A cikin marubucin Madrid Luisgé Martin mun gano ɗaya daga cikin waɗancan masu ba da labari na asali saboda ƙuduri. Litattafansa da kasidu sun haɗu da wannan hangen nesa na komai. Sakarci, tare da mugun nufi, a gabansa babu abin da ya wuce cin nasara da fita don raba fuska da kaddara. Bari mu kira ta kaddara ko duk abin da ke motsa mu kamar ƙima mai ƙima a cikin babban balaguron sararin samaniya.
Me yasa kawo wannan bambanci tsakanin Æ™araminmu da sararin samaniya? To, saboda zurfin Æ™asa kaÉ—an ne daga ciki, zurfin Æ™asa akwai marubuta kamar MartÃn sun sanya tarihin su; a cikin tunani ya kife da fushi; har ma a cikin bayanin haruffan da ke yawo cikin rayuwa tare da da'awar da ba ta da mahimmanci, amma duk da haka mun sami banbanci mai ban mamaki. Kuma shi ne cewa duk da komai muna da rai. Ko da ba mu da nisan komai na komai, muna ci gaba da wannan halayyar wayewa mai iya komai, mai wadatar kai, kusa da allah ...
Al'amarin yana farkar da wani abu mai ban dariya tare da amsa kuwwa wanda ya Æ™are da daskarar da rai. A ci gaban al'amuran da yawa daga littatafan Luisge MartÃn Bincike ne na dabarar rayuwa ga mai karatu, komawa ga yaron da ke tunanin Sarkin tsirara kuma wanda ke da ikon tayar da kowa daga nisantar rashin sani. Daga baya za mu sake komawa cikin rashin hankalinmu, zuwa butulci da kai kamar tsira. A halin yanzu, bari mu more adabin kirki.
Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 ta Luisgé MartÃn
Dare dari
bayan Mariana Enriquez, na gaba don riƙe shi Herralde novel award Buga na 2020 ya kasance Luisgé Martin da wannan labari. Novels na ɗayan da ɗayan waɗanda ke tabbatar da wannan lambar yabo a matsayin daya daga cikin wadanda aka fi girmama su a dalilin babban adabi. Saboda kowane sabon aikin da ya ci lambar yabo koyaushe yana kai mu ga wannan mummunan bakin tekun, inda sautin manyan labaran ke fashewa.
Dare dari ne daya tatsuniyar ɗabi'a tare da binciken ɗan adam da alamun kimiyya wanda ke binciken soyayya da kafirci. Labarin batsa da baƙar fata wanda ke binciko siffofin da ƙarya ke ɗauka.
Kimanin rabin mutane sun furta cewa sun yi rashin aminci ga abokin tarayyarsu. Amma sauran rabi na fadin gaskiya ko karya? Akwai hanya guda ɗaya kawai don tabbatar da ita: bincika rayuwarsa ta hanyar masu bincike ko hanyoyin leƙen asiri na lantarki. Wannan shine gwajin ɗan adam wanda wannan labari ya ba da shawara: don bincika ba tare da izinin su ba mutane dubu shida don a ƙarshe ya ba da cikakken ƙididdigar ƙididdigar halayen jima'i na al'ummomin mu.
Irene, jarumarta, tana neman a cikin jima'i asirin ruhin ɗan adam. Tun yana saurayi, ya yi balaguro daga Madrid zuwa Chicago don yin karatun jami'a a Psychology, kuma a can, nesa da danginsa, ya fara yin nazarin kusan a kimiyance mutanen da ya gamu da su da wanda ya kwanta da su. Kallonta na sanyi yayin da mai bincike ke canzawa lokacin da take soyayya da Claudio na Argentina, wanda ke ɗauke da wani sirri mai raɗaɗi tare da shi kuma wanda danginsa ke da tarihin duhu mai alaƙa da tarihin ƙasarsa. Dare dari a lokaci guda labari ne na tunani mai zurfi, bincike na batsa da bin diddigin mai kisan kai wanda bai bar alamar laifi ba.
En Dare dari Daban -daban nau'ikan soyayya - wasu masu tsattsauran ra'ayi da matsanancin hali - da halaye daban -daban na jima'i - wasu daidai da tsattsauran ra'ayi - an bincika; an ƙirƙiri rikodin aminci, kafirci, sha'awar da ba a iya faɗi, taboos, rabin gaskiya da yaudara da ke kewaye da alaƙar mu. Ana maganar rufe fuska da karya. Kuma a matsayin wasa, an haɗa jerin fayilolin zina wanda marubucin ya tambayi marubutan Edurne Portela, Manuel Vilas, Sergio del Molino, Lara Moreno da José Ovejero, a cikin motsa jiki mai ban sha'awa na lalata.
Soyayya juye
Gefen dama na abubuwa. Nau'i kamar saka sock ɗinku tare da dinkin yana fuskantar ciki, kamar yadda ya kamata. Su ne faɗin abin da ya dace wanda kuma ya zo da ƙauna tare da ƙirar sa. Manyan mahimman abubuwan da ke daidaita saurin, matakin mugun yunzu tare da sautin daidaituwa da haɗin kai. Kasadar tafiya da halin yanzu ya fi haka a cikin abubuwan soyayya ...
Ƙauna a ƙasa shine tarihin rayuwar ɗan yaro wanda, lokacin da ya balaga, ya gano cewa zuciyarsa ta ruɓe ta hanyar mummunan cuta: liwadi: «A cikin 1977, yana ɗan shekara goma sha biyar, lokacin da nake da tabbataccen tabbaci cewa shi ɗan luwaɗi ne. , Na rantse wa kaina, a firgice, cewa babu wanda zai taɓa sani. Kamar Scarlett O'Hara a Gone with the Wind, alkawari ne mai ƙarfi.
A cikin 2006, duk da haka, na auri wani mutum a cikin farar hula kafin baƙi XNUMX, gami da abokaina na ƙuruciya, ɗalibai na, abokan aikina, da iyalina duka. A cikin waɗancan shekaru ashirin da tara da suka shuɗe tsakanin wata kwanan wata da wata, na sami juzu'i na baya zuwa na Gregorio Samsa: Na daina zama kyankyasai kuma a hankali na zama ɗan adam. "
Soyayyar baya shine labarin tafarkin kamala wanda ke ƙoƙarin fallasawa, ba tare da ruɗani ba kuma ba tare da ɗabi'a ba, kusancin tsiraicin wanda ba zato ba tsammani yana jin rabuwa da ƙa'idodin zamantakewa kuma yana ƙoƙarin tsira daga cikinsu. Marubucin ya ba da labarin rayuwarsa tare da sahihiyar gaskiya mai raɗaɗi a wasu lokuta: gano yanayin jima'i, son matasa na farko, matsalolin tunanin da aka samu daga rashin daidaituwarsa, ilimin halayyar da ya aiwatar don canza sha'awar rashin lafiyarsa, binciken jima'i, dangantaka ta farko mai tasiri, hulɗa da duniyar gay da ci gaba da gano farin ciki, "ƙimar ƙimar taushi."
Hakanan hoto ne na al'ummar da ta kamu da rashin jituwa da son zuciya, wanda ke neman cututtukan tunani don yiwa yankin nata É—abi'a. Har zuwa yanzu Luisgé MartÃn yana ta yin taÆ™aitaccen bayanin tarihin rayuwarsa a cikin litattafansa. A cikin wannan littafin, ya mai da rayuwarsa cikin labari, abin koyi a cikin ma'anar kalma: yana aiki don hango shi cikin rauni da girman yanayin É—an adam; masifarsa, burinsa da nasarorin da ya samu.
Sakamakon ƙoƙarin su aiki ne na faɗar gaskiya da ingantaccen adabin adabi wanda ke tunawa da shekaru da yawa na abin rufe fuska, raɗaɗi da bincike, a farkon raɗaɗi sannan kuma yantar da tafiya zuwa sanin kai. Hoto mai kusanci ba tare da mayafi ba, muhimmiyar gudummawa ga adabin tarihin rayuwa.
Mace Inuwa
Za a iya kusantar da filias na jima'i tare da frivolity, don sanya su azaman Æ™aramin samfurin da ke É—an shafa fata don taÉ“awa, ko kuma ana iya ba da shi azaman giya mai Æ™arfi da za a É—anÉ—ana shi zuwa zurfin abubuwan da ke gudana. Luisgé MartÃn ya biya kuÉ—in zagayen don mu iya shaye -shaye daga matsananciyar sha’awa, daga isa ga wannan lokacin inda jin daÉ—i ya kai ga raÉ—aÉ—i saboda babu abin da ya rage fiye da jin daÉ—i mara iyaka.
Bayan 'yan kwanaki kafin mutuwa a cikin hatsari, Guillermo ya shaida wa abokinsa Eusebio cewa yana da sadomasochistic jima'i da wata mace mai ban mamaki. A ƙarshen zamani, kuma kwatsam, Eusebio ya yanke shawarar neman waccan matar don gaya mata cewa Guillermo ya mutu don haka ba zai sake kiran ta ba. Kuma idan ya same ta, sai ya sihirce ta. Ba ya kuskura ya ce mata komai don kada ya tona asirin da ya sani, don kada ya tsorata ta.
Kadan kadan suke soyayya. Eusebio yana tsammanin za ta buge shi, ta wulakanta shi, kuma ta ci zarafinsa ta hanyar jima'i kamar yadda ta yi da Guillermo, amma Julia ta yi ta kawai tana lallashin sa. Wannan shine farkon mummunan shakkun da ke shiga cikin tunanin Eusebio: duka mace É—aya ce? Shin wanda ya yi wa Guillermo bulala kuma wanda ya rungume shi a hankali mutum É—aya ne?
Matar Inuwa labari ne na son zuciya da hanyar shiga wuta. Labari ne game da sirri, game da laifi da game da ainihi. A ciki, Luisgé MartÃn ya sake bincika mafi duhu duhu na ruhin É—an adam kuma ya zana waÉ—ancan rikice -rikice masu wanzuwa waÉ—anda sha'awar jima'i iri -iri suna da mahimmanci, waÉ—anda koyaushe suna kan iyakar duk É—abi'a da duk doka.
