Hannun giciye na -sura I-

20 ga Afrilu, 1969. Ranar haihuwata ta tamanin

Yau shekarata tamanin.

Kodayake ba zai taɓa zama kaffara ga zunubaina masu firgitarwa ba, zan iya cewa ban zama ɗaya ba, farawa da sunana. Sunana Friedrich Strauss yanzu.

Kuma ba ni da niyyar tsere wa kowane adalci, ba zan iya ba. A cikin lamiri Ina biyan hukuncina kowace sabuwar rana. "Gwagwarmaya ta"Shin rubutacciyar shaidar ruɗina ce yayin da yanzu nake ƙoƙarin gano abin da ya rage na gaskiya bayan farkawa mai ɗaci zuwa hukunci na.

Bashi na ga adalcin ɗan adam ba shi da ma'ana don tattara shi daga waɗannan tsoffin ƙasusuwan. Zan bar waɗanda abin ya shafa su cinye ni idan na san cewa yana sauƙaƙa zafin, wannan matsanancin ciwo mai raɗaɗi, tsoho, dattijo, jingina rayuwar yau da kullun na uwaye, ubanni, yara, duka garuruwa waɗanda mafi kyawun abin zai kasance da ba a haife ni ba.

Ban sani ba ko yakamata a haife ni, amma kowace safiya lokacin da na farka ina sake tunanin ra'ayin cewa abin da yakamata yayi shine ya kashe kansa a zahiri. Na sami wannan damar in mutu nan da nan kuma ba a ja ni da kowane daƙiƙa na ƙarshen rayuwa da kaddara ke son ba ni.

Kuma da alama ƙaddara ta ɗauki adalcin ta, duk waɗannan shekarun sun haɗa da kwanakin zafi, mintuna sun sake rayuwa a cikin abubuwan da ba a taɓa mantawa da su ba, sakannin da ke da alaƙa da ci gaba da baƙin cikin sanin cewa na kasance ɗaya daga cikin mafi banƙyama haruffa. Na Tarihi .

Na ɗan yi wa kaina ta'aziya cikin tunanin cewa tsoron da ya haifar da shi duka zai tsira daga gare ni, koyaushe yana nan. Tsuntsu ne mai sihiri da hauka wanda ya tashi a kan Turai yana neman sabon jagora wanda zai yi gida. Ya same ni, kuma zai sake samun wasu a nan gaba, a kowace nahiya, a wani wuri.

Dangane da wannan, sauran rayuwata, duk ya fara ne a ranar 19 ga Afrilu, 1945, ranar da Red Army ta kewaye Berlin. Martin Bormann, sakatare na, ya tabbatar da abin da muka riga muka zata, ficewa ta daga ƙasar nan an amince kuma an shirya. Ina tsammanin Nazism zai yi fatan cewa sanadiyyarmu, dalilinmu, zai sake farfadowa a ƙarƙashin hannun ƙarfe wanda aka shimfida a daidai lokacin, shekaru bayan haka kuma daga kowane wuri mai nisa.

Wani bangare mai sha'awar abokan kawancen da suka kayar da mu, sun zaci zan tsere tare da raina sunana, tasiri na, kuma na zama kusan shekaru sittin, a musanyar ilimin manyan makamai na fasaha na sojojin mu. Tabbas bayanai na ciki suna zuwa da tsada a gare su.

Tuhummomi na gaba game da ƙarewar da aka sanya ni an haife su a cikin Tarayyar Soviet kuma sun mai da hankali kan Amurka. Irin wannan ƙawancen tilastawa da rashin jin daɗi na ikon masu adawa biyu don kifar da Reich na Uku bai yi kyau ga wani abu mai ɗorewa ba.

Rashin yarda ya ɓarke ​​a taron Potsdam a ranar 17 ga Yuli na waccan shekarar 1945. A wannan taro na masu farauta, Churchill, ɗan fashin Ingilishi na ƙarshe, kawai ya wuce don tattara ɓangaren masarautarsa; Stalin ya tabbata na tserewa; kuma Truman ya ɓoye cewa ya kasance mai tallata shi.

Truman ya ba da OSS na Amurka na magabacinsa Roosevelt daga baya tare da kafa shi nan take a matsayin cibiyar leken asirin Amurka ta tsakiya, a ƙarƙashin acronym CIA. An sa kowane sabon shugaban Yankee ya fahimci, ta hanya mafi kyau, buƙatar ƙungiyar leƙen asiri tare da ƙaramin carte a cikin aikin su. Allah ya san abin da hukumar ke bincike a yau.

Da farko, a ranar 2 ga Mayu, 1945, lokacin da Soviet suka shiga Fadar Shugaban Ƙasa, sun gamsu da amincewa da gawarwakin da a ƙarshe ma aka ƙone su, da ake zaton Hauwa da tawa ce. Bayanan haƙoran haƙora waɗanda muka shirya, tare da taimako da kulawa na OSS, sun yi aiki, amma na ɗan lokaci kaɗan.

Masu binciken Soviet sun bi diddigin likitocin na don tabbatar da ainihin jikina. A gare su, sun fi ƙwazo da ƙarfi fiye da shugabannin sojojin da suka shiga a karon farko, yana da shakku kan yadda muka kula da lalata fayiloli da kayayyaki a duk faɗin Kansila, sai dai a cikin shawarwarin likita inda alamu suka bayyana.

Yaron OSS wanda ya ziyarce ni a cikin kwanakin farko bayan tserewa na, kuma wanda ya tabbatar da bayanin cewa mun sayar da su a matsayin garanti na tallace-tallace, shi ma ya ci gaba da sabunta ni akan komai. Ya yi farin cikin gaya mani game da tambayoyin da ba su yi nasara ba na Reds, kamar yadda ya ce.

Don haka kwanaki bayan faduwarmu, a ranar 17 ga Yuli, 1945, yayin da kawayen da aka tilasta su zauna a Potsdam don fara tattaunawa da nufin gudanar da Jamus, Stalin, tare da babban jagoran sa mai fafutuka, ya ce: “Hitler yana raye, ya tsere zuwa Spain. ko Argentina ”. Da wannan magana yaƙin yaƙi ya fara gaske.

Wakilin OSS ya ce kada ku damu da bincike na. Sojojin Amurka sun yi cikakken haɗin gwiwa tare da Soviets, suna azabtar da shaidu, suna jan zaren wannan yiwuwar tserewa da watsar da shi gaba ɗaya.

Wannan shine yadda na fahimci cewa OSS na Amurka ya tafi da kansa, mai zaman kansa daga sojojin ƙasar ta, sama da shuwagabannin da suka gabata, na yanzu da na gaba. Su, OSS sun kula da ainihin bayanan kuma sun yi aiki sama da duka.

Shekaru ashirin da biyu daga baya, ban da haɓakar tattalin arziƙin da ba ta daina zuwa, ban san komai game da waɗancan mutanen daga OSS ba, game da kafa su ta gaba a matsayin CIA, ko game da kowa. Ina tsammanin za su jira kawai mutuwa ta halitta ta riske ni wanda ba ya tayar da ɗan ƙaramin zargi.

Ban sani ba, ba zan iya sanya kaina cikin takalmin waɗancan mutanen da ke motsa duniya a yau ba. Kullum zan kasance mutumin banza, abin da ya rage daga dodo. Wataƙila sun fi muni kuma yawancin rashin adalci na yanzu ana ƙera su a ofisoshin su, inda wannan duniyar ke riƙe da daidaiton ta. Suna sarrafa wannan tsoran tsoran cewa wata rana ta mallake ni, kayan aikin da za su mallaki son rai da yawa.

Abokaina masu neman mafaka sun yi sa'a, ba sa raba gwajin zurfin rayuwa ta. A gare su, abin da ya gabata wanda ya sake ziyartar su ya zama sama da ƙanƙantar da yara. Dole ne ya kasance kamannin da ke tsakanin kwanaki na farko da na ƙarshe na ɗan adam ana bayyana ba kawai a cikin rashin ikon sarrafa bututu ba har ma a cikin ɓarkewar jijiyoyin. Tare da sabbin rigunan rigakafin zub da ruwa da dalilansu na ƙarshe, su, tsoffin abokaina, suna komawa aljanna kawai mai yiwuwa: ƙuruciya.

Amma abin da na gabata ba shine rayuwar yau da kullun da nake fata da na rayu ba. Komai, har na ƙuruciyata, mayafi ne ja da fari na tuta, da kuma gicciye na giciye wanda a ciki, ban san yadda ba, na sami nasarar ƙusar da kaina da son raina.

Abin sani kawai cewa akwai lokacin da abin da ya gabata ke ja da baya, har ya kasance. Yanzu duk abin da na dandana ya sake ziyarce ni, kamar mai gabatar da kara wanda ya yi nasarar gurfanar da ni kan kisan kare dangi, tare da hukunci mafi ƙanƙanta kuma mafi inganci na kusan mutuwa ta.

Ga tsofaffi irina, rayuwa ta zama ɗan gajeren lokaci, "yau ta makara gobe kuma ba zan sami lokaci ba." Tun lokacin da aka saki fim din kwanakin baya 2001: sararin samaniya odyssey, Na sami sabbin kamanceceniya tsakanin tsufan tsufa na kowannen mu da al'amuran ƙarshe na wannan ɗan sama jannatin wanda ya tsage tsakanin rayuwa, mutuwa da dawwama a cikin ɗakin kadaici da haske na ƙarni na goma sha takwas, wanda aka yi jigilar sa da hanzari zuwa wani wuri a cikin sararin samaniya. . Bambanci kawai shine ɗakina ya fi ƙasƙantar da kai, kusan mita 15, gami da gidan wanka na ciki wanda ba shi da ƙofa don kakanni kada su yi hayaniya yayin yawan fitsarin mu na dare.

Daidai shekaru talatin da suka gabata, a 1939 lokacin da na cika shekara hamsin, na ayyana hutu na kasa a Jamus. Ina samun gurnani yayin da nake tunawa da fareti a cikin girmamawa ta hanyar Ost-West Achse, tsawa mai ban tsoro da ban tsoro na matakin sojoji, tutocin Nazi a duk faɗin Gabas-Yamma na birnin.

Amma bugun fata na yanzu shine tsabar firgici, tashin hankali. Ina tsammanin girman kai na ya buge rufin can. Matsalar ita ce ta ci gaba da zama na wasu shekaru.

Ba a yi dan adam don daukaka ba. Laifin ya ta'allaka ne ga Helenawa, waɗanda suka farka a Yammacin hasashen cewa wani nau'in aljanu sun mamaye wannan duniyar tamu. Don Quixote ne kawai ya ba da wani haske don ya sa mu ga cewa muna hauka muna tunanin muna rayuwa almara a cikin ruduwar mu.

Duk da haka, idan yana iya zama da wani amfani, yi haƙuri.

Yanzu zaku iya siyan The Arms of My Cross, novel ta Juan Herranz, nan: