Karya tare da al'adar da aka saba yi na yin bita da marubutan litattafai, zan dakata a ɗaya daga cikin waɗannan masu tunani guda ɗaya, a gare ni mafi mahimmin abu. Nietzsche ya ci gaba da gwagwarmaya da dandalinsa na ciki, yana ƙoƙari a cikin wannan gwagwarmaya tare da son zuciyarsa don cire duk abin da ɗan adam zai iya danganta metaphysically game da kasancewa, akan sani, babban ilimin ilimin da zai kai shi ga Allah ko kuma ita kanta wuta.
A ƙarshe ya ƙare a cikin mafi kusanci ga jahannama wanda zai iya kasancewa a Duniya, ya yi ƙoƙarin kare kansa, nihilism ta hanyar, don kada ya faɗi kan labyrinths na hankali kamar da'irar Dante kawai ba tare da cin nasara ba. Rikicin mahaukaci ya ƙare yana kewaye da shi a cikin kwanakinsa na ƙarshe, tare da wannan ɗanɗanar rashin nasara ga mai tunani wanda ke kusa da sanin komai kuma a ƙarshe ya ƙare azabtar da alloli ko ƙonewa da wutar makamashin farko.
Akidojin siyasa sun kwace shi, an ƙi shi a wasu lokuta ko a ɗaukaka shi ga wasu bagadi ..., a cikin tawali'u Nietzsche yayi magana da kansa kawai, kokarin shawo kan kansa cewa yana kan hanya madaidaiciya, da fatan wata rana ya dawo daga kogon tare da ainihin amsoshin duk tambayoyin. Kafin in ba da umarnin zaɓi na mafi kyawun littattafai guda uku na wannan haziƙin tunani na zamani, bari in gaya muku cewa za ku iya samun a halin yanzu. duk aikin Nietzsche a cikin waɗannan littattafai masu ban sha'awa.
3 littattafan da aka ba da shawarar Friedrich Nietzsche
Ta haka ne Zaratrusta ya yi magana
Dole ne in furta cewa lokacin da nake da wannan littafi na farko na Nietzsche a hannuna, wani abu kamar wani nau'i na girmamawa ya same ni, kamar dai ina da wani littafi mai tsarki a gabana, kamar Littafi Mai-Tsarki na agnostics ƙudirin daina zama agnostic.
Wannan na superman ya buge ni, ingantaccen tushe, tabbatacce, mai kuzari ..., amma a wasu lokuta ma yakan yi min kama da uzuri na mutumin da aka sha kaye, ba zai iya tserewa cikin wofi ba.
Taƙaice: Inda ya tattara a cikin yanayin aphorism muhimmin falsafar sa, wanda aka ƙaddara don ƙirƙirar babban mutum. An ce Ta haka ne za a iya ɗaukar Zarathustra Mai Magana da Littafi Mai-Tsarki, kuma ya zama littafin gado ga waɗanda ke neman Gaskiya, Nagarta da Mugunta.
Magariba ta tsafi
Duk abin da ke gaban Nietzsche, a cewar Nietzsche, da alama an nisanta shi da kowane. Mafi kyawun tunani a cikin tarihi ya zama wasan banza, ba tare da goyan baya ko ƙarfin canzawa ba.
Amma kada mu zama masu taurin kai, ba batun girman mai mulkin kama -karya ba ne, kawai game da falsafa ne da kadaicinsa, game da nufinsa don fahimtar sau ɗaya abin da jahannama muke yi a nan. Kuma ra'ayin mai sauƙi yana da gajiya sosai.
Taƙaice: Nietzsche ya kira Socrates a matsayin mai karya na farko, domin wakokinsa da suka yi tagulla da maieutics ba su goyi bayan fage na ilimi ba ko kadan kuma suna goyon bayan wasu masana falsafa wadanda za su iya ficewa kamar Diogenes.
Na biyu daga cikin waɗanda Nietzsche ya kira phonies shine Kant, kuma a wannan karon ba wai kawai ya taɓa ruhun "Kiristanci" da ya mallaka ba, har ma ya yi gunaguni game da rashin amfani na ilimi da na hanyoyin da Kant da kansa ya yi.
Alal misali, muna da "abu a kanta" da "abu na kansa", Nietzsche ya tattauna shi a matsayin mai wuce gona da iri, kuma a matsayin keɓewar ɗan adam tare da ilimi, amma ba tare da ɗaukar madaidaicin ikonsa ba, tunda gaskiyar Ba haka bane. cikakken sanin wani abu ba ya raba shi da son shawo kan shi tare da hanya irin ta wanda ba za a iya samu ba, ba tare da barin ɗan daki don tunani ba.
Ecce Homo, ta yaya mutum zai zama abin da yake
Ƙarfin Nietzsche na iya zama a cikin wannan littafin. Ya riga ya san cewa mutumin da ya ɓace, wanda rayuwa ta buge shi, tare da buɗe jijiyoyin jini da kambinsa na ƙaya, wanda aka sadaukar da shi ga muguwar hanyar da ta haɗa dukkan tunanin ɗan adam da muhallinsa. Wani sabon Ecce Homo wanda ba zai sake tashi ya sake zama tare da mu ba.
Taƙaice: Wani littafi mai rikitarwa da rikitarwa, wanda aka rubuta a ƙarƙashin yanayi mai ban mamaki (wanda aka kammala a watan Nuwamba 1888, marubucinsa zai rasa hankalinsa gaba ɗaya kuma har abada bayan watanni biyu), Ecce homo shine sake fasalin tunanin Friedrich Nietzsche (1844-1900) da jagora zuwa hanyarsa ta ilimi.
An gabatar da wannan bugun ta hanyar gabatarwa da yalwar bayanai daga Andrés Sánchez Pascual, shima mai fassara aikin. Ba tare da wata shakka ba, ɗaya daga cikin mahimman littattafai a cikin tunanin marubucinsa kuma hakan yana ba mu damar yin duba na ƙarshe kan duk tunaninsa kafin ɓacewar sa.
