En fondo y forma, Andre Gide llevó la contradicción a una existencia literaria plena, asumiendo las estridencias de las ideologías y los principios firmes a la mutación más honda. La paradoja y la ambigüedad son el sino de obra y de personaje. Y así acaba por abrirse paso firme entre moralismos y moralejas para manifestar simplemente la razón en el cambio.
Gide se movía literariamente en ese mismo camino. No hay nada de malo en mutar, en cambiar de piel, cual serpiente, puesto que ʻoi aku ka nui o ke ʻano o ke kanaka a ʻoi aku ka paʻa ke huli lākou i kēlā mau huli i kākoʻo ʻia e nā pūʻali e alakaʻi i nā loli loko o waho. No ka mea, ʻo ke ala pololei he ala pololei ia i ka hopena o ka dictatorhip a i ʻole immobility.
Ma waena o ka mea kākau moʻolelo a me kahi kahakaha novelistic mai ka ʻōlinolino o ke ʻano a me ke aloha no nā kūmole autobiography, ka Paipala puke André Gide lawe me ka leo pololei o ke kanaka mua i ke ʻano o ka naʻauao o ka loaʻa, ka manaʻo hāmama a me ka kūpaʻa i ka mea i manaʻo ʻia a me ka mea i ʻike hope ʻia. A ʻaʻole like ka nihilism me ke ala ʻōniʻoniʻo o ka ʻapo ʻana i ka mea kue a Gideona.
ʻO nā puke kiʻekiʻe e 3 a André Gide
Diary 1887-1910
I nā moemoeā megalomaniacal o kēlā me kēia ʻano, hoʻāʻo kāna diary e lilo i hōʻike o kāna ʻoiaʻiʻo nui, o kona makemake e transcendence a i ʻole ke kala ʻia ʻana o nā lawehala. ʻAʻohe mea e pili ana i ka hana o kēia hana, kūkulu ʻia mai ka hoʻokō i ke ola ma ke ʻano he mea haʻi moʻolelo i haki i ka lua kupapaʻu mai nā manaʻo, nā manaʻo, nā kumu a me nā kuko e hoʻoneʻe i nā mea āpau.
Ua oleloia na ka Diario Ua lawe ʻo André Gide i ke ʻano o nā palapala pili i kāna hōʻike kiʻekiʻe loa, a ʻaʻohe mea kānalua e wehe kēia puka moʻolelo piha i kona mau lā i ka puka o ka lehulehu a me ke ola pilikino o kahi mea waena ma ka moʻomeheu Palani a me ʻEulopa o ka XNUMX kenekulia.
En sus páginas aparecen las numerosas y a menudo contradictoras facetas del autor: su educación protestante, su acercamiento al catolicismo, su rechazo posterior de ambos, su matrimonio sin consumar con su prima Madelaine, la reivindicación de homosexualidad y sus opiniones políticas, incluida su crítica al estalinismo y su oposición a la intervención colonial francesa en África. Esta primera entrega, que comienza por las entradas escritas a los dieciocho años de edad, es también un documento de la educación sentimental e intelectual de Gide, en el que el escritor en ciernes va dejando constancia de sus afinidades y afiliaciones artísticas hasta escribir sus primeros libros importantes.
ʻO ka ʻīpuka ololi
La moral. La mayor fuente de todas las contradicciones. Donde toman acomodo los equilibrios imposibles entre lo que se quiere creer conforme a las pautas de la generalidad social y lo que se siente sin más. Los dictados nunca tienen cabida en el alma humana. Y así cada puerta estrecha acaba siendo asaltada y astillada, despertando viejos dolores y culpas mientras se ocupan nuevos espacios requeridos desde las pulsiones más íntimas.
Ua haʻi ʻia i loko o ke ʻano o ka haʻi pilikino ʻana, hōʻike hewa kēia puke nani i nā hewa o kahi austere a me ka hoʻomaʻemaʻe puritanical, hiki ke hōʻole i nā kānāwai o ke kūlohelohe a me ke ola. ʻO Jérôme Palissier kahi Parisian ʻōpio palupalu nāna i hoʻolilo nā kauwela ma ka home o ka ʻanakala ma Normandy. I kekahi o kēlā mau kauwela ua aloha nui ʻo ia a me kona hoahānau ʻo Alissa. Eia nō naʻe, ua lilo ia i mea maopopo loa i ka ʻuhane naʻau o kāna ipo i kahi makaʻu; E mālama iā ia, ua hoʻoholo ʻo ia e hele i ke ala o ka haʻalele a me ka asceticism ʻuhane.
Ka moe kolohe
ʻO nā mea āpau e komo i loko o kēlā hiʻona iconoclastic o ka mea i manaʻo ʻia he maikaʻi a maikaʻi ʻole paha, inā pili paʻa mākou i ka wahi pilikino ponoʻī, pau i ka lima o Gideona kahi moku i ka pīhoihoi piha no ka mea heluhelu i hoʻopili ʻia i nā huapalapala i piha i nā pilikia o kēlā me kēia lā. .
He kanaka kuʻuna ʻo Michel, kahi naʻau i hoʻokomo hohonu ʻia me ka manaʻo Huguenot, male ʻia i kona hoahānau ʻo Marceline, ka mea āna i aloha ai me ka makemake ʻole. Ke holo pono nei nā mea āpau ke waiho ka maʻi iā ia ma ka lihi o ka make, mai kahi mālama a Marceline a me kāna hao e ola ai.
ʻOiaiʻo ia e hoʻololi, ua loli kona ʻano i ke ola: lilo ʻo ia i ke aloha e pili ana i ke olakino kino, āna i ʻike ai me ka ikehu, ka moekolohe āna i ʻike ai i ka poʻe ʻōpio o Biskra, ke kūlanakauhale mālamalama o Algeria kahi i hele ai ʻo ia e ola. Hoʻopau ka waiwai nui i loko o ke kai o kāna instincts, i lilo i pōhaku kumu o kona kūʻokoʻa. ʻO kahi nane e pili ana i ka dialectic ma waena o ke kūlohelohe a me ka pono, a me ka noʻonoʻo ʻana i ka wehe ʻana o ke kūʻokoʻa o kēlā me kēia.
