Mafi kyawun littattafan Carmen María Machado

A cikin hali na Carmen Maria Machado Za mu iya farkar da wani ɗan bambanci tsakanin nau'in adabi da asalin labarin. Saboda abin mamaki Carmen yana da ikon zaɓar wuraren da ba a zato ba, kuma galibi suna nesa da haƙiƙanin gaskiya, don yin magana game da fannoni masu kusanci a cikin al'ummar mu ta yanzu.

La cosa es que le sale bien. Principalmente, porque pocos autores son capaces de ese ejercicio de sinergia con el que poder plantear en última instancia disquisiciones de todo tipo con esa lectura metafórica de las ficciones. La ciencia ficción, el suspense o incluso el terror son espacios donde Carmen despliega esa capacidad para la ambivalencia literaria.

Pero más allá de lo que se va traduciendo al español hasta ahora de esta autora estadounidense, sus referencias a Gabriel García Márquez a matsayin abin nuni na oda na farko, suna sa mu yi zargin cewa akwai kuma sarari a cikin littafin tarihinsa don wannan filin labarin sihiri na gaskiya, inda komai ke da wuri idan mutum ya san yadda za a daidaita mafarkin ko mai son zuciya tare da cikakken yanayin zahiri- wuri na wucin gadi.

Manyan littattafan da Carmen María Machado suka ba da shawarar

Jikin ku da sauran bangarorin

Idan kwanan nan ina magana ne game da Argentina Samantha Schweblin A matsayina na ɗaya daga cikin manyan masu ba da labari na zamani, a wannan karon mun hau dubban kilomita a nahiyar Amurka don saduwa da Ba'amurke Carmen María Machado.

Kuma a ƙarshen duka na mafi girma na nahiyoyin muna jin daɗin fuka -fuki biyu masu ɗimbin yawa, waɗanda aka ba su wannan damar ta musamman ta wanda ya shagaltar da labarin da tsayuwarsa azaman kayan aiki na labari wanda zai iya ba da shawara ko aiwatarwa a cikin sihirin tarihin da harshe.

A yanayin wannan littafin Jikinsa da sauran bangarori, Carmen María ta kusanci mata tare da sha'awar zanga -zangar da ake buƙata, alama sama da duka daga zahiri kuma tare da ma'ana mai ban sha'awa mai ban sha'awa wanda ya taso daga haɗewar wannan niyya mai ɗorewa tare da ɗabi'ar marubuci galibi ya shiga labarai masu ban mamaki ko almara na kimiyya. Wani abu kamar sequels kyauta daga El cuento de la Criada, de Margaret Atwood.

Ma'anar ita ce a haɗe da niyya, tare da ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan taƙaitaccen haske da sihirin sihirin alamomin da suka zama tushen labarin, karatun yana ci gaba da wannan ɗanɗano na jituwa yayin da adadin labarai suka ƙare wasa raira waƙa guda.

El feminismo desde lo paranormal, reflejo indudable del proceso de extrañamiento y alienación que acompaña la evolución de una sociedad que promete integración de la mujer pero que, bajando al fango de la realidad, siempre acaba atascándose en muchos charcos. Mujeres en medio de modernos apocalipsis, o como viejas plagas bíblicas, o sea, nada que no salga de su eterna asunción de su natural condición frente a un mundo empeñado en la renuncia a lo femenino. Historias de ultratumba para otras mujeres que buscan la justicia imposible de sus cuerpos ocupados por la violencia de un sexo que, paradójicamente, busca la perpetuidad de la especie, según marcan los cánones morales. Poderes extrasensoriales como evoluciones femeninas necesarias para alcanzar las exigencias de su universo y que a la postre concede el don del entendimiento completo de todo, hasta de lo sexual.

Ba tare da manta wani abin dariya na acid ba (nau'in da ke ƙarewa da tayar da bacin rai bayan dariya ta farko), kuma tare da niyyar sabon labari don magance mafi kusancin matan da aka ƙaddara zuwa hasashe daban -daban, wannan ƙaramin labarai takwas ya ƙare har ya haɗa aikin ban sha'awa na mata. Feminism ya miƙa zuwa ga nau'ikan nau'ikan halittu irin su ta'addanci, hasashe, almara na kimiyya kuma tare da ragowar tunani wanda koyaushe za a iya fitar da shi daga kyakkyawan aiki wanda ke ɓacewa daga tunani mai ɗimbin yawa, amma hakan yana amfani da mayar da hankali na waje don lura da duniyarmu da mafi girma hangen zaman gaba.

A gidan mafarki

Ko kuma lokacin da adabi aiki ne na jaruntaka, fallasa ruhin da ya lalace wanda ecce homo. Dukanmu mun ƙare yin adabi a cikin tarihin rayuwar mu gwargwadon yadda ainihin abubuwanmu ke kusan gaba ɗaya. Tambayar ita ce sanin yadda ake cirewa daga waccan batun mafi mahimmancin ra'ayi, wanda ke daidaitawa tare da kowane ruhi wanda ke raba ainihin gaskiyar abubuwa.

Lokacin da take matashiyar marubuci, Carmen Maria Machado ta sadu da ƙarami, m, babban aji, ɗalibin karatun Harvard, ƙwararre kuma mai ban sha'awa wacce ta fara hulɗarta da 'yan madigo ta farko, bayan abubuwan jima'i da yawa da maza. Yarinyar ta mallaki gida mai ban sha'awa a Bloomington, Virginia: gidan mafarkin take. Amma mafarkai sun rikide zuwa mafarki mai ban tsoro lokacin da budurwar Machado ta fara kishi, sarrafawa da nuna wariyar launin fata, don daga baya ta zarge ta da yaudarar ta da kowa kuma ta ƙare da baki har ma da cin zarafin ta.

Wannan littafin shaida ce ta dangantaka mai guba, wacce a wannan yanayin ba ta da mai cin zarafin ta namiji mai kishi da son zuciya da macho, amma madigo. Kuma wannan shine farkon kashi wanda ke ba da ƙima ga rubutu: la'antar tashin hankali a cikin ma'aurata a cikin al'umma yar. Amma ƙimar musamman ta shawarar Machado ta ci gaba: maimakon ya kasance a cikin gwajin kawai, yana amfani da tarihin rayuwa da wahala - don ƙarin bincika batun, yin wasannin adabi da shi. Kuma yana yin hakan ta hanyar yin amfani da nau'in labarai - labari na soyayya, mai lalata, labari na farawa, labari mai ban tsoro ... - wanda ke ba shi damar ba da labarinsa da yin tunani kan yadda muke gaya wa namu duka a lokaci guda .

Sakamakon: sabon samfurin babbar baiwa da wuce gona da iri na Carmen Maria Machado, ɗaya daga cikin muryoyin mata masu tsattsauran ra'ayi da lumana a fagen adabin zamani, mai iya haɗa bincike na yau da kullun tare da cikakken gaskiya a cikin labarin gogewar rayuwa da jima'i.. Littafin ya kasance mafi kyawun adadi kuma mai jan hankali na adabin adabi, gami da shaidar sahihiyar ikhlasi game da cin zarafin tunani da ta jiki.