्ञासु ऊहापोह। थोड़ा या कुछ भी नहीं स्पेन, राष्ट्रगान के लिए धमकी भरा पत्र भी नहीं है। एक रॉयल मार्च कि इसकी उत्पत्ति भी एक विषम रचनात्मक आरोप में खो गई है।
अब आप आर्टुरो पेरेज़ रेवर्टे की पुस्तक ए हिस्ट्री ऑफ़ स्पेन, यहाँ से खरीद सकते हैं: