Mafi kyawun littattafai 3 Pascal Quignard

Nuna abin mamakin marubucin Faransa yayin da yake can Michel Houellebecq Ba abu ne mai sauƙi ba. Amma kada ku ɓata daga a Pascal Quignard ya da cewa daga farko yana farawa daga daidai da daidai da wanda aka ambata, duka biyun shine kyautar Goncourt. A ƙarshe, adabi dole ne ya zama adabi, ba wai kawai tsayuwa ko rashin daidaituwa ba. Kuma a cikin Quignard kusan ƙudurin hermitic don ba da haruffa akwai da yawa daga cikin abin da ba za a iya ragewa ba ga ofishin rubutu sama da komai.

Idan akwai marubutan da muke kira masu wanzuwa, kamar Milan Kundera o Proust, Kowanne yana da mafi kyawun adabi ko falsafa, aikin Quiignard ya zarce waccan tambaya na baya game da rayuwa kuma yana zurfafawa cikin gaban rayuwar kanta. Gaskiyar cewa mutum yayi tambaya: Me yasa ni? A saboda wannan dalili, daidaituwa, daidaituwa ko sanadin da ke sanya mu a cikin duniya, yana aiki azaman mafari ga maimaitawar Quignard.

Ma'anar ita ce samar da wallafe-wallafe ga ra'ayin, don rufe komai da makirci da haruffa. Wannan shi ne abin da aiki da shawarar zama marubuci. Tare da ra'ayin da ke bayyana a baya, dole ne ka mai da hankali ga halitta, ka tabbatar wa kanka cewa kai sabon Allah ne mai aikin haifar da tartsatsi na rayuwa ...

Manyan Labarai 3 da Pascal Quignard ya ba da shawarar

HaÉ—in kai mai ban mamaki

Yayin da marubucin ya ci gaba a cikin aikinsa, sanadin, dalili, motar ... duk abin da ya ƙaddara aikin rubutu yana bayyana kansa ta hanyar da ta fi buɗe, ba tare da ƙuntatawa ko bashi ko laifi ba. Matasa ba ruwansu da rayuwa, amma a cikin adabi tsufa ne ke kawar da duk haram don shiga cikin 'yanci na son rubuce -rubuce.

Claire, mace 'yar shekara arba'in da bakwai a kololuwar sana'arta, ta bar aikinta, ɗakinta a birnin Paris da duk wani abin da ya sanya rayuwarta ta koma garin Brittany inda ta girma. A can ya sake haduwa da malamin piano na ƙuruciyarsa, wanda ya ba da shawarar cewa ya zauna tare da ita.

A hankali kaɗan ya sake dawo da kansa cikin wurin, ya sake samun ƙaunarsa ta farko kuma ya kafa dangantaka mai zurfi tare da ƙaninsa. Ba zato ba tsammani, 'yarta, wacce ba ta gani ba cikin shekaru ashirin, ta dawo ta kasance tare da ita.

A cikin hanyar polyphonic, duk haruffan da ke da alaƙa da Claire suna tayar da wannan matar wanda labarin ta da makomarta ya ƙara zama abin mamaki, kamar yadda sirrin dangi, kishi da tashin hankali da ke ɓoye a cikin masu fafutukar wannan labari mai matukar tayar da hankali tare da kyakkyawa mai kaifin hankali. yana bin diddigin abin da ke cikin kasancewa a duniya.

HaÉ—in kai mai ban mamaki

Hawaye

Menene ke shirin zuwa Turai a tsakiyar duniya amma har yanzu tana cikin duhu da duhu? Hangen nesa daga irin dangantakar da ke tsakanin mutum yana kallon zamani da tsohuwar nahiyar, ya riga ya shiga cikin damuwa na gwagwarmaya wanda zai zama babban yaƙe-yaƙe. Haruffa waɗanda ke tsara alamun tarihi daga tarihin intra na sihiri na abubuwan da suka mamaye hankali.

Littafin labari wanda ya ɗauki siffar almara ko waka, inda aka ba da labarin kishiyar tagwaye biyu: Nithard, jikan Charlemagne, masani, mutum haruffa, marubuta, da Hartnid, matafiyi, matuƙan jirgin ruwa, jarumi, yawo. Ƙaddara biyu, hanyoyi biyu na kasancewa a cikin duniya, gutsuttsura guda biyu waɗanda, yayin da littafin ke ci gaba, suna samar da masana'anta iri ɗaya, haɗin kai, daidaiton sirri wanda a ƙarƙashinsa ƙirƙirar duniya na zamani yake ɓoyewa, tunda haihuwa tana ƙidaya. m mararraban hanyoyin al'adu.

Wani wuri kamar Turai, inda fahimtar tsakanin al'ummomi daban-daban, fahimtar juna game da ƙayyadaddun su da harsunansu ya fi muhimmanci fiye da iyakoki ko ƙishin ƙasa. Littafin da ke sadar da tatsuniyoyi da wakoki da wakoki da labarai da tunani da mafarkai cikin ladabi.

The Tears, na Pascal Quignard

Jima'i da tsoro

Canja wurin da Pascal ya samu daga mafi girman alamar mutumci a cikin mafi kusancin tafiyarsa zuwa ga gama gari, zamantakewa, yana da matukar sha'awa. Amma a ƙarshen rana, ɗabi'a fassarar ce mai motsi kamar wutar lantarki, cin zarafi ga lamirin a daidai yanayin zaman tare.

Lokacin da gefen wayewa ya taɓa kuma ya mamaye, girgiza yana faruwa. Ofaya daga cikin waɗannan girgizar ƙasa ya faru a Yammacin Turai lokacin da ƙarshen wayewar Girka ya taɓa gefen wayewar Romawa da tsarin ayyukanta: lokacin da tashin hankali ya zama abin sha'awa kuma dariya mai ban sha'awa ta zama abin ɓacin rai.

A cikin wannan littafin mai tayar da hankali, Pascal Quignard yayi ƙoƙarin fahimtar yadda, a lokacin Augustus, wannan maye gurbi ya faru wanda har yanzu yana kewaye kuma yana shafar mu. Don yin wannan, yana nutsewa da kansa tare da taimakon ɗalibai a cikin zurfin tunanin adadi na Pompeian frescoes, wanda fashewar Vesuvius ya kiyaye har zuwa yau. Sakamakon shine bincike na ban mamaki game da abin da ake nufi da ɗaukar ciki a cikinmu na ɓacin rai.

Jima'i da tsoro
kudin post

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.