विचारोत्तेजक यास्मीना रज़ा की 3 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें

की निस्संदेह नाटकीय नस Yasmina रजा अपने को चिह्नित करें हर चीज़ के उसी नाटकीयकरण की ओर गद्य आक्रमण. सबसे बढ़कर कुछ कुख्यात उसमें किरदारों ने दुनिया के सामने जरूरत से ज्यादा अति अभिनय किया. क्योंकि संसार के साथ टकराव में ऐसे लोग भी होते हैं जिन्हें चोटें लगती हैं और ऐसे लोग भी होते हैं जो सुखद स्पर्श महसूस करते हैं।

वास्तविकता को बनाने वाली हमारी सभी व्यक्तिपरक धारणाओं को कवर करने के प्रभारी एक दुखद समीक्षा में जीवन यही है। हम सुख और दुख के ध्रुवों के बीच विरोधाभास हैं; कॉमिक तालिया और दुखद मेलोमीन के दो मुखौटे।

यास्मीना अपनी किताबों में हमें उन पात्रों के माध्यम से दर्पण के सामने रखने की ज़िम्मेदारी लेती है जो एक कथावाचक के गुण से तुरंत किसी भी आत्मा की नकल करते हैं जो भावनात्मक मोड़ और मोड़ को जानता है जिसके माध्यम से हमारी इच्छा गुजरती है।

यास्मीना रेज़ा के शीर्ष 3 अनुशंसित उपन्यास

कला

कला की अवधारणा. प्रकृति द्वारा असंभव परिभाषा. जो कुछ भी "कला" को सीमित करने की कोशिश करता है, वह फिसल जाता है, यहां तक ​​कि इस मामले के कथित विशेषज्ञों से भी। क्योंकि कला को देखने वाले की भावना से परिभाषित किया जाता है, वही कला की सच्ची विरासत है। और कोई उसे घेर नहीं सकता, घेरना तो दूर की बात है।

ऐसे व्यक्तिपरक छापों से परिवर्तन सदैव संभव है। इसलिए यह कहानी जहां कला सब कुछ के बावजूद परिवर्तन, खोज, पलायन, स्वतंत्रता का प्रतीक है। और विचार की पटकथा आश्चर्य और प्रसन्नता के साथ-साथ भ्रम भी पैदा करती है।

सर्जियो ने बड़ी रकम देकर एक आधुनिक पेंटिंग खरीदी है। मार्कोस को इससे नफरत है और उसे विश्वास नहीं हो रहा है कि उसका कोई दोस्त ऐसा नाटक पसंद करेगा। इवान दोनों पक्षों को खुश करने की असफल कोशिश करता है। यदि आपकी दोस्ती अनकही आपसी सहमति पर आधारित है, तो क्या होता है जब एक व्यक्ति कुछ बिल्कुल अलग और अप्रत्याशित करता है?

प्रश्न यह है: क्या आप वह हैं जो आप सोचते हैं कि आप हैं या आप वह हैं जो आपके मित्र सोचते हैं कि आप हैं? यास्मीना रेज़ा की इस चमकदार कॉमेडी का प्रीमियर अक्टूबर 1994 में पेरिस में कॉमेडी डेस चैंप्स-एलिसीस में हुआ, जहां यह 18 महीने तक चली; अक्टूबर 1995 में बर्लिन में शाउबुहने थिएटर में; लंदन में, अक्टूबर 1996 में विन्धम थिएटर में; न्यूयॉर्क में, मार्च 1998 में रॉयल थिएटर में, और मैड्रिड में, सितंबर 1998 में टीट्रो मार्क्विना में, जोसेप मारिया फ्लोटैट्स द्वारा निर्देशित एक संस्करण में जिसने चार मैक्स पुरस्कार और हमारे देश के कुछ सबसे प्रतिष्ठित पुरस्कार जीते।

कला, यास्मीना रेज़ा द्वारा

खुश हैं तो खुश हैं

मैं मैं हूं और मैं क्या बकवास करता हूं। जीवन के लिए अंतिम प्रेरणा की अभिव्यक्ति के रूप में हमारे अंदर सेक्स क्या है, यह स्पष्ट करने के लिए थोड़ा सुधारा गया सूत्र। क्योंकि उस "पेटिट मोर्ट" की तलाश जो कि ऑर्गेज्म से बाहर निकलने का रास्ता है, हमेशा तर्क से, नैतिकता से, सभी प्रकार की स्थितियों से विकृत होती है जो हमें सबसे अप्रत्याशित तरीकों से आध्यात्मिक के साथ सबसे अधिक शारीरिक जुनून के उस मुठभेड़ को जीने के लिए उजागर करती है...

विवाहेतर संबंध, सैडोमासोचिस्टिक प्रवृत्तियाँ, यौन असंतोष और कल्पनाएँ पूरी होना, ब्रेकअप, निराशाएँ और सुखद अंत भी। यास्मीना रेज़ा ने अठारह पात्रों के जीवन की कहानियों को कुशलता से बुना है, जिनमें कुछ भी समान नहीं लगता है।

लेकिन जैसे ही पाठक कथानक को बनाने वाली आवाज़ों से मंत्रमुग्ध हो जाता है, उसे उनके अप्रत्याशित और आश्चर्यजनक अंतर्संबंधों का पता चल जाएगा। इस प्रकार, पास्कलीन और लियोनेल हटनर की वैवाहिक दिनचर्या तब बाधित हो जाती है जब उन्हें पता चलता है कि सेलीन डायोन के प्रति उनके बेटे का जुनून रोगविज्ञानी हो गया है।

और, बदले में, उनके मनोचिकित्सक, इगोर लोरेन, एक युवा प्रेम, हेलेन के साथ एक भावुक पुनर्मिलन जीते हैं, जिसकी शादी राउल बार्नेचे से हुई है, जो एक पेशेवर ब्रिज खिलाड़ी है जो कार्ड खाने की हद तक क्रोधित होने में सक्षम है... अगर रेजा की शैली में कुछ खड़ा है, तो यह एक मधुर पॉलीफोनी बनाने की उनकी क्षमता है, एक ऐसा लेखन जो उत्कृष्ट रूप से कई रूपों में प्रकट होता है, जहां पाठक अपने प्रत्येक नायक की आवाज़ को पूर्ण स्पष्टता के साथ समझता है।

इस कोरल उपन्यास में, फ्रांसीसी लेखिका अपने पात्रों की आत्माओं को खोलती है, जो उनके भावुक और यौन भय और फिलियास को प्रकट करते हैं। शोपेनहावर के इन द स्लीघ की तरह, उपन्यास मानव स्वभाव का एक निंदक, बेईमानी भरा और कभी-कभी प्रफुल्लित करने वाला विच्छेदन है, लेकिन जीवन के माध्यम से हमारे मार्ग की संक्षिप्तता और पूर्ण अस्तित्व को मानने के महत्व पर एक मार्मिक प्रतिबिंब भी है।

खुश हैं तो खुश हैं

शोपेनहावर की बेपहियों की गाड़ी पर

शोपेनहावर को उद्धृत करना सभी स्वाभिमानी निराशावादियों के लिए उचित है। क्योंकि शून्यवाद नीत्शे यह पहले से ही बहुत अधिक है जबकि अच्छे पुराने स्कोप हमेशा अपने सुरुचिपूर्ण भाग्यवाद को बनाए रखते हैं। लेकिन यह वही है, वे हमारे संदर्भ हैं और हम महत्वपूर्ण चरणों या मान्यताओं को मजबूत करने के लिए रास्ता देने के लिए उनसे चिपके रहते हैं...

दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर एरियल चिपमैन, जिन्होंने अपना जीवन जीने के आनंद की अनिवार्यता को घोषित करने के लिए समर्पित कर दिया है, अवसाद में डूब जाते हैं। उसकी पत्नी, नादीन चिपमैन, अपने पति से तंग आने लगती है और सोचती है कि क्यों न उसे धोखा दिया जाए।

जोड़े के करीबी दोस्त, सर्ज ओथॉन वेइल का दावा है कि उन्होंने समझ लिया है कि जीवन के बारे में संपूर्णता में सोचने का कोई मतलब नहीं है और अतिक्रमण के किसी भी संकेत को अस्वीकार करते हैं। और एरियल का मनोचिकित्सक भावुकता के ख़िलाफ़ है। लेकिन उन सभी ने जो अनुभव किया है वह वह क्षण है जिसमें हमारा अस्तित्व अपरिवर्तनीय रूप से अर्थहीन हो गया है। और फिर सवालों की बाढ़ हमें दिखाती है कि दुनिया वैसी नहीं है जैसा हम जानते हैं। यह वह छोटा सा क्षण है जिसमें हम जानते हैं कि हम मृत्यु के लिए अभिशप्त प्राणी हैं...

शोपेनहावर की बेपहियों की गाड़ी पर
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