He moʻolelo moʻolelo a ʻaʻole paha me nā leo aloha. Hoʻomaopopo ʻia kēia mau mea āpau me kēlā loiloi epic o nā ʻāpana e pili ana i ka ʻoiaʻiʻo mai ka biographical piha a i ʻole mai nā hiʻohiʻona hoʻokani i ʻike ʻia. Pela i ka mea ʻAʻole ʻo Mark Sullivan kahi mea kākau aloha.. Akā, mahalo i kēia mau manaʻo i hoʻomaka ai e ʻike ʻia ma ka honua holoʻokoʻa. Aia ka manawa e hiki mai ai kāna mau moʻolelo moʻolelo i kāpīpī ʻia me nā mea pohihihi, Hawaii a i ʻole ke kānalua.
ʻO ka manaʻo, me he mea lā he mea komo ka mea kākau i hui pū me kekahi ʻano. I ka wā e loaʻa ai kahi mea e haʻi a kamaʻilio ʻia mai ke kuanaʻike āu e makemake nui ai. Akā ʻoiaʻiʻo, aia nā stereotypes e pili ana i ka moʻolelo wahine me ka romanticism costumbrista a i ʻole nā inoa kāne kāne me nā palapala kaua.
Pues aquí está el bueno de Mark Sullivan para deshacer, una vez más, ideas preconcebidas. Solo toca adentrarnos en su obra y esperar lo nuevo que tenga que llegar con ese punto de sorpresa por el género que puede tocar. Porque si un escritor o escritora sabe narrar, deslizándose perfectamente sobre cualquier género, bienvenido será.
ʻO nā puke maikaʻi loa a Mark Sullivan
Ma lalo o ka lani ʻulaʻula
I ke aloha a me ke kaua ua ʻae ʻia nā mea a pau. ʻAʻole mākou e ʻōlelo inā hui pū nā hale ʻelua ... ʻO ke ala like ʻole a lawe ʻia hoʻi mai kahi moʻolelo ʻoiaʻiʻo e hiki ke hoʻokaʻawale iā Mark T. Sullivan mai kēlā ʻano maʻamau i ʻōlelo ʻia ma luna, e hoʻopuni ana i ka mea pohihihi a me ke kānalua. ʻO nā ʻano ʻano āna i neʻe ai me ka kūleʻa nui e kaulahao i kahi ʻoihana paʻa ma ʻAmelika Hui Pū ʻIa.
A ʻo Sullivan wale nō paha kāna hana moʻokalaleo e paʻa wale ʻia i kona ʻāina inā ʻaʻole ʻo Hollywood e ʻike i kāna moʻolelo e pili ana i ke ola maoli o Pino Lella, he ʻōpio ʻItalia mai 1943 i koi ʻia e komo i ke Kaua Honua II a ʻo ka hopena ka kahi hana palekana palekana e hoʻopakele ai i ke ola o nā Iudaio i hoʻomāinoino ʻia ma nā ʻaoʻao ʻelua o nā palena o Italia.
ʻO nā meʻe wiwo ʻole ʻaʻole wau i ʻike i ka mea e hiki ai i kekahi o mākou ke lilo. A ʻo ka ʻike e pili ana i ka maikaʻi o Lella e hōʻoia i ka manaʻo mamao loa e hiki i nā kānaka ke hōʻike i kēlā kanaka i maikaʻi.
Desde una ciudad como Milán en la que Pino llevaba una vida centrada en sus cosas de chico, en las fronteras de un conflicto que salpicaba aquí y allá, el pobre repentinamente se ve despojado brutalmente de todo por una bomba.
Su particular drama lo conduce a los círculos de resistencia con los que se implica para buscar oportunidades de vida a colectividades enteras de judíos. Entre toda esa gente que se mueve en las sombras del mundo con la esperanza de hacerlo mejor, esta Anna. Y claro, con las emociones a flor de piel, Pino descubre en ella ese amor en el que terminar de enfocar un fundamento vital que de otro modo sucumbiría a los horrores de la guerra.
ʻAʻole paha hiki i ke aloha ke hana i nā mea āpau. Akā me ka hopohopo ʻole, ua hāʻawi ke aloha o Pino iā Anna iā ia i ka ikaika e pono ai e kāpae i kāna inaina i ka luku, i kēlā kaulike i lanakila ʻia ma ka ʻaoʻao o ka hewa kahi i hilinaʻi wale ai i ke Akua a i ke aloha paha e manaʻolana e kūkulu i kahi wā e hiki mai maikaʻi ana.
ke awawa uliuli hope loa
Aia kekahi mea o ka manawa kūpono i hoʻomaopopo ʻia i ka hana a Sullivan. No ka mea, ua hoʻoponopono pono ʻia kēlā me kēia moʻolelo hou i nā pono moʻolelo o ka papa mua. ʻO ka hoʻokokoke ʻana i Ukraine ma ka hopena o ke Kaua Honua ʻElua manaʻo ʻia kahi ʻike intrahistorical holoʻokoʻa o kēlā ʻāina i lulu ʻia i ka kenekulia XXI e kahi hakakā o nā ana i nā manawa like me ka IIWW.
A finales de marzo de 1944, a medida que las tropas soviéticas se adentran en Ucrania, Emil y Adeline Martel se ven obligados a tomar una agónica decisión: ¿deben esperarlas y arriesgarse a ser enviados a Siberia? ¿O seguir a regañadientes a los peligrosos oficiales nazis que han jurado protegerlos?
Los Martel son una de las muchas familias de ascendencia alemana cuyos antepasados han trabajado la tierra en Ucrania durante más de un siglo. Pero tras vivir bajo el régimen de terror de Stalin, la joven pareja decide que su mejor opción es huir en retirada junto a los nazis, a los que desprecian, para escapar de los soviéticos en busca de su libertad.
Loaʻa ma waena o nā pūʻali kaua ʻelua a ke alo nei i nā pilikia weliweli i ka hiki ʻana i kā lākou pahuhopu e hiki i ke Komohana, ʻo ka moʻolelo o nā Martels he moʻolelo hoʻoneʻe, puʻuwai, a hope loa ka manaʻolana e hoʻomālamalama i ka mana kupaianaha o ke aloha a me nā moeʻuhane a me ka makemake o ka ʻohana e ola.
