Marasa Gida




rashin gida agora Victor 2006

Mujallar adabi «Ágora». 2004. Kwatanci: An kwatanta Víctor Mógica.

            Kuna iya nemo mafi kyawun kwali; Da zarar an narkar da tasirin ruwan inabin kuma kuna jin kankara ta sake mannewa a bayanku, wannan kwali ɗin da kuka nema sosai ya daina wucewa cikin bargo mai daɗi don zama ƙofar firiji. Kuma kuna cikin firiji, jikin da kuka ci shine hake na kadaici wanda aka daskarar da shi cikin dare mai duhu.

            Kodayake ni ma ina gaya muku abu ɗaya, da zarar kun tsira daga daskarewa na farko ba za ku mutu ba, koda kuwa abin da kuke so ne. Mutane na al'ada suna mamakin yadda muke rayuwa akan tituna a cikin hunturu. Ita ce dokar mafi ƙarfi, mafi ƙarfi tsakanin masu rauni.

            Ba zan taɓa tunanin zuwa nan ba, na kasance cikin kyakkyawan yanayin wannan duniyar jari-hujja. Rayuwa a kan sadaka ba ɗaya daga cikin shirye-shiryena na gaba ba. Ina ganin yanayina yana da alaƙa da cewa ban taɓa sanin yadda zan zaɓi mutumin da ya dace ba. Ban taba zabar abokin kirki ba; Ban taba zabar abokiyar zama ta gari ba; Ban sadu da mafi kyawun abokin tarayya ba; Jahannama, ban ma zavi ɗa nagari ba.

            Yanzu, na san cewa ba a zabar yara ba, saboda wadata ne. To, ko da mafi muni, ko mafi girman aljanu ba zai ba ni irin wannan zuriya ba. Wataƙila wannan duniyar ta zamani za ta ruɓe shi. Bari mu bar shi, ba na son tunawa ko magana game da dangina masu banƙyama.

            Yanzu ina nan daidai? Abin da wani paradox. Ba zan taba tunanin hakan ba. Duk tsawon lokacin da na zauna a kan titi na yi tunanin ɗaruruwa, dubbai, miliyoyin abubuwa. Hasashen ya zama abokinka kawai a waje. Kuna tunanin mutanen da kuke gani suna wucewa, a rayuwarsu. Kuna shiga cikin aikin kowane ɗayansu na ɗan lokaci kaɗan kuma kuna ƙirƙira cewa kuna ɗaya daga cikin masu wucewa ta hanyar shagaltuwa a rayuwarsu ta yau da kullun. Yawancin lokaci ina zabar ɗaya daga cikin waɗannan samarin da ke sanye da kwat da wando waɗanda suke magana ta wayar salula. Ina tsammanin haka ne na sake nuna cewa ni yaro ne kuma, na ba wa kaina dama ta biyu.

            Ina zaune a kowane kusurwar titi kuma ina son tserewa. Haka ne, yana da ban dariya sosai, tunanin yana tasowa sosai wanda a wasu lokuta na shawo kan kaina cewa ni kamar ruhu ne. Ina tashi daga kasa zuwa daya daga cikin masu yawo, na tsawon dakiku na mallaki rayuwarsu, na dauke hankalinsu, na manta da bakin cikin da ya dabaibaye ‘yar karamar duniyara ta kwali, kwalabe na giya da kuma ɓawon burodi.

            Hankalina yana ta yawo har akwai lokutan da na samu kyakkyawan fata. Ina jin cewa kowa ya yi kuskure, ni kaɗai na mallaki gaskiya, gaskiya mai azabtarwa a tsakiyar gaba ɗaya. Ina dariya a tsakiyar titi ina daga tutar 'yanci ko hauka na. Ni ne ecce homo daga Nietszche, dariya ga kowa da kowa. Ba su gane cewa suna rayuwa ne a cikin ruɗin jari-hujja ba.

            Amma wannan ƙirƙirar mai ban dariya tana ɗaukar ɗan lokaci kaɗan. Lokacin da gaskiya ta koya maka gefenta mafi zafi, sai ka ga cewa hangen nesa naka ba shi da wani amfani idan kai kadai ne, ka nutse, ka yi sujada a kan titi, ka jure kallon munafunci na ruhohi masu dumi masu tafiya a cikin babban birni.

            Yi hakuri da lissafin, amma yanzu ya bayyana sarai cewa abubuwa sun canza. Daga yau zan tuna da rayuwata a kan titi a matsayin kwarewa mai mahimmanci. Ina ma iya ba da shaidata a cikin laccoci masu ban sha'awa game da talauci; Zan bayyana odyssays dina a cikin taron kwakwalwa. Na kasance "marasa gida", eh, yana da kyau. Sabbin abokaina za su yabe ni, zan ji tafukan su na sha'awa da fahimta a bayana

            Don haka tsawon ... Goma, goma sha biyar, shekaru ashirin kuma a gare ni komai daya ne. Titin yana faruwa kamar sarkar kwanaki mara daɗi, wanda aka gano Ƙaramar aiki. Sai dai yanayin zafi, babu abin da ke canzawa. Tabbas, na iya zama 'yan shekaru kaɗan, amma a gare ni kwanaki ne kawai. Makamantan kwanakin babban birni inda na yi gida a kowane sasanninta, a duk kusurwoyinsa.

            A can duk abokaina daga rashin gida za su zauna. Fuskoki masu laushi, hakora masu ja da baya waɗanda da kyar ban taɓa yin musayar kalma da su ba. Mu mabarata da gaske abu ɗaya ne kawai: abin kunyar wanda ba a gado ba, kuma wannan ba abin farin cikin rabawa bane. Tabbas, ina tabbatar muku cewa zan tuna da kowane irin kamanninku na rayuwa; Kallon bakin ciki na Manuel, yanayin bakin ciki na Paco, yanayin bakin ciki na Carolina. Kowannen su yana da inuwar baqin ciki daban-daban wanda ya bambanta.

            To...kar ka yi tunanin ina yi musu kuka, sai dai su ne za su yi kuka da fushi domina. Bai yi imani ba?

             Manuel, Carolina ko Paco sun iya kashe rabin Euro na sadaka don yin fare akan wannan tikitin caca mai nasara. Kowane ɗayansu na iya kasancewa a nan yanzu, yana jifar tambarin yayin da suke buɗe asusun Yuro miliyan biyar a bankin ku.

            Kuma kana iya yin mamaki: Bayan ka sha wahalar da ka sha, ba ka tunanin taimakon wasu matalauta?

            Gaskiya a'a. Abin da na koya a kan titi shi ne, a duniyar nan, babu wanda yake yi wa kowa wani abu kuma. Zan bar abubuwan al'ajabi su ci gaba da yin ta wurin Allah, kamar yadda aka saba.

 

kudin post

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.