जुनिचिरो तनिज़ाकी द्वारा 3 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें

निश्चित रूप से जापानी कथा के संदर्भ में वर्तमान में सबसे कम लोकप्रिय है। और अभी तक तनिज़ाकिओ यह वह स्तंभ है जिस पर विशिष्टता से बहुरूपदर्शक बनने में सक्षम इस साहित्य का परिनियोजन कायम है।, अवंत-गार्डे से परंपरा में शामिल किए गए एक मिसजेनेशन से सार्वभौमिक। क्योंकि प्रयोग में सभी सामानों के साथ शुरुआती बिंदु पर लौटना भी संभव है, जो कि हमेशा क्रांति की जरूरत वाली संस्कृति में जो कुछ भी जरूरी है उसे फंसाने के लिए तैयार है।

से प्रेरणादायक मिशिमा पूर्व और पश्चिम के बीच बने साहित्य के निरंतर कार्य में, यह दूसरे स्तर पर आरोही हो जाता है मुराकामी उस मुक्ति के चैनल के माध्यम से पहले से ही भाग गया जो पीढ़ी दर पीढ़ी हासिल किया। सवाल यह था कि रूपांतरित किया जाए, लेकिन उस मूल भाग को, अविभाज्य अंतर तथ्य को ध्यान में रखते हुए, एक जापानी कथाकार शारीरिक मामलों को संबोधित करते हुए भी अस्तित्वपरक श्रेष्ठता प्राप्त कर सकता है।

अथाह कुओं के लिए जुनूनी संस्करणों की खोज करने वाले जापानियों की अतिप्रवाह कामुकता। जुनून की तीव्र रोशनी के साथ-साथ आत्मा की छाया के रूप में उजागर रूपों का साहित्य, जापानी सांस्कृतिक संदर्भों को अपने स्वयं के ट्रॉम्पे एल'ऑइल्स के अधीन करने के लिए यह निर्धारित करने के लिए कि कभी-कभी यह बेहतर होता है, आत्मा की शुद्धता को आत्मा के रूप में मानते हुए राक्षसों को लौटाने का एक ही तरीका, एक बार देखे...

शीर्ष 3 अनुशंसित तनिज़की पुस्तकें

छाया की स्तुति में

जब कोई निबंध किसी लेखक के सामने खड़ा होता है तो साहित्य की विफलता का एक अस्पष्ट भाव शेष रह जाता है। केवल इस मामले में सबसे उपयुक्त बहाने की तलाश करना आवश्यक है, क्योंकि दुनिया के बीच संश्लेषण के लिए शायद ही कभी एक विचार इतना आवश्यक है जितना कि पश्चिम अपने स्वयं के स्वतंत्रता द्वारा आत्महत्या करने में सक्षम है, और पूर्व रूपों से घिरा हुआ है, हालांकि अधिक आध्यात्मिक रूप से जीवंत ..

पश्चिम में, सुंदरता का सबसे शक्तिशाली सहयोगी हमेशा हल्का रहा है। दूसरी ओर, पारंपरिक जापानी सौंदर्यशास्त्र में छाया की पहेली को पकड़ना आवश्यक है। सुंदर अपने आप में एक पदार्थ नहीं है, बल्कि विभिन्न पदार्थों के संयोजन द्वारा निर्मित चिरोस्कोरो का एक नाटक है जो छाया के मॉडुलन के सूक्ष्म खेल से बनता है। जिस प्रकार अंधेरे में एक फॉस्फोरसेंट पत्थर पूर्ण प्रकाश के संपर्क में आने पर अपनी सभी आकर्षक गहना संवेदना खो देता है, वैसे ही छाया के प्रभाव को हटा दिए जाने पर सौंदर्य अपना सारा अस्तित्व खो देता है।

1933 में लिखे गए इस क्लासिक निबंध में, जुनिचिरो तनिज़ाकी ने बड़े परिष्कार के साथ प्राच्य विचार के इस मूल विचार को विकसित किया है, जो कि लाख, स्याही या nô थिएटर की वेशभूषा के रंग को समझने की कुंजी है; कागज के पुराने रूप या वस्तुओं के पेटिना में छिपे प्रतिबिंबों की सराहना करना सीखना; चमकनेवाली हर चीज़ से हमें सावधान करने के लिए; एक दीपक की टिमटिमाती लौ में सुंदरता को पकड़ने के लिए और सामग्री की अस्पष्टता की डिग्री और खाली जगह की चुप्पी और उदासी के माध्यम से वास्तुकला की आत्मा की खोज करें।

कुंजी

हाँ, पेंडोरा के बक्से में एक चाबी थी। और यह बस इसे अपने करीब समायोजित करने की बात थी ताकि वह उस मोड़ को लेने का साहस कर सके जो नरक, प्रलोभन, अस्वीकृत सुख और खून की नदियों को उजागर करेगा। साडे की भावना से वास करते हुए, तनिज़ाकी ने स्वच्छंद और अश्लील जीवन का संस्करण तैयार किया है, इसे एक जापानी काल्पनिक रूप में ढाला है जहां पारंपरिकता उस स्थान पर जड़ें जमा लेती है जहां सामान्य नैतिकता अपनी प्रत्येक संतान के लिए अपनी जड़ें रखती है।

ईर्ष्या, कामुकता और यौन इच्छा 1956 के इस उपन्यास को जापानी कामुक साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों में से एक बनाती है। उज्ज्वल, सुरुचिपूर्ण, गहरा विडंबना, द की एक घटती शादी की कहानी है, जिसे दो समानांतर डायरियों के माध्यम से बताया गया है। शादी के लगभग तीस साल बाद, अपने पचास के दशक में एक सम्मानित कॉलेज के प्रोफेसर को पता चलता है कि उसकी खूबसूरत युवा पत्नी इकुको के साथ उसका रिश्ता खत्म हो रहा है, और वह उसकी सबसे अंतरंग जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ है।

वह एक व्यक्तिगत डायरी शुरू करने का फैसला करता है जहां वह अपनी इच्छाओं और कल्पनाओं को इस इरादे से एकत्र करता है कि वह इसे पढ़े, और इस तरह जुनून को फिर से जगाए। इसके तुरंत बाद, वह अपनी पत्रिका भी शुरू करती है। लेखन के माध्यम से, वे कामुकता का एक परिष्कृत और खतरनाक खेल स्थापित करते हैं, जिस पर ईर्ष्या और यौन तनाव का आरोप लगाया जाता है, जहां दृश्यतावाद और प्रदर्शनीवाद प्राथमिक भूमिका निभाते हैं।

मकिओका बहनें

हम उस उपन्यास को पढ़ने जा रहे हैं जिसमें तनिजाकी प्रतिबंध के उस कार्य को अंजाम देता है जो किसी की अपनी संस्कृति का विश्लेषण करने के लिए है, जो कि नृवंशविज्ञान को समझने में सक्षम है ताकि टुकड़ों और गोंद को प्रकट करने में सक्षम हो सके जो इस तरह के मोज़ेक को बनाते हैं। विशेष संस्कृति। केवल तनिज़की जैसा कोई व्यक्ति, अपनी दुनिया से आगे-पीछे जा रहा है, शिष्टाचार के एक बड़े हिस्से में ब्रश कर सकता है जो किनारों के एक बड़े हिस्से को अलग-अलग क्षेत्रों में प्रचलित नैतिक पैटर्न के खिलाफ रगड़ता है।

माकोका सिस्टर्स आधुनिकता के रसातल का सामना कर रहे एक जापानी परिवार और समाज का मार्मिक, फिर भी अथक चित्र है। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत से कुछ साल पहले, पारंपरिक ओसाका में, चार उच्च वर्ग की महिलाएं एक प्राचीन जीवन शैली को संरक्षित करने की कोशिश करती हैं जो गायब होने वाली है।

जापानी अभिजात वर्ग के रीति-रिवाजों के सुंदर और नाजुक प्रिंटों से भरा, यह सामाजिक सम्मेलनों और इसके नायकों की अंतरंग पीड़ा दोनों को पकड़ लेता है। मकिओका बहनें, जुनिचिरो तनिजाकी का मौलिक कार्य, एक धीमी और विचारशील लेखन का परिणाम है, जिसमें उन्होंने युद्ध की तबाही से शरण मांगी, एक समय और खुशी के लिए एक शानदार और उत्तम दुनिया को उदासीनता के साथ फिर से बनाया जो लुप्त हो रही थी।