Nā puke maikaʻi a Michel Moutot

Ke hoʻomaʻamaʻa nei i kahi moʻokalaleo ma ka paepae o ka realistic palpable loa, nā puke huakaʻi a me nā moʻolelo kaʻao, ʻO Michel Moutot he ano huikau. Ma kekahi ʻaoʻao huakaʻi huakaʻi o nā nalo i nalo ʻO Javier Reverte ʻO ke ʻano Palani, i kāna ʻano moʻolelo koʻikoʻi, me nā kulu o ka mōʻaukala a hoʻomeamea i nā mea āpau me kahi kiko o nā moʻolelo moʻolelo. A i ʻole ma ka liʻiliʻi ʻo ia kāna ʻaoʻao kākau i hōʻike ʻia i kāna mau paʻi puke ma Paniolo.

La cuestión es que tampoco es que conozcamos a un Moutot que enraíce con la historia de Francia, sino que se ocupa de narrar odiseas al otro lado del mundo. Allí donde la Historia es más reciente, donde el imperio actual de los Estados Unidos empezaba a proyectarse desde la conquista de terrenos de sus ciudadanos mestizos.

ʻO ka hopena, ma ka liʻiliʻi e like me kaʻu e ʻōlelo nei i kēlā ʻano o ka unuhi i loko o Paniolo, kahi puke puke puke o ka mōʻaukala i ʻike ʻia kokoke mai ka manaʻo anthropological. Hoʻohui ʻia kahi kuka a hōʻike, kahi ʻano nūpepa e pili ana i nā manawa i hala aku nei ma ʻAmelika ʻĀkau hohonu loa.

ʻO nā puke noveloma kiʻekiʻe ʻoluʻolu e Michel Moutot

Nā hale pule o ka lani

Hiki ke haʻi ʻia ka mōʻaukala o Nu Ioka mai ka lehulehu o nā prism, ma ʻō aku o kāna miscegenation kūlohelohe ma waena o ka poʻe malihini mai nā wahi like ʻole. ʻO ke kūlanakauhale ponoʻī, kāna physiognomy a me kāna wehewehe hope loa ma ke ʻano he mega-kūlanakauhale o nā hale nunui e pale nei i nā moemoeā o ka pōmaikaʻi o ka hapalua o ka honua i hiki ke hoʻēmi ʻia i kāna mau hale, pehea a nāna i hoʻāla iā lākou.

Noho mau ka lokomaikaʻi i ke ala o ka haʻi ʻana i nā mea. Hoʻomaka mākou mai ka wā i hala iho nei, mai ka pōʻeleʻele 11/2001 o ka makahiki XNUMX. Ua luliluli pū nā kumu o ke Komohana me nā hale kiaʻi māhoe. Ma laila kahi e hoʻolauna ai ka mea kākau i kāna mea mua, nāna e hāʻawi i kahi saga ʻohana, pili lākou a pau i ke kūkulu kino ʻana o nā hale kiaka. ʻO John LaLiberté ka mea nāna i ʻike, ʻo ia ka mea i ʻike i ka hāʻule ʻana o nā Twin Towers i hele koke mai e hoʻāʻo e kōkua i nā hana hoʻopakele.

¿Quién es John LaLiberté? Su padre, Jack LaLiberté participó en la construcción de las mismas torres allá por 1968… El skyline de NY empieza a comprenderse como un dibujo perfilado por los LaLiberté. Pero, lo más curioso es que el apellido LaLiberté es una particular traslación de otros apellidos bastante más tribales. Tanto John como Jack tienen sangre mohawks, de la zona próxima de Canadá, al otro lado del lago Ontario, donde Toronto y Búfalo se miran en el fascinante espejo de las cataratas del Niágara.

La reserva canadiense de los mohawks sufrió una particular revolución en 1886 cuando se les ofreció a los jóvenes trabajar en el metal para ejecutar una vía de tren entre Canadá y Estados Unidos. Los jóvenes aprendices ni remotamente podrían imaginarse que, gracias a su denodado trabajo y su valentía, acabarían encofrando muchos de los edificios de la pujante Nueva York.

Así que Nueva York, su skyline y su encanto actual, tiene una deuda con aquellos valerosos indios que se encaramaban a lo más alto sin temor alguno. Al menos este libro servirá para un reconocimiento que alcanza hasta la actual torre de la Libertad que ocupa la otrora siniestra zona 0.

Ke awa gula

Antaño el sueño americano era «simplemente» la conquista del territorio desde una colonización salvaje. Los recursos estaban ahí para quienes se aventuraran a labrarse una vida salpicada de mitos sobre riquezas propias de un terreno donde parecía que brotaba algún tipo de maná de brillo dorado y sabor a sangre.

I kona wā kamaliʻi wale, ua kau ʻo Mercator Fleming i kahi moku koholā e pili ana i ka moʻomeheu ʻohana. E like me ka mea a kona poʻe i manaʻo ai, ma laila ʻo ia i lilo ai i kāne a lilo i ʻīlio hihiu mākaukau, no ka lilo o kona hewa ʻole. Eia nō naʻe, i kona hoʻi ʻana mai, ka make o kona makuakāne a me ka nui o nā aie i loaʻa iā ia e koi iā ia e hoʻololi i kāna hopena.

ʻIke ʻia e ka nūhou o ka holo gula i hōʻea iā lākou mai ke kapakai komohana o ʻAmelika Hui Pū ʻIa, ua hoʻoholo ʻo ia a me kona mau hoahānau e huli i ko lākou ola a hele i ke kai i nā ululāʻau ululāʻau o Kaleponi. Ma hope oʻeono mau mahina o ka moana nui i luna o ke Kuokoa, ua hōʻea ʻo Mercator i kēlā ʻāina i hoʻohiki ʻia e paʻa ana i nā nuggets o ke gula maʻemaʻe i loko o ka naʻau.

Ua ulu ʻo Kapalakiko mai kahi kaona liʻiliʻi ma ke kai kūʻono i ke kūlanakauhale law Lawless i hōʻailona ʻia e ka hana ʻino, ka pāʻani kālā a me ka ʻalekohola. Pono e hoʻoholo i ka Mercator ʻōpio ma waena o ke komo ʻana i ka lehulehu o nā kāne nāna i hoʻolaʻa i ko lākou ola e ʻimi i kēlā aʻa gula i kali lōʻihi ʻia a i ʻole e ʻimi i kahi ala e kālai ai i ka wā e hiki mai ana āna i moemoeā ai ma mua o ka haʻalele ʻana i ke awa o Nantucket, kahi ala e alakaʻi iā ia e ola i ke gula me ka loaʻa ʻole o ka loaʻa.

ʻO ke aloha, ka ʻiʻini, ka hoʻokūkū kaikaina a me ka huakaʻi i hui pū ʻia i loko o kēia puke moʻolelo mōʻaukala e lawe iā mākou i kahi manawa kahi gula wale nō ke kānāwai, kī ʻia ka hoʻopono a ʻo ka mea koa wale nō ka mea i hiki ke ola.

Ke awa gula
pou uku

Haʻalele i ka manaʻo hoʻopuka

Ke hoʻohana nei kēia pūnaewele i ka Akismet e ho'ēmi i ka spam. E aʻo pehea e hanaʻia ai kāuʻikeʻikepili.