A cikin hali na robert walser, marubucin ya fake da mahaukacin yana son ya mallaki iko. A cikin isassun allurai na hauka, manyan littattafai sun fito a cikin sauran sana'ar waka waɗanda suma suka mamaye Walser na farko. Amma duk tunanin da ya nutse a cikin labyrinths na ciki na baƙin ciki, zafi, tsoro ko mantawa ya ƙare har ya daina tunani kuma, saboda haka, akan wallafe-wallafe a cikin yanayin Walser.
Maƙasudin ƙaya-ƙaya-ƙiya na ƙarya ban da kowane nau'i na hauka ko hauka, ingantaccen littafin marubucin nan na Switzerland ya yi fice sosai a cikin abubuwan da ya tabbatar da shi na farko a matsayinsa na ɗan littafin marubuci kuma ana diluted a matakai na gaba. Walser ko da yaushe yakan juya zuwa wallafe-wallafe a matsayin mafaka daga raunin da ya faru da nakasa. Amma kawai a wasu lokuta ya sami wannan baƙon haƙiƙa a gefen rami a cikin adabi. Lucidity wanda, a, ya ba shi damar shirya manyan labarai.
Tare da batun Walser da tabin hankali wani fili mai ban sha'awa yana buÉ—ewa inda sauran marubuta da yawa na kowane lokaci zasu sami wuri, daga Edgar Allan Poe har zuwa Wallace Wallace. Amma wannan zai zama wani batun da za a magance. A yanzu an bar mu da mafi kyawun Robert Walser.
Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 na Robert Walser
'Yan'uwan Tanner
Maganar gaskiya da marubucin ya kusanci wannan aikin nan da nan ya bayyana wani canji mara kyau na halinsa. Komai yana da hujja ko uzurinsa, daga mafi bayyanannen É“atanci zuwa mafi kusanci. Samar da wallafe-wallafe game da abin da ke motsa mu a matsayin umarni wanda ba zai kai mu ga zama kamar sauran ba, jarumtaka ce ta kirkira.
Ma'anar ita ce, bayan gaskiyar cewa Simón, babban jaruminsa, na iya ko ba zai zama Robert Walser ba, wannan gaskiyar ta faɗa kamar bargon damuwa na wasu tabbatattu, shaida, gaskiya mara dadi da jin dadi na mahimmancin rayuwa, na yanzu a matsayin gaskiya. na musamman babu shakka. Ƙudurinmu na cewa ba za mu rayu ko mamaye sararin samaniyar da ke ƙayyade kowace daƙiƙa da ke wucewa a daidai lokacin da muke numfashi ba shine mafi rashin jin daɗi na sabani. Gano shi na iya zama gaskiya kamar yadda mahaukaci ne. Robert Walser ya san shi nan da nan kuma ya bayyana shi a cikin wannan labari mai haske na farko na rayuwarsa.
Tanners gungun masu asara ne, watakila alamar sunansu na ƙarshe (genetics) ko wataƙila yanayi ya ruɗe su. Abin nufi shine a gano a cikin su cewa tsinewar kaddara. Don haka babu wani zaɓi face tafiya mai daɗi wanda ke gudana a kan hanya, inda babu cin nasara ko wahala, kawai hanya da ɗimbin sakanni da numfashi.
Jakob von gunten
Tun yana ɗan ƙarami, Walser ya riga ya zama kamar ya yi hasashe a cikin warware duk wani buri da buri, babban nasara don rayuwa nesa da rayuwa maras tabbas wanda ke ƙarewa cikin rayuwar wofi da laifi. Watakila shi ma wata hanya ce ta yada fitattun ra'ayoyinsa na zamantakewa. Ma'anar ita ce, an kama ra'ayin da ban mamaki, kamar saurayi a cikin The Catcher a cikin Rye gishiri, amma a cikin yanayi mafi nihilistic idan zai yiwu.
"Kuna koya kadan a nan, akwai rashin ma'aikatan koyarwa kuma mu, yara maza na Cibiyar Benjamenta, ba za mu taba zama wani abu ba, wato, gobe dukanmu za mu kasance masu ladabi da biyayya. Koyarwar da suke ba mu ta ƙunshi cusa haƙuri da biyayya a cikinmu, halaye biyu da ba su yi nasara ba ko kaɗan. Nasarorin ciki, i. Amma wane fa'ida kuke samu daga gare su? Wanene ke ciyar da mamaya na ciki?
Don haka Jakob von Gunten, littafin Robert Walser na uku, wanda marubucin ya fi so, amma kuma mafi rikitarwa da haɓaka, wanda aka rubuta a 1909 a Berlin, shekaru uku bayan barin Cibiyar inda ya yi karatu. Kuma babban mai ba da labari na wannan '' labari mai taushi '', bisa ga hukuncin Walter Benjamin, shine Cibiyar Benjaminamenta da kanta: ɗalibin Jakob, ta hanyar littafin tarihinsa, ya gabatar da mu ga duk sirrinsa, wasan kwaikwayo da ƙaramin bala'i da duk asirai, yana mai da shi ɗayan saitunan da ba a taɓa mantawa da su ba a cikin adabin ƙarni na XNUMX.
Mataimakin
A lokacin, wannan labari yana da ma'ana mafi muni saboda yana kusantar wasu abubuwan da suka faru a kusa da lokacin da Walser ke cikin sabis na halayen da suka dace na lokacinsa. A zamanin yau, game da wani abu ne. Domin hangen nesa na Walser, wanda aka canza zuwa cikin Joseph mai taimako, ya kai mu zuwa ga abubuwan da ke cikin ma'aurata da suka rabu, na zaman tare da suka fashe, na raunuka waÉ—anda ba za su sake rufewa ba.
Mataimakin yana ba da labari mai ban mamaki, labarin injiniya Tobler, wanda ya rabu da matarsa ​​da yaransa huɗu bayan ya yi fatarar kuɗi, tsarin da za a halarta mataki -mataki, kuma a cikin mafi biyayya, amintaccen ma'aikacinsa Joseph. Walser ya ba da labarin ƙwarewar tarihin rayuwar ɗan adam, an ɗan canza shi, bayan ya yi aiki na watanni shida a gidan injiniyan Dubler. An buga littafin a cikin 1908, kuma masu sukar sun karɓi shi da babbar sha'awa.
