Kwanan nan, a cikin shigar da aka sadaukar ga marubucin Jose Calvo Poyato, Mun yi nuni ga ɗimbin kasidu da ke jagorantar marubuci tun daga haihuwa ko ƙirƙira don zaɓar almara na tarihi a matsayin ainihin tushen littafin littafinsa.
Gaskiya ne cewa a lokuta da yawa jijiyar ƙirƙira a cikin wannan nau'in tana fitowa ne daga ƙarin sadaukarwar ilimi ga Tarihi ko fasaha, duka tare da manyan haruffa. Amma tarihi ne da se, kayan don masu ilmi da masu zaman kansu, wani irin rijiyar hikima da kowa zai iya shiga don kashe ƙishirwar labarin.
Shari'ar Gonzalo giner shine na canjin canjin likitan dabbobi zuwa marubucin litattafan tarihi. Kuma shaida ga nasarar da ya samu, ya san yadda za a yi wa kansa makamai da duk wannan kayan da kuma abin da aka tattara daga sha'awa, so da bayanai.
Amma ban da haka, keɓancewa galibi yana ba da gudummawar bangarori daban -daban waɗanda ba su da ban sha'awa. Ilimin dabbobi na ƙwararre kamar Gonzalo Giner ya ƙare yana yi masa hidima don ɗayan waɗannan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru waɗanda a wurare daban -daban guda biyu suka ƙare suna haifar da muhawara mai arha.
Ina nufin litattafai kamar "Mai warkar da doki" ko "Abubuwan Amintattu", labaran tarihi waɗanda tarayya tsakanin mutum da dabba ke aiki don saƙa abubuwan sihiri a cikin dukkan ayyukan ...
Manyan littattafan da aka ba da shawarar 3 na Gonzalo Giner:
Tagogin sama
Alamar manyan gine -ginen zamanin da ta ci gaba da zama abin burgewa ta fuskoki da yawa. Daga dala na Masar ko bangon China zuwa kowane babban cocin Turai. Ba wai kawai a tantance yadda aka gina su da ƙananan albarkatu ba. Muna kuma mamakin bayanin lokacin tarihin da kowane sashi ya ƙunsa. Kuma tagogin gilashin tabo na katolika suna da abubuwa da yawa da zasu gaya mana ...
Litattafan tarihi sun fi ba da shawara ta yadda suka mai da hankali kan haruffan da aka É—auko daga ingantattun bayanan tarihi, bayan sarakuna, manyan mutane, sarakuna da sauran su. Kuma wannan sabon labari "Windows na Sama" yana da yawa a cikin wannan halin don faÉ—i abin da muka kasance ta hanyar abubuwan almara na mutane daga garin.
Nufin babban jarumi Hugo de Covarrubias da ruhin sa mai ban sha'awa gami da É—imbin saduwa da koyo ya sa ya zama kyakkyawan hali wanda zai iya yin balaguron tafiya zuwa abubuwan da suka gabata, a wannan yanayin zuwa karni na XNUMX.
Matashi Hugo ya riga ya fahimci cewa makomarsa ba ta cikin Burgos, wurin da ya girma kuma inda sannu a hankali duniya ke ƙarami. Zai iya yin fare kan ci gaba, don samun babban matsayi a kasuwancin iyaye, amma ya san cewa farin cikin sa ba zai kasance ba. Farin cikin mutum a karni na goma sha biyar ko yanzu shine abubuwan da ruhi ke so.
Rai mai nutsuwa kamar Hugo yana jin daɗin wasan kasada, ba tare da haɗari ba. Ya hau jirgin da zai kai shi Afirka. A can ya yi kyau, ƙauna tana jiransa, wanda aka kwatanta da Ubayda, kuma lokacin da aka sake tura shi ya gudu sai ya yi hakan a wannan karon tare da ita.
Kuma wani lokacin abin al'ajabi yana faruwa. Mutum marar natsuwa ne kawai, mai son sanin duniya, zai iya samun makomarsa mafi aminci. Komawa cikin Turai, Hugo ya koya game da dabarar gilashin tabo, wannan tsarin ban mamaki wanda ya sauƙaƙa nauyin ganuwar kuma ya kwatanta fage na Littafi Mai Tsarki da wasan kwaikwayo na haske. Hugo yana aiki tuƙuru a fasahar ƙirƙirar waɗannan tagogin sama waɗanda masu aminci suka duba cikin su don gano girman Allah.
Mai maganin doki
Cewa kasashen larabawa sun ba da gudummawa ga tsibirin da yawa na kimiyya, likitanci, gine -gine da sauran hikimomi. Wataƙila wannan shine dalilin da ya sa na sami wannan labari mai ban sha'awa a ɓangarensa na sanin waɗancan masu hikima daga kudu waɗanda suka bar alamar su a kan rikice -rikice da yawa na waɗannan kwanakin.
Domin halin Galib likitan dabbobi ya kasance daya daga cikin manyan masana iliminsa ga dabbobi a lamarinsa. Sai dai cewa yanayi ya yi mulki da ci gaban labarin zai fuskanci ainihin duniyar musulmi wanda Galib ya zo tare da Kiristocin da aka kaddamar a kan sake dawowa.
Amma kafin wannan ya faru, muna jin daɗin dangantakar Galib tare da Diego de Malagón, wanda a cikinsa zai tayar da ƙaunar kimiyya ga albarkar Musulmai (likitocinmu) har sai Diego da Galib sun fuskanci rigimar siket wanda zai lalata alakar su. Diego ne kawai ya riga ya ji bugun sabon kimiyya ya kira shi da ƙarfi.
Yayin da tsibirin ke farkawa zuwa ga sake mamayewa, mun gano Diego ya nutse cikin ilimin dawakai kuma a ƙarshe an gabatar da shi a matsayin ɗan leƙen asiri a cikin halifanci, har sai duk abin da aka koya ya sami tashar ko da yaƙi don dawo da ƙasar Kiristocin Musulmai.
Yarjejeniyar aminci
Muna ci gaba da ƙarnuka da yawa a cikin tarihi kuma muna gabatowa na baya -bayan nan wanda wasu shaidu har yanzu suna tare, tare da motsin abin da muka fuskanta, mafi munin yakin basasa. Mun matsa zuwa 1934, jim kaɗan kafin fara rikicin.
A can mun sadu da Zoe wacce ke fama da kusurwoyi daban -daban matsanancin yanayin rayuwar da ke fuskantar ta da yaƙi mai zuwa, a cikin juzu'i iri -iri, tare da mugun asarar mijinta da gano kafircinta.
Kamar wannan bai isa ba, dole ne ya bar babban gidansa da zarar mahaifinsa ya fado daga alherin da aka kai shi gidan yari. Don tsira daga masifar sa, kawai yana da karensa na Gwarzo wanda zai iya raba baƙin ciki da baƙin ciki, yana sauƙaƙa nauyin nauyi na rayuwa wanda aka canza shi da mugunta daga wani sanda zuwa wani, daga farin ciki zuwa baƙin ciki a cikin 'yan kwanakin.
Zakaran, tare da iliminsa na kare nasa, dole ne ya tattara sojojin da uwargidansa ta kasa fuskantar sabuwar rayuwa akan titi, inda doka ɗaya ce ta mafi ƙarfi.
Gwarzo ne kawai, yana da ƙarfi da cikakken aminci. Babban aikinsa kawai, kawai aikin da zai fuskanta da girman kai, shine zai ceci Zoe daga duk wani haɗari.
