अत्याचारियों के बिना अत्याचार, डेविड ट्रूबा द्वारा




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उनके पिछले उपन्यास के बाद टिएरा डे कैंपोस, डेविड ट्रूबा कल्पना से एक ब्रेक लेते हैं और हमें समाजशास्त्रीय निबंध आकांक्षाओं और प्रेरणाओं के साथ एक किताब पेश करते हैं।

यह ट्रान्सेंडैंटल के बारे में थोड़ा सोचने के बारे में है, मानवशास्त्रीय और सामाजिक के बीच फिट होने की बारीकियों के बारे में। और यह एक सभ्यता के रूप में हमारे बहाव के बारे में आलोचनात्मक और चिंतनशील विरोध को तेज करने और बनाने के बारे में भी है।

इस पुस्तक को पढ़ना व्यक्तिवाद की विरोधाभासी आवश्यकता पर प्रकाश डालता है। क्योंकि हर एक की परिस्थितियों के साथ खुद को एक व्यक्ति के रूप में साबित करना स्वाभाविक है। लेकिन व्यक्तिवाद विभिन्न हितों की सेवा में एक दोधारी तलवार है, जो अंततः हमें अलगाव की ओर ले जाती है ...

यदि हम अवधारणा से चिपके रहते हैं, तो यह कहा जा सकता है कि हम पहले से ही स्वप्न समाज में डूबे हुए हैं। किसी भी नागरिक के लिए सभी प्रकार के अधिकार, जीवन प्रत्याशा, सभी विलक्षणताओं को पहचानने के लिए स्थान, लोकतंत्र ...

इस प्रकार, जल्द ही नाव से, विचार उस दूसरी दुनिया द्वारा तौला जाता है जिसमें कोई पिछली अच्छाई मौजूद नहीं है। और दुख की बात है कि हम समझते हैं कि यह एक आवश्यक काउंटरवेट है। उस दूसरी दुनिया की विनाशकारी कहानियों को स्वाभाविक रूप से समाचारों द्वारा फैलाए जाने की हद तक ..., जब तक वे पश्चिम में छपती नहीं हैं, जहां हममें से जिनके पास अधिकार और स्वतंत्रता है, वे रहते हैं।

लेकिन उस संतुलन से परे, यहां के लोगों के बीच और वहां के लोगों के बीच, यह विरोधाभास हमारे रैंकों, विशेषाधिकार प्राप्त दुनिया के निवासियों के बीच फैलता रहता है। क्योंकि महान विचारक यह जानते हैं कि ऐतिहासिक रूप से अर्जित व्यक्तिवाद को स्वतंत्रता और अधिकार के रूप में सर्वोत्तम उपचार कैसे दिया जाता है। अलग हो गए हम कम मजबूत हैं, हम वास्तव में कमजोर हैं, हम अंत में अपने ही गुलाम बन जाते हैं।

जो लोग बड़े राजनीतिक, सत्ता और आर्थिक हितों को आगे बढ़ाते हैं, वे अंततः जानते हैं कि एक-एक करके हम में से सबसे अधिक कैसे प्राप्त किया जाए।

इसका परिणाम यह होता है कि हम यह मानने लगते हैं कि हम अद्वितीय हैं, स्वतंत्र हैं, अपने भाग्य का सामना करने में सक्षम हैं। लेकिन स्पष्ट समाज के समानता के पक्ष में जीतने के बाद, हम संसाधित और जांचे जाने वाले तत्वों के रूप में समाप्त हो जाते हैं। जानकारी हमें उपभोग के आंकड़ों का हिस्सा बनाती है। व्यापार के नए रूप जिसमें हम में से प्रत्येक एक वक्र बनाने के लिए जोड़ते हैं, एक भयावह ग्राफ पर एक प्रवृत्ति।

हां, यह सच है कि हमारे उन्नत समाज बेहतर जीवन, स्वास्थ्य और भावनात्मक स्थिति प्रदान कर सकते हैं। और फिर भी आपने देखा होगा कि अंत में सारी प्रगति उस ओर उन्मुख हो जाती है जहां पैसा है। उपभोक्ता खुशी, उपभोक्ता स्वास्थ्य, उपभोक्ता प्रेम?

हमारे बहाव को देखते हुए, ऐसा लगता है कि केवल एक आखिरी संदेह बचा है, हमारी आत्मा की विजय का स्थान है कि नेटवर्क के रोबोट पहुंचना समाप्त नहीं कर सकते। और उस स्थान की रक्षा करना जारी रखने के लिए और अधिक प्रभावी समानता की दिशा में नए पुनर्निर्माणों को पुनः प्राप्त करने के लिए, फिर से एकजुट होने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा, प्रत्येक को अपने विशेष स्थान के साथ एक नेटवर्क तैयार करना होगा जिसके साथ सबसे बुरे हितों के दूसरे उलझे हुए नेटवर्क का सामना करना होगा।

डेविड ट्रूबा इनमें से कई पहलुओं पर यथार्थवादी परिप्रेक्ष्य के साथ विस्तार करने के लिए आते हैं, कभी-कभी भाग्यवादी, लेकिन हमेशा पर्याप्त परिवर्तन के प्रति आश्वस्त होते हैं।

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1 टिप्पणी "डेविड ट्रूबा द्वारा अत्याचारियों के बिना अत्याचार"

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