Mafi kyawun littattafai 3 na Mario Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa Hazikin rubutu ne wanda ba ya barin kowa da halin ko -in -kula, a matsayinsa na marubuci, kamar yadda ya kasance cikin ayyukan sa na zamantakewa da bayyanar siyasa. Tsantsar adabi Olympus na haruffan Latin Amurka yana jiran ku kusa da Gabriel García Márquez, a bangarorin biyu Cervantes.

Amma a rayuwa, halin yana ci gaba da rufe babban aikin. Kuma cewa a zahiri har ma yana da kyau a sami matsayi da akida bayyananniya, kamar yadda lamarin yake Kyauta Kyautar Nobel a cikin Litattafai na 2010. Abin da ke faruwa shine yin nuni ba tare da ɗimbin ɗimuwa a yau ya ƙare ba da rahoton ƙiyayya, rashin bin doka da sauran maganganun banza. Abu mafi mahimmanci shine kasancewa daidai kuma Don Mario yana ci gaba ta wannan hanyar.

Bayan na faɗi wannan ra'ayin na kyauta, idan muka tsaya kan adabi, tabbas ba zan gano babban marubucin Peruvian ba, amma wataƙila dandano na musamman zai iya taimaka muku zaɓar karatun da za ku shiga cikin Littafin tarihin Mario Vargas Llosa.

Manyan litattafan 3 mafi kyawun shawarar Mario Vargas Llosa

Yarinyar mara kyau

El amor itinerante, como recurso entre escenas, como reposo y entretiempo. El amor como visado para cada nuevo viaje. Con el remordimiento de perderlo un poco a cada nuevo destino, con la esperanza de recuperarlo con más brío hacia nuevas singladuras. Porque cuando uno aspira a metas vitales, el amor casi nunca acompaña hasta el final. Porque la entrega y abnegación lo desgastan en su esencia más primaria. ¿Y quién renuncia a qué para que todo pudiera seguir adelante en transitar paralelo?

Ricardo ve cumplido, a una edad muy temprana, el sueño de vivir en París. Pero el reencuentro con un amor de adolescencia lo cambiará todo. La joven, inconformista, aventurera, pragmática e inquieta, lo arrastrará fuera del pequeño mundo de sus ambiciones.

Testigos de épocas convulsas y florecientes en ciudades como Londres, París, Tokio o Madrid, ambos personajes verán sus vidas entrelazarse sin llegar a coincidir del todo. Esta danza de encuentros y desencuentros hará crecer la intensidad del relato página a página hasta propiciar una verdadera fusión del lector con el universo emocional de los protagonistas. Pasión y distancia, azar y destino, dolor y disfrute… ¿Cuál es el verdadero rostro del amor?

Bikin akuya

Mario Vargas Llosa ya nuna cikakken iliminsa game da al'amuran zamantakewa da siyasa na duk Latin Amurka a yawancin littattafansa. Amma wataƙila wannan shine aikinsa mafi nasara a cikin irin wannan cakuda tsakanin sukar siyasa (ko aƙalla mafi munin gwamnatoci) da kamannin zamantakewa.

A La Fiesta del Chivo mun shaida dawowar sau biyu. Yayin da Urania ta ziyarci mahaifinta a Santo Domingo, za mu koma 1961, lokacin da ake kiran babban birnin Dominican Ciudad Trujillo. A can mutumin da baya yin gumi yana zaluntar mutane miliyan uku ba tare da sanin cewa canjin mulkin Machiavellian zuwa dimokiradiyya yana farawa ba.

Vargas Llosa, fitaccen ɗan zamani, yana ba da labarin ƙarshen zamanin da ke ba da murya, a tsakanin sauran adadi na tarihi, ga Janar Trujillo wanda ba za a iya jurewa ba, wanda ake wa laƙabi da El Chivo, da ƙwazo da ƙwaƙƙwaran Dr. Balaguer (madawwami shugaban Jamhuriyar Dominica).

Tare da tsinkaye da madaidaiciya waɗanda ke da wahalar dokewa, wannan Peruvian na duniya yana nuna cewa siyasa na iya kunshi yin hanyar mutum ta cikin gawawwaki, kuma cewa marar laifi na iya zama kyauta mai ban tsoro.

Pantaleon da baƙi

Duniya satire ce kuma lokacin da marubuci kamar Vargas Llosa ya ɗauki bala'in zamaninmu, sakamakon shine lacerating, aikin ban dariya. Amma kuma labari ne mai tayar da hankali wanda aka ɗora tare da wuce gona da iri na masifar mu a matsayin muhimmiyar alamar ɗan adam. Fuskantar wannan labarin rayuwa daga haruffan haruffa har yanzu, kawai ya rage a yarda da ƙyalli na nisantawa, jin daɗin ganowa daga nisantar motsin rai.

Pantaleón Pantoja, kyaftin din Sojan da aka yi wa kwangila kwanan nan, ya karɓi aikin kafa sabis na karuwanci ga Sojojin Peru a cikin mafi girman sirrin soja. Da tsananin biyayya ga aikinsa, ya koma Iquitos, a tsakiyar daji, don aiwatar da aikinsa, wanda ya mika wuya da irin taurin kai har ya kawo ƙarshen haɗarin kayan aikin da shi da kansa ya sanya a gaba.

Haihuwa da haɗuwa tare da ƙwarewar maigidan, Pantaleon da baƙi yana tunanin juyawa cikin aikin labari na Mario Vargas Llosa. Hakikanin zamantakewar da ke cikin ayyukansa na farko yana ba da damar zuwa daidai gwargwado na jin daɗi, satire da baƙin ciki wanda ke wadata ba tare da auna ci gaban sararin samaniyarsa ta adabi ba.

Sauran littattafan shawarar Mario Vargas Llosa…

Lituma a cikin Andes

Na sadu da Mario Vargas Llosa, ko aƙalla na shiga aikinsa saboda godiya ga kyautar Planeta da aka ba shi a 1993 don wannan labari.

Lituma ita ce jarumar wannan littafin, wani kofur na sojojin Peru tare da aikin kare yawan mutanen da kungiyar 'yan ta'adda ta Shining ke yi wa barazana. Abubuwan ban mamaki, abubuwan taɓawa, ƙwarewa a cikin bayanin yanayin gabaɗaya da na sirri, gwanin gaske ...

A cikin sansanin hakar ma'adanai a tsaunukan Peru, Cape Lituma da mataimakinsa Tomás suna zaune cikin yanayi na rashin hankali da rashin jituwa, a ƙarƙashin barazana ta yau da kullun daga mayaƙan Maoist na Hanyar Shining, da fafitikar da abubuwan da ba a sani ba da ke damun su, kamar wasu batattu. wanda ba a iya bayyanawa; akwai kuma labarin labarin waɗannan haruffan, musamman na tsohuwar soyayya ta Tomás, wanda aka fada a cikin sigar abubuwan da suka ɓarke ​​a matsayin ƙirar abubuwan tunawa ga wasan kwaikwayo na gama gari.

Numfashin tatsuniya na labari, wanda wasu silhouettes da yawa da aka zana suna haskakawa, yana sanya rayuwa ta ban mamaki cikin abubuwan da ake lura da su ba tare da jinkiri ba.

Na sadaukar da shiru na

Manyan masu ba da labari suna bunƙasa idan ya zo ga ba mu labarin da aka haɗe a kowane lokaci. Wannan shine yadda suke ƙirƙirar halayen da ba za a manta da su ba waɗanda suka shawo kan yanayi don zama jaruman rayuwa ...

Toño Azpilcueta yana ciyar da kwanakinsa tsakanin aikinsa a makaranta, iyalinsa da kuma babban sha'awarsa, Creole music, wanda yake bincike tun lokacin ƙuruciyarsa. Wata rana, kira ya canza rayuwarsa. Gayyata don zuwa sauraron guitarist wanda ba a san shi ba, Lalo Molfino, halin da ba wanda ya san da yawa game da shi sai babban gwaninta, yana da alama ya tabbatar da duk tunaninsa: zurfin ƙaunar da yake ji ga waltzes na Peruvian, ma'aikatan jirgin ruwa, polkas da huainos yana da dalili guda ɗaya. fiye da jin daɗin sauraronsu (ko rawa da su).

Wataƙila abin da ya faru shi ne kiɗan Creole, a zahiri, ba wai kawai alama ce ta ƙasar gaba ɗaya ba da kuma bayyana irin wannan hali na Peruvian na huachafería ("Babban gudunmawar Peru ga al'adun duniya", a cewar Toño Azpilcueta), amma wani abu mai yawa. mafi mahimmanci: wani abu mai iya haifar da juyin juya halin zamantakewa, na wargaza son zuciya da shingen kabilanci don hada kan kasa baki daya cikin 'yan uwantaka da mestizo. A cikin ƙasar da ta lalace kuma ta lalace ta hanyar tashin hankalin Sendero Luminoso, kiɗa na iya zama abin da ke tunatar da duk waɗanda ke cikin al'umma cewa, sama da komai, 'yan'uwa ne kuma 'yan ƙasa. Kuma a cikin wannan, yana yiwuwa cewa nagarta ta Lalo Molfino ta guitar yana da alaƙa da shi.

Toño Azpilcueta ya yanke shawarar yin ƙarin bincike game da Molfino, tafiya zuwa wurinsa na asali, saduwa da wannan hali mai ban mamaki, koyi game da tarihinsa, danginsa da kuma soyayya, yadda ya zama irin wannan kyakkyawan guitarist. Kuma yana da niyyar rubuta littafi inda zai ba da labarin tarihin kiɗan Creole da haɓaka wannan ra'ayin cewa gano wannan mawaƙin na ban mamaki ya cusa a zuciyarsa. Ta haka ne almara da kasidu suka haɗu da kyau a cikin wannan labari wanda wanda ya lashe kyautar Nobel na Peruvian ya koma batun da ya damu da shi tsawon shekaru: utopias. Wannan shine abin da Toño Azpilcueta ke bi a ƙarshe: haɓakar haɓaka, ta hanyar fasaha, ra'ayin ƙasar.

Lokaci masu wahala

Abu game da labaran karya (al'amarin da muka riga muka gani a ciki wannan littafin kwanan nan de David alandete) batu ne wanda a zahiri ya fito daga nesa. Kodayake a baya, an ƙirƙira ƙarya na son kai ta hanyar mai da hankali a fannonin siyasa da hukumomin leƙen asiri da sauran ayyuka ke jagoranta a kowane bangare na labulen ƙarfe.

Na sani a Mario Vargas Llosa Wannan ya sa wannan sabon labari wanda ya haɗu tsakanin tarihi da tarihin tarihi don a ƙarshe ya more mafi girman ruwan 'ya'yan abin da ya faru. Muna tafiya zuwa Guatemala a 1954. Ƙasar da ke rayuwa a ƙarshen kwanakin ta na juyin juya halin da aka kafa shekaru goma da, aƙalla, ta ɗauki dimokuraɗiyya zuwa kasar.

Amma a cikin shekarun mafi muni na yakin sanyi, babu abin da zai iya daɗewa a Tsakiya da Kudancin Amurka wanda a koyaushe Amurka ke gyara abubuwan da ke faruwa na makirci.

Kamar yadda Yankees ke da ikon ɗaukar kuskuren kai tsaye na Spain a cikin nutsewar jirgin ruwan Maine wanda ya ƙaddamar da yaƙin Cuba tsakanin ƙasashen biyu, yana da sauƙin yin hasashe game da gaskiya game da makircin da Vargas Llosa ya tsara wannan labarin tare da daidaituwa mai ban sha'awa tsakanin abubuwan da suka faru na gaske, bayyana kalamai da aikin haruffan almara.

Daga karshe, Carlos Castillo Armas ne ya aiwatar da juyin mulkin. Amma babu shakka taya murna ce ta Amurka wacce ta albarkaci matakin don kawar da jarabawar ikon kwaminisanci a yankin.

Daga baya kowa zai girbi 'ya'yansa. Amurka za ta sami riba mai tsoka yayin da Castillo Armas ya murƙushe kowane irin tawaye ta hanyar daidaita adalcin ƙasar don aunawa. Kodayake gaskiyar ita ce bai dade a kan mulki ba saboda bayan shekaru uku ya ƙare da kashe shi.

Don haka Guatemala wani yanayi ne mai ban sha'awa ga duk sabon abin da Vargas Llosa yake so ya gaya mana daga kusurwoyi da gutsuttsuran rayuwa waɗanda suka zama mosaic na ƙarshe. Tare da haruffa koyaushe a gefen rayuwa, tare da fatan mutane sun rikice tare da akidu, tare da tuhuma da fuskantar kullun.

Babban labari game da mawuyacin kwanakin Guatemala mafi damuwa, godiya, sama da duka, don kiyayewa da sarrafa CIA akan ƙasar kuma, ta ƙara, akan rayuwar Guatemala da yawa.

Tattaunawa a Princeton

Na yi niyyar ware litattafan wannan marubucin. Amma gaskiyar ita ce ba ta taɓa yin zafi ba don sanin mahimmancin marubuci da fassarar adabi a matsayin wani abu fiye da abin hawa mai sauƙi.

Gaskiyar ita ce a gare ni wallafe -wallafen duk abin da ke nishadantar da ku ko ya ilimantar da ku, wanda ke ba ku ilimi ko ya taimaka muku ku tsere. Don haka ban yarda da hangen nesa na adabi wanda Vargas Llosa ya ɗaga ba. Amma wannan littafin yana ba mu layin tunaninsa gaba ɗaya game da sana'ar rubutu (koyaushe yana da ban sha'awa lokacin da mai ba da gudummawa ya ba da gudummawa) kuma yana mamaye mu da hanyar ganin duniya da falsafancinsa na yanzu, na ƙwararren marubuci.

Hanyoyi uku masu haɗa kai sun haɗu a cikin wannan littafin: na marubucin, wanda ke bayyana tsarin kirkirar litattafansa; na Rubén Gallo, wanda ke nazarin ma'anoni daban -daban waɗanda ayyukan Vargas Llosa ke ɗauka a lokacin watsa su, da na ɗalibai, waɗanda da tunaninsu da tambayoyinsu ke ba da murya ga miliyoyin masu karanta Vargas Llosa.

Tattaunawa a Princeton wata dama ce ta musamman don halartar babban aji a kan adabi da gaskiyar koyar da ɗayan shahararrun marubuta a duniya.