Mafi kyawun litattafai 3 na Amin Maalouf

A lokuta da yawa fiye da yadda muke zato, adabi babbar hanya ce ta kusanci kowace al'ada. Ba tare da wata shakka ba, ɗabi'ar ɗabi'ar kowace ƙasa ko yanki ta ƙare ta mamaye tunanin mu na abin da duniya take. Kuma a nan ne aikin marubuci yake so Amin maaloufHaske kuma a lokaci guda cike da ɗan adam, yana yin babban aiki.

Maalouf dan kasar Labanon ne, a wancan gefen Tekun Bahar Rum, kasar da tarihinta ya kare ya zama ci gaba na hadin gwiwa tsakanin dukkan al'ummomin yammacin duniya wadanda suka hada da duniyarmu ta yanzu. Sai dai duk yadda muka yi la’akari da wannan Gabas, a lokuta da dama muna daukarsa a matsayin wani bakon abu, yayin da gaskiyar ita ce, an samu irin wannan rikici na addini da na siyasa tsakanin Musulmi da Kirista a can, shekaru da yawa bayan abin da ya faru a Spain. i mana.

Don haka, a cikin rikice-rikicen ɓoye a cikin ƙasashe kamar Lebanon, marubucin kamar Amin maalouf, tare da nauyin al'adu iri -iri a cikin danginsa, ya sami damar tattara haƙiƙa da abubuwan burgewa musamman, tarihi da al'amuran yau da kullun, yana ƙarewa ta hanyar ba da wadataccen tarihin littattafai game da haƙiƙanin duniyarmu, wannan tarin al'adu da imani. wanda bai taɓa samun cikakken masauki ba, don sanya shi a sarari.

Manyan littattafai 3 da Amin Maalouf ya ba da shawarar

Zaki dan Afirka

Magana game da Maalouf shine don mutane da yawa su tayar da wannan, babban aikinsa. Littafin labari da alama yana ɗaukar iska don tatsuniyar Bayahude mai yawo amma an ciro shi daga mafi gaskiyar gaskiya ya bambanta da takaddun tarihi.

Domin Hasan shi ne musulmi mai yawo, wanda aka haife shi a Granada a shekara ta 1488 kuma mahajjaci ne marar natsuwa, mai iya barin shaidar wucewarsa ta wurare masu nisa a Afirka da kuma ko'ina cikin Bahar Rum. Maalouf yana shirya wa Hasan rayuwar adabi fiye da wadda ta ciyar da tarihinsa.

Kuma a lokaci guda an sanya mu mu ga matakan hikima da ƙarfin da wannan hali ya zo da shi. A cikin fatar León ɗan Afirka muna yin la'akari da lokuta masu girma a cikin ainihin tarihin wannan jigon duniya wanda shine Mare Nostrum a cikin waɗannan shekarun, na rikice-rikice da ma'auni mai wuyar gaske tsakanin mutane da yawa da ke wanke bakin tekun ...

Dutsen Tanios

A wata hanya, lokacin da Maalouf ya fara rubuta littafin tarihin tarihi, abin da yake yi shi ne ya ba da labarin gaskiya mai aminci na abubuwan da suka faru waɗanda wataƙila ba a manta da su a cikin fitattun tarihin zamanin amma duk da haka, ya sake samun sabon kuzari a cikin alƙalamin marubucin. .

Kagaggun labaran tarihi kusan koyaushe suna komawa ga abubuwan da suka faru na ainihi azaman saiti mai mahimmanci don ba da labarin abubuwan ban sha'awa da ke cike da wasu abubuwan da suka faru. Dangane da wannan labari, kodayake gaskiya ne ya dace da tatsuniyar Labanon ta Tanios, saurayi wanda ya kai matsayin gwarzo ta ƙaƙƙarfan burinsa don 'yantar da mutanensa.

Littafin ya kuma nuna a ƙarshe nufin sulhu a sararin samaniya na Gabas ta Tsakiya inda rikice -rikice tsakanin addinai ke ci gaba da zama babbar matsala.

The disoriented

A cikin wannan sabon labari da aka mai da hankali kan lokutan yanzu, Maalouf ya faɗaɗa niyyarsa da sanin yakamata da kuma sasantawarsa, ban da sakamakon nomansa da ba za a iya musantawa ba game da gaskiyar Gabas ta Tsakiya da aka mayar da hankali kan Lebanon amma ya kai ga sauran yankuna na yankin.

Jarumin wannan labari shine Adamu, wani nau'in canza sheka ne na marubucin da kansa. Daga ritayarsa a Paris, Adam ya yanke shawarar komawa wata rana ƙasarsa don ya raka abokin kirki wanda ya riga ya mutu. Komawar tana tsammanin karo na halitta ne tsakanin abin da Adamu yake a yau da bugu da ƙari na abubuwan da ya gabata, da kuma tasirin raba rayuwarsa tare da sauran abokansa na samari. An hango da yawa game da marubucin kansa, game da mahangarsa mai cike da abubuwa da yawa, daga laifi zuwa ruɗi, daga son zuciya zuwa tunanin makomar iyalinsa da jama'arsa.